蒙古人都不要的沙漠，被吹成水草豐美，塞上江南，明史更是記載夏言因為諫言收複河套被斬，簡直就是個笑話。
沙漠給你，你去屯田？
而且從大明開國以來，就沒有占領過河套，又哪來收複一說。
隻是開國之初，北擊蒙古，防線開拓到了豐州灘一帶罷了。
洪武永樂年間，草原本就是大明的領地，後來裁撤邊防也是情理之中的，太祖為了讓蒙漢融合，當時蒙古的富貴子弟，可全都是接到京師來讀書、婚配的。
秦王朱樉娶王保保的妹妹，就是牽頭，而且招了不少蒙古的駙馬。（王保保的妹妹，觀音奴，趙敏的原型。）
在京的蒙古官員一度超過兩萬人。
民族融合才是大趨勢，草原那麼大，總會有人去生活、放牧的，你不可能把人都殺光，要麼你讓蒙古人放牧，要麼你自己派漢人去。
朱元璋已經把寧王朱權派到大寧去放牧了，可草原又豈止大寧一塊？
長城從來就不是大明的國界，是蒙漢分界線！
無非是將蒙古分化、融合而已。
兀良哈在最北邊，蒙古各部敢動，兀良哈就抄後路，東邊水草最豐美的地方給科爾沁，離宣大最近，豐州灘這一塊，則給瓦剌，西邊那荒漠之地，才給黃金家族的蒙古正統。
如此，一直到英宗時期，大明都是實際控製蒙古的。
土木堡兵變，也先為了送英宗回京，不光調動了蒙古各部，甚至連建州女真都來一起幫忙了，可見大明天子在蒙古的地位。
可朱祁鈺和於謙他們做了什麼？
他們扶持瓦剌的太師脫脫不花，脫脫不花可是孛兒隻斤氏！他是黃金家族的後人！是具備統一蒙古的法統的！
也先當即乾掉了脫脫不花，還給朱祁鈺送了兩匹馬，示威。
然而，朱祁鈺根本就沒有放棄，他們繼續下黑手，終於，也先被自己人害死，這下好了，黃金家族重新起勢，蒙古再度統一，蒙漢融合被中斷。
土木堡之前密切無比的勘合貿易也結束了。
因為土木堡，蒙古成了“敵國”，貿易被禁止，走私也開始了……
勘合貿易屬於大宗商品互換，而走私隻為賺錢，區彆巨大。
貿易規模起不來，沒有物資，蒙古人能怎麼辦？
除了豐州灘那地方可以種田，其他遊牧的地方，根本無法供給生存，牧民吃肉這是一個錯誤的認知，牧民絕大多數時候都是沒有肉吃的，他們的主食是奶酪，因而才需要茶葉消食，草原上的生活是十分苦寒的，一到冬天，他們必然要南下寇邊。
要麼通過戰爭來掠奪物資，要麼……減少他自己的人口。
這個情況要等萬曆給俺答汗封王後，貿易開放，才會緩解，蒙古也正式納入大明的勢力範圍了。
可在這之前。
土木堡影響的不光是蒙古百姓，也先一死，瓦剌衰落，蒙古再度統一，由黃金家族的後裔繼續統治，北方就有了威脅了。
正德年間的蒙古小王子就躍躍欲試。
若非正德狠挫蒙古，邊事還得糜爛，像遼東那樣的修地球，得提前發生。
也正是正德十二年的應州一戰，如今俺達汗就很安分，雖然統一了蒙古，卻對明朝沒有不敬，隻是要求貿易而已。
然而。
開放貿易了，還怎麼走私？走私集團可不會答應。
從大同西出，四百餘裡便可抵達豐州灘，這是前往豐州灘最近的路線了，蒙古人喜歡把這裡叫做土默川，後世在土默川還建立了一個城市——hhht。
張執象卻沒走直線，他先是過河向西，在沙漠裡走了一大段，確定荒無人煙後，才過河北渡。
可到了後世的河套地區，也大多的是荒漠。
黃河水量少得可憐，整個黃河北岸要到滿清時期，才會因為改道出現一片灘塗可以耕種，如今北麵僅僅豐州灘是綠洲。
沿著黃河東行，一路看著河水。
張執象由衷的感受到了，那場天災來臨的前兆。
感受著大明年間，南北的不公。
張執象蹲在河邊，從淺淺的河流上捧起一捧水，裡麵近半都是泥沙……植樹隻能防沙，想要綠化，還是要看氣候。
唯有恢複到漢唐時期的溫暖氣候，關中和河套這裡，才會成為肥沃的平原。
河南簡稱為豫。
可不光是天予象的意思，曾經的河南，可是有成群的大象生活的……
氣候變暖，400毫米等降水線北移，複蘇的不光是河套地區，還有西域，整個西北能夠多出31億畝的耕地，那才是華夏文明氣候上的盛世。
“天道，人道……”
張執象緩緩鬆開手，任由泥沙從指間滑落，大明的滅亡，仿佛是老天爺都在幫忙一樣，而後是的崛起，也仿佛是天道在助力。
他穿越的時候，400毫米等降水線已經開始北移了，再有二三十年，氣候就能恢複到漢唐時期。
而幾大對手已經開始自我崩潰……
後世有個“入關學”，其實不是華夏入關不入關的問題，而是山海關正朝著華夏飛速趕來，就如同當初滿清稀裡糊塗的入關一樣，到時候不管華夏的意願如何，有沒有做好準備，回頭一看，就會茫然的發現，自己入關了。
“世道興亡，隻能被動接受？”
“那樣，如何能逃脫周期？”
“無法經受冰河時期的考驗而滅亡，又如何能把握漢唐氣候盛世興起的機遇？不過是再一次等待天時輪轉罷了。”
“天道非要讓我接受，而是讓我們去通過考驗……”
張執象忽然有些感悟，明白修行為何要講天人合一，又要講逆天而行了。
天道周而複始，單純的循環是沒有意義的，而天地既然誕生了人，那便有其目的和期許，人要超脫循環，去提攜天地，掌握陰陽。
讓宇宙像太極一樣保持動態的平衡，而非在大的循環演化當中，陰陽轉換，周而複始。
大衍之數五十，遁一而活四十九。
一乃太極，是道。
人為一中之一，隻有掌握了道，覺悟了文明，超脫了循環，能夠邁步向前，通往星空，掌握整個宇宙，文明長生不滅，宇宙也長生不滅，才是終極奧義。
原來如此。
文明覺悟，宇宙方生。文明，乃宇宙之靈。