“大王！臣大金國黃門侍郎趙均德等，自七月初受大聖天子之命啟程東行，大聖天子命我等押送棉絮萬斤，恭祝大王聖體康健！”
“卿等遠來辛苦了，舅父知我啊！這萬斤棉絮剛好解某燃眉之急！
天子身體康泰否？安西河中諸國安分否？郭廣德你也來了，碎葉與怛羅斯之民安樂否？”
黃門侍郎趙均德並未起身，而是跪伏在地朗聲答道“大聖天子身體康泰，臣離開王城時，天子新得公主、王子各一，正大擺宴席與民同樂，隻是掛念大王，是以遣臣等前來問安。
二十四年，天子遣軍擊破葛邏祿人於白山之南，伏屍萬餘，薩克圖僅以身免。
河中薩曼波斯數王相爭，布哈拉哈米德埃米爾連續三年遣使朝貢，甚為安分。”
趙均德口中的二十四年是指於闐自己的年號同慶二十四年，也就是去年。
白山在龜茲東北，是從七河之地南下疏勒等地的要道。
薩克圖此次戰敗，恐怕沒有五年八年也無力南下了。
薩曼波斯的哈米德也一如既往的眼高手低，這麼大的優勢竟然還被他弄成了諸王相爭。
“大汗聖體安泰，自大汗東歸，商路通暢，留後治理碎葉頗有成效，諸族安樂。
怛羅斯鎮守使李公國守去年趁薩曼波斯內亂之機，率軍收複白水胡城等地。
波斯人藥殺水以東僅剩石國城（塔什乾），咱每年都去圍一圍，得了大筆錢糧才會離開。”
張昭禁不住笑了，這還薩曼波斯拉的還真是快啊！竟然連白水胡城等要塞都丟了，李國守這種守家之犬，都能率軍圍住石國城勒索他們。
聽到自己留在西域的幾股勢力發展的都不錯，張昭也喜不自勝，隻要他們能在西域穩住跟腳，中原一統後經營也就更簡單了。
這一套問對完畢，先到的嗢末六部、涼州漢人以及粟特四，姓這才是真正的震驚了。
這可是君臣問道的模式，大王、聖體這些字眼可不是隨隨便便能用的。
原本他們隻是知道張昭在西域拓土千裡，但沒有具體的感覺，但直到這會，才充分感受到了這份不尋常。
當然，他們更多的是不解，他們不理解，張昭在安西、河中已經有了這份地位了，還回來乾什麼？
在安西、河中做個大王，怎麼也比跑到涼州來做一個大王要好吧！
中門還未關閉，張昭也站在門口沒有離開，涼州城這三方勢力乾脆也沒進去，都蝟集在門口，看看還有誰要從中門進來。
不一會，一陣陣佛號傳來，門外露出了無數身穿各色僧袍的大德高僧，有見識多廣的已經開始幫眾人一一辨認起來了。
涼州城的大雲寺、大佛寺、觀世音寺等就不說了，肅州鐵佛寺、沙州靈圓寺、觀音寺和在整個河西都赫赫有名的仙岩寺都來人了，這座寺廟後世都還存在，就是著名的敦煌雷音寺。
瓜沙肅三州的寺廟來人後，隨著趙均德等人一起來的安西疏勒大雲寺、於闐娑摩若寺等西域寺廟高僧也陸續到場。
“蘭州威嚴寺來人了，他們的消息可真靈通，看來是知道法王在此呢！”
蘭州嚴格來說，隻屬於涼州的外圍的勢力，就是當年張義潮時期的歸義軍，也沒有真正掌握過蘭州。
而現在，蘭州威嚴寺竟然來人了，這可是蘭州如今規模最為弘大的寺廟。
前身乃是隋末金城校尉，自號西秦霸王薛舉的宮殿，唐廷滅掉薛舉之後，才改成威嚴寺的，其在蘭州的地位，不可謂不高。
“佛陀慈悲，貧僧等終究還是未遲到，未知法王法架何在？邏些小昭寺，蘇毗文成公主廟，並古格王吉德尼瑪袞使者前來晉見。”
壓軸到場的三人，頓時讓屋內涼州眾人的麵色都不是太好。
邏些就是拉薩，蘇毗乃是玉樹地區，這都是吐蕃的腹心地帶，當年吐蕃帝國強盛的時候，他們看見這些人都是要跪下叩拜的。
至於古格王吉德尼瑪袞的使者，就更不得了。
吉德尼瑪袞雖然已經被趕到古格，也就是後世阿裡地區去了，但他的血脈在如今的青塘高原卻非常高貴的，他的四世祖就是吐蕃末代讚普朗達瑪。
這三人一到，張昭的生辰宴會就正式開始，雖然僧俗分開擺宴，但是左邊涼州眾人的心思，還是完全被右邊吸引。
特彆是小昭寺和古格王使者的出現，更讓他們震撼不已。
張昭能把這些人弄來，倒還不完全是他法王名號的吸引力，實際上是各有所需而已。
因為七八十年前，吐蕃讚普朗達瑪繼位以後，對青塘高原的佛門采取了殘酷的摧毀政策，無數僧人被迫還俗，鬥爭遍布整個吐蕃帝國。
雖然後來朗達瑪死於僧人的刺殺，但高原上的佛門，一直沒有複興。
哪怕是小昭寺這樣的佛門聖地，現在都處於關閉的狀態。
而且小昭寺和文成公主廟這兩地由於與漢地頗有淵源，在高原上，更處於不利的境地。
他們需要一個強力的外援，頂著法王名號的張昭，就顯得是如此的合適。
同樣的，張昭也有借重他們的地方，除了現在用來提升逼格以外。
曆史上元明清三朝讓青塘高原歸於國家的招數，就是扶持佛門，以此加強聯係，張昭也算是埋個伏筆在這，何況他還有法王的名頭。
這其中，牽線搭橋的則是古格王吉德尼瑪袞，如今吐蕃帝國已經灰飛煙滅。
但是回到邏些成為讚普的念想，還在不停的刺激著吉德尼瑪袞，所以他與張昭一拍即合。
隻不過他並不清楚，張昭絕對不會再讓高原上出現一個讚普的，而且以他的能力和實力，也當不了讚普。
酒宴過後，各大寺廟的高僧們還會在涼州舉行盛大的法會，借著張法王生辰的機會，好好長長河西隴右佛門的臉。
人群中，一個粟特人打扮的家夥一隱而去，他知道，甘州回鶻沒希望了。
因為整個河西，也就是他們藥葛羅家還在信仰摩尼教，張昭這是要把他們打造成河西隴右的異類和佛敵，到時候不發動則已，一發動就是雷霆一擊永除後患。