而且要是佛門掌握了這個，河西到天竺路上的佛法傳播，豈不更加快速？
不過，善圓大師的腦子飛速轉動著，自己不能答應的太過痛快，不然以後這張法王不知道還要鬨出什麼幺蛾子？
而且空口白說答應承兌肯定不行，需得有財貨抵押才可。
於是短短半盞茶時間，善圓大師就想到了張昭這個銀票最大的問題，那就是如何來分辨真偽，他咳嗽一聲看著張昭。
“法王此舉，確實便利了各處行商，但老僧也有幾點不明，還請法王指點。”
“大師請說！”張昭伸手做了一個請說的姿勢。
“一是這銀票如何防備狂悖之徒造假，區區一張畫紙就值五百貫，尋常人一生都賺不到此數，定然會有人鋌而走險。
“大師問得好，這也正是我準備給大師解答的地方。
如何防止造假，大師請看此畫紙，某準備發型五十貫、一百貫、兩百貫、五百貫四種，每種樣板畫都已經命人畫了出來。
此畫上共有大小十八處細節，隻要有一處與樣板畫對不上，就是假的。
同時我們還可以約定若乾條口令，持銀票來承兌者，必須要說出正確口令，方才給予承兌。
最後這銀票上圖畫全靠畫師完成，咱們安西至天竺鎮遠，通曉文字者都甚為稀少，既能通曉文字，還精通丹青畫筆者更少，能作假者有幾何哉？
某即刻命人將各處精通丹青者登記在冊，誰敢作假，全家殺頭！”
張昭說著大手一劈，一位狠辣梟雄的形象，頓時撲麵而來。
曹萬通洗等人點了點頭，確實如同張昭所說，能臨摹這銀票者少之又少，隻要把這些人監控起來，諒他們也不敢亂來。
張昭也是充分考慮過這個問題的，這要是在後世，不說複印，你根本不知道哪就能飆出來一位大神教你做人。
但是在五代時期，還是河西、安西這樣的荒僻之地，能有這份本事的，少之又少。
“至於大師擔心的最後一個問題，這三尊主藏寶，吾搬來就不準備搬走了，權作是某抵押之物。
還有吾手中的佛寶，也可以送到大雲寺來，由各位高僧大德代為供奉。”
張昭這是早就想好了的，他帶回來幾百萬貫的金銀，根本不敢一下放到市場上去，還不如用這個作抵押，把大雲寺的和尚，以及整個安西河西的和尚們都引入套。
這樣一來，他就相當於把這些不能一下子放到市場上來的巨額金銀，當成了發行紙幣的儲備，隻要不濫發，一般發行個價值的三到五倍還是沒問題的。
六百萬貫翻五倍，那就是三千萬貫，有了這樣龐大的財力，張昭完全有信心在三到五年以內吞下靈武（朔方）節度使，甚至豐州天德軍的地盤。
這兩塊富饒的河套地區，都處於黃河邊，張昭奪取蘭州後，剛好可以順流而下去攻打。
更可以把定難軍鎖死在夏、宥兩州，方便張昭把善戰的黨項各部一口吞下，先變成一個大號的西夏再說。
善圓大師和幾個大雲寺的高僧用眼神交流了一番，隨後淡淡點了點頭。
張昭讚許的看了康金山一樣，這捧哏的能力，還挺不錯，眼神一轉，張昭又看向了善圓大師。
“甘州回鶻藥葛羅家冥頑不靈，高昌回鶻汗國仆固家都已經開始投入佛陀的懷抱，唯有他們還在信封摩尼教，殊為可恨！
吾早有征討之意，隻是軍糧不足，聽聞大雲寺在涼州城外有十數萬畝好田，不知道某想要承租，諸位肯通融嗎？
一並考慮一下吧，某的租子還可以繳納的高一些也無妨，主要是麾下勇士們要吃飯，沒飯吃，他們可是要鬨事的。”
說完，張昭衝郭天策和惠興和尚楊和使了個眼色。
曹、康兩人同時一愣，明白張昭可能是有事情找他們談，也有可能是給臉色雪白的善圓大師一個緩衝的時間，當下兩人忙不迭的答應。
張昭走了，郭天策和楊和卻留了下來，這是張昭的安排，具體的商談，他肯定是不會去和善圓和尚等僧商談的。
他要是去了，萬一討價還價不成功，那就會隻剩下動武這一條，先讓郭天策和楊和去最好。
而張昭的要求也很簡單，首先涼州大雲寺必須與他深度綁定，這銀票河西到河中的承兌業務，他們必須參與。
原則上他們也可以用銀票來張昭處兌換金銀，但什麼時候可以兌換，什麼時候不能兌換，必須要有個章程。
其次就是以大雲寺為首涼州寺廟的田產，最少要交出一半，當然張昭現在也不想和他們鬨翻。
因此張昭決定，除了他可以將手中的金銀抵押到各寺廟不超過五十萬貫以外，他從天竺帶來的所有佛寶，也都可以抵押在他們手中。
並且這些田產，張昭不是要他們的，而是真正的承租，租金照給，但使用權必須要掌握到張昭手中。
他這是要用虧錢的方式先掌握土地，等到有條件和這些光頭們翻臉的時候，那就是直接沒收了，要想不被沒收也行，那就照常繳稅。
至於要妥協多久？張昭覺得，至少一統河西，拿下靈州、夏州、豐州之前，還不能這麼乾。
本章完