神話明朝!
俗話說,君子報仇,十年不晚。
在衛龍看來,這是封建的糟粕,曆史的臭屁,絕對不能信。
充其量,隻是書生的無奈選擇,隻是文人的無病呻|吟,絕對不是君子的作風。
真正的君子,講究良心,講究氣節,講究血性,正所謂,君子一怒,血濺五步!
也就是說,君子報仇不隔夜,不可能“十年不晚”。那是無能的體現,也是血性的消磨。
所以,衛龍嗤之以鼻,信奉自己的理念——不爽就乾。當時,在夥房中暴打蔡仆,就是這個原因。
如果認真體會四個字,內涵全然不同,簡直不要太貼切。
表麵上,是衝動,是無腦,是愣頭青,是神經病;實際上,是豪邁,是熱血,是血性,是無畏。
因此,它無比契合明國的時政大局,立刻點燃年輕的血液,引起修士的共鳴。
幾千名修士無不應和,無不大喊大叫“不爽就乾!不爽就乾!不爽就乾……”
彙成的聲浪,響徹雲宵,差點掀翻鴻臚寺的主樓,直到聲嘶力竭,才漸漸地消停下來。
這一刻,修士們熱血沸騰,飽含各種情緒——激動、認同、讚賞、尊重、景仰,甚至崇拜。
嗤!
魂海中一聲輕響,意味著衛龍凝成第六片真葉,底蘊再增一分。
沒有人知道,簡單的四個字,隨著衛龍的成就與名聲的擴展,也跟著傳揚開來,最終成為民間流行的口頭禪,成為修士的行為準則,給衛龍帶來許多的真葉,也給明國帶來巨大的變化。
在不久的將來,明國子民的整體血性,甚至超過了秦漢,再也不是“崖山之後無中國”的疲軟。
所謂崖山之戰,發生於粵省的新會,是宋元之間的最後決戰,是一場大規模的海戰,雙方的參戰人數高達50萬。到最後,陸秀夫背著少帝趙昺,投海自儘,忠心耿耿的十萬軍民,跳海殉國,場麵極為悲壯。
從那以後,蒙元統一中國,華夏族群第一次被外族整體征服,所有人淪為色目人的奴仆。
這是一個重大的轉折點,不僅造成文化的斷層,也造成文明的倒退,還造成血性的退化。
隨後,明朝閉關鎖國,特務機關極力迫害,“大公雞”的血性再次消退。
到了滿清一朝,大興文字獄,強製剔發,強製易服,嚴密控製意識形態,不僅在腦後留下辮子,也在心裡留下辮子,再加上種族大屠殺,以至於“大公雞”的血性徹底消亡。
如今,衛龍吼出簡單的四個字,引起修士的共鳴,點燃年輕的血液,必將帶來血性的恢複。
這才是立言的重大意義。
密室中,朱雨鈴心花怒放,樂不可支,像一隻歡快的鳥兒,高興地問“父皇,怎麼樣?我親自推薦的衛龍,算不算明國的李白?”
“算不算李白,朕不敢斷言。不過,他說的‘不爽就乾’,倒是讓朕想起了駱賓王,以及駱賓王的討武檄文!”
駱賓王是唐朝名士,號稱初唐四傑,文采斐然;討武檄文是李敬業征討武則天的一篇文章,由駱賓王執筆。
朱雨鈴不解地問“哦?這四個字與駱賓王有什麼關係?”
“論及鼓舞士氣、折服人心的本事,駱賓王洋洋灑灑數百言,還不如簡簡單單四個字!國師,你怎麼看?”
“不爽就乾,話糙理不糙……”劉伯溫簡要地點評,又捋著頜下的三綹長須,指出不足之處,“勝在通俗,輸在粗俗。依老臣之見,恐怕難登大雅之堂!”
朱元璋馬上反駁“不!話糙才好,理不糙更好!這小子的立言非常精妙,簡直妙至毫巔!”
王公公滿臉懵逼,恭謹地請教“請恕老奴愚鈍,不知陛下之言何意?”
“朕問你,駱賓王的討武檄文,文采好不好?”
“那是名垂千古的佳作,文采冠絕天下!”
“那你還記得幾句?念幾句給朕聽聽!”
王公公抓耳撓腮,一個字也說不出來。
“怎麼?念不出來?”
“老奴未曾讀過討武檄文,以至於胸無點墨。”
朱元璋予以嚴厲的訓斥“哼!不學無術!”
頓時,王公公急了,趕緊賣弄“老奴學識淺薄,讓陛下見笑了,真是罪該萬死!然而,老奴並非不學無術,至今還記得駱賓王的詩!”
“念!”
王公公頭一仰,背誦駱賓王七歲所做的《詠鵝》“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”