慕容信長就是明白這點，所以他沒法明說，但好大兒天不怕地不怕，平生最怕的，就是影響了他跟養父張皇帝的關係。
最後讓母親傷心，外祖、舅父、姑母等擔憂，又損傷了他慕容信長孝子忠臣的形象。
於是，本來要順著慈賢法師思路走下去，認為問題都出在自己身上的慕容信長，卻臉色一冷，身上無敵統帥的冷酷意誌占據了腦海。
“法師知道吾為什麼要這麼問，也知道會造成什麼影響，明人不說暗話，法師不可再自誤了！”
這就是準備不講道理，而直接上手段了。
慈賢法師在心裡長歎一聲，無上天對人的影響能力，果然在他之上。
他都把慕容信長捧成地藏王菩薩轉世了，但仍然不能動搖這位遼陽郡王內心對於皇帝養父的忠心與崇拜。
“王上難道就真的沒想過，自己可以繼承大周的萬裡江山嗎？
王上在安東三年，國富民殷，各族百姓都仰仗王上的仁政過上了好日子。
若是能繼承大周皇位，那麼大周就能有父子兩代聖君，這就是漢之景帝、武帝，唐之太宗、高宗父子也不能相比的。
且聖人乃是無上天下界，王上又是地藏王菩薩轉世，如此一來，神佛的屬性，就可以在大周皇室中不斷傳續下去。
這是萬千黎民的渴望，也是控製高原、草原、鬆漠三地蠻夷的法寶，老僧願王上取之！”
既然慕容信長要明說，慈賢法師也乾脆明說。
而且這些情況，也並不是他杜撰出來的。
確實在民間有很大一部分百姓，特彆是好大兒長期鎮守的河北、安東兩省百姓最有這種想法。
他們切身感受過慕容信長的行政能力，知道他是個有分寸，行仁政的君王。
甚至可以說，張皇帝雖然英明神武，但想法太多，太喜歡折騰百姓，而比起張皇帝，慕容信長的治理手段，更接近這個時代的仁君模式。
雖然以張皇帝的神威，他們不敢起叛亂這個念頭，但這要是大周能出現父子兩聖君，那他們這些百姓的日子，不就會好過很多嗎？至少不用擔心出現一個秦二世和隋煬帝了。
同時在軍中，也有很多人喜歡慕容信長。
慕容白袍嘛，沒有成無敵統帥之前可是天下聞名的豪俠，主打的就是一個行俠仗義、扶危救困、仁義無雙，為朋友能兩肋插刀。
軍隊裡的低級軍官和士兵，就沒有不喜歡這種人的。
這就是慕容信長最大的憂慮，為此他已經快三年，沒有回東京見過妻子英國公主和兒子虎頭了，就是怕張聖人在外，他一回去就會被野心家們利用甚至挾持。
但此刻，慈賢法師這麼說，慕容信長卻放聲大笑了起來，“若是彆人說這些，某家信，但法師說，某家不信。
因為法師是知道吾父無上天是有何種神通的，法師也更知道，假使我慕容信長有意爭奪皇位，天下該有多少人被卷進來因此喪命，豈不違背了法師的慈悲之心。
再者說，高麗佛門傾頹，倭國佛門被異端篡改，法師不正應該跟信長一起興佛法義兵，並立南向，拯救蒼生嗎？
法師難道忘了東勝身洲和滄溟之水了嗎？聽說延壽大師已經出海三次，此次已經九個月毫無音訊。
後輩有殉道之意，先輩豈能是逃避閃躲之輩？”
說罷，慕容信長臉上泛著笑容，好像慈賢法師剛才是說了一個很好笑的笑話來試探他一樣，但背在身後的雙手，已經滿是汗珠。
門外，陳思讓帶著百餘甲士，屏聲靜氣的聽著屋內的動靜，隻要有某件瓷器掉落到地上，他們就會衝將進去，將這老和尚斬為肉泥。
慈賢法師再一次陷入了一種停滯片刻的狀態，半晌才極為難受的捂了捂胸口，“這是無上天種下的心魔啊！果然厲害。
慕容檀越心智堅定，老僧不該來試探的。
如今檀越已經有了地藏王菩薩轉世和佛子的聲威，麾下兵強馬壯。
慕容彥超、赫連海龍、趙思綰等轉世魔神也已經聚齊，此時已經到了南向的時刻。
請檀越將老僧的弟子法嚴等人召來，他們自會幫助檀越招攬遼陽府以北各族勇士。
至於老僧，請檀越給一間靜室，以便老僧麵壁壓製心魔。”