從曆史上看，中國人就喜歡崇拜一些不存在的祥瑞異獸，比如麒麟、鳳凰、,其中最特彆的是龍。
獅子作為一種本土不存在的動物，在最初引進時，就受到相當程度的喜愛，認為它深具靈性。加上獅子本身外觀比較凶猛，漸漸被人們奉為辟邪瑞獸。
至於程曉輝說是鎮紙，沈世傑沒有反駁。
因為他知道，最早的鎮紙，其實就是這種不規則的雕件之類。不像現在，大多數都是長條形。
葉君這可不是鎮紙。”
不是鎮紙？單純的青銅雕件嗎？
沈世傑和程曉輝都愣住。
這是席鎮，沒聽過吧？”
沈世傑和程曉輝對視一眼，眼光裡都有些迷茫。
席鎮？什麼來的？”
葉君鎮紙，顧名思義，就是用來壓住紙張的東西。而席鎮，自然就是壓住席子的東西，其實作用和鎮紙是一樣的。”
他告訴兩人，魏晉以前古人席地而坐，即坐在鋪在地麵的草席之上。王室貴胄之家，備有低矮的床榻，上麵也要鋪席。有的床上置帷帳，帷帳四角也常用鎮來壓住。
用藤子、蘆葦、蒲草或竹條編織的席子不僅容易卷邊，起身時席子還會移動，因此席鎮應運而生。
這種東西，春秋戰國時期就有有實物遺存，至西漢時鎮的使用及製作都達到了鼎盛時期，這在大量的出土實物和文獻記載上都可獲知。葉君說道。
其中，最著名的，就是西漢海昏侯墓發現的席鎮，簡直看花大家的眼睛。
那些動物的姿態通常作蜷屈，蟠伏狀、底部平坦，自身保持一定重量，質地以金屬玉石製作為多，便於壓物，這是席鎮的主要特點。
沈世傑和程曉輝聽完，都漲了見識。
程曉輝來到一個攤位上，一雙眼睛掃來掃去。
他有點不服輸，葉君當著自己的麵，一下子就撿到兩次大漏，要是自己不露一點真本事出來，那是不行的。
他就拿出隨身攜帶的放大鏡，然後在攤位上仔細檢閱起來。
葉君和沈世傑也不好直接離開，所以隻能在這裡等程曉輝看完。
攤主非常的淡定，並沒有打擾程曉輝看東西。
在這裡擺攤幾乎都不怕沒有生意，他們這一行，利潤高，成本小，很多東西都是從仿造工坊那兒進貨，基本上都是幾塊錢、十多元，頂了天就是一百幾十元的成本，隻要一個月賣出十件八件，比很多白領的工資都要高，而且還自由。
當然跟那些古董鋪還是沒有辦法相提並論，人家可是講究三年不開張，開張吃三年。
雖然很多古董鋪看上去，生意冷清，沒有什麼人關顧，但是彆人賣出來一件，可能就是幾百萬，你乾十年都不一定能賺到這麼多錢。