神話明朝!
說實話,如果是之前的郭靖,衛龍並沒有招攬的意向。
這時候,親眼見證一隻氣繭的產生,說明郭靖不是真傻,反而體現超凡的悟性,意味著郭靖的價值直線上升。
在場的上百名修士,沒有人比衛龍更加清楚愫氣之繭的珍貴。
想想看,朱雨鈴在頓悟之前,境界還停留在納物境四層;隨後,由於頓悟“天下興亡,匹夫有責”而獲得氣繭的青睞,在短短的兩個月時間內,突破到納物境九層,與蔡氏的麒麟兒蔡倡同階。
由此可見,氣繭無比珍貴,是修士最好的資糧。
要知道,超過九成的修士終其一生,都不可能獲得一隻氣繭,隻有極少數的幸運兒才有可能觸發。
所以,當郭靖脫離九成、成為人才的時候,衛龍也想招攬,從而組建勢力,不斷擴大自己的影響力。
然而,招攬歸招攬,還得確定主次關係。
“郭兄,你說‘願附驥尾,任憑驅策’,是幾個意思?”
郭靖毫不含糊地表態“郭某願執弟子禮,以恩師侍奉,不知衛兄是否應承?”
師者,傳業、授道、解惑也。
這年頭,最講究“天地君親師”。
簡單的五個字,卻是備受尊崇,乃是儒神孔子的核心理念,受到諸國帝王的推崇,受到億萬民眾的認同,早就成為最基本的倫理觀,最重要的道德觀,最核心的價值觀,深刻地烙在每個人的靈魂深處。
幾如天道,不可違逆。否則,便是離經叛道,遺臭萬年。
而且,師也有等級,也分好幾種——恩師、座師、房師。
所謂恩師,就是啟蒙、解惑、傳業、授道的老師,從自身的角度來看,乃是最受尊敬的一種師。
然而,座師是主考官,房師是陪同主考官的次級考官,全部由高官擔任,手中掌握大量的資源,直接影響仕途。如果以純粹的利益來看,地位超過恩師。
比如,執掌鴻臚寺的朱允炆,幾乎是所有修士的座師。
以衛龍為例,由於突出的表現,得以覲見朱元璋,獲得一次與眾不同的考試機會。經過鴻臚寺一行,通過密室中的考核,朱允炆既是座師,也是房師;同理,劉伯溫也是衛龍的座師與房師;隻有朱元璋,才是真正的座師。
由座師、門生、同年編織而成的關係網,深刻影響每一個修士的前程。這一點,與進士差相仿佛。
簡而言之,郭靖以恩師侍奉,誠意十足,不講利益,純粹感恩。
麵對郭靖的主動投效,衛龍怦然心動,問道“你確定?”
“此心昭昭,天地可鑒!”郭靖不假思索,斬釘截鐵。
於是,衛龍不再矯情,通過簡單的儀式,當場收徒,定下名分。
雖說師父年紀小,徒弟年紀大,卻剛好符合“學無前後,達者為師”的名言。
隨著郭靖喊出一聲“恩師”,意味著塵埃落定,觀禮的修士們紛紛獻上祝賀。
“恭喜衛兄開門收徒,有朝一日,桃李滿天下!”
“恭喜郭兄拜入榜首門下,飛黃騰達,指日可待!”
一時間,好話如潮。
也有一些修士暗中嘀咕怪話,說什麼“祖墳冒青煙”,說什麼“傻人有傻福”,反正都是羨慕嫉妒恨。
到最後,在場的所有修士,隻剩下一種聲音一個意願“郭兄,請客,席設太白居!”
要知道,太白居既是數一數二的酒樓,也是詩仙李白的道場;既是大名鼎鼎的銷金窟,也是修士們趨之若鶩的悟道場所,幾乎每一個修士都要光顧太白居,一邊小酌怡情,一邊身臨其境,感悟李白的超品功法。
在那裡,李白布下特殊的陣法,以獨特的詩詞意境,吸引修士前來,從而彙集民願,凝聚真葉。
沒錯,就是真葉。
李白與諸葛亮一樣,都需要真葉,前者通過太白居凝聚,後者通過孔明燈凝聚。
說實話,衛龍很想去觀摩李白的真跡書法,領悟詩仙的通靈詩詞,以加深自己的底蘊。
隻可惜,時機不對。他現在隻想回家報喜,以免母親擔心。至於太白居,隻能期待未來。
突然,衛龍想起家中的流水席,說道“各位,請大家移駕寒舍!小弟略備薄酒,敬請賞光,共敘歡樂!”
修士們一心結好,恨不得攀上高枝,聽到“寒舍”兩個字,那是正中下懷,當然不可能拒絕,而是跟在身後,蜂擁而去。
這就是“跟紅頂白”的生存智慧。一方麵,討好得勢者,趨炎附勢;另一方麵,牆倒眾人推,攻擊失勢者。
……
衛府。
張燈結彩,喜氣洋洋。
午時。
幾十張八仙桌排成一條長龍,沿著街道的一側蜿蜒迤邐,正是衛府許諾的流水席,正是管家衛暖的大手筆。