大明抄書人!
“當年大羅派還開門收徒時,何繼斌來燕山拜師,卻因天資太差被拒之門外,是程師兄看中他連跪三天不肯離去的韌性,將他收入座下。”
連跪三天?
方休聽來,也不由暗讚一聲何真人的心性。
“程師兄領他入門,將他教成真人,允他自立門戶,又提攜他接任山監。何繼斌今日所有,都是他這師傅給他的造化,這般恩情,他自然要銘記於心,侍奉恩師如血親長輩。”
“那老山監怎麼會說,他們已經不是師徒?”
方休更是訝異。
“這便是可憐之處。”
陸逢嘖一聲,問道“你可知,燕山大羅並不止一道傳承?”
“我之前抄《大羅國師》,書中有提到過。”
方休點點頭,回憶道“大羅國師在燕山立下山門,傳七部經書,也就是七道傳承。其中三部經書已經失傳,現下燕山隻有焚天、雲海、青澤三峰,算上流傳廣眾的伏龍真經,一共四脈傳承。”
“方小弟博覽……博抄群書,倒是見多識廣。”
陸逢讚許頷首,接著道“何繼斌已經洗去一身伏龍氣息,轉投青澤一脈。”
“他改換師門?”
方休眼睛微微一睜。
老山監如此厚待,他竟做這等背棄師承之事?
換做手段殘忍些的民間幫派,可是要受三刀六洞的大罪!
這哪裡可憐,這是可恨!
“不必苛責。”
陸逢搖搖頭,飲一杯酒,接著道“伏龍真經難解,程師兄這等天縱奇才,也要困居內相,而何繼斌本就天賦平平,成就真人已經殊為不易,遑論內相?他若不改投青澤一脈,終其一生都無望勾結法脈。”
“這麼艱難?”
方休吞一口唾沫。
“所以我才提醒你,趁早回頭。”
陸逢盯他一眼。
方休不應話,也裝模作樣歎一口氣。
有的選嗎?
你跟我說這些鹹的,怎麼不給我個改投師門的機會?
陸逢也知道方休處境,咳嗽一聲,繼續道“他此舉雖是不得已而為之,但也就此埋下心結,難得道果。”
方休如今好歹是位真人,已不是一問三不知的道門初哥。
道果一物,他早從各種經書上了然。
道門起源,是呂祖於昆侖坐論後,傳下《道藏》與道心修煉之法。
何謂道心?
洞悉自己所求何道,堅定不移,萬劫不改,便是道心。
種下道心,來日開花結果,便得大道。
於是又有道種、道果兩詞,都是道心的彆稱。
隻不過,興許是求個來日得道的好兆頭,道門弟子往往以道果來稱呼道心。
呂祖所傳道心,如今稱元始道果,是最通澈明淨的求道之心,因至純至簡、至高至深,後人心境遠不及呂祖,再無法重現,便假托許多喻品。
喻品大體分作三。
一是喻道,道果為所求之道,如長生果所求為長生。
二是喻求,道果為求道之法,如頑心果指遊戲人生,頑中求道。
三是喻果,既是所求之道,又是求道之法,如護法果所求是道法傳承、師門昌盛,又通過維護師門來求道。
道門對天地法理的解法為三千大道,天地萬物皆由三千大道演化,無論是何喻品,皆是三千大道之一,求到最後都能得道。
隻有凝結道果,才是真正的道門修行,才算得上是道門真傳。
“他埋下心患難得道果,那他改換師門又有什麼用?”