就連李雲龍自己都知道不可能！
所以李雲龍心裡其實一直是對於自己的安全有焦慮的。
不過現在情況已經有了天翻地覆一般的變化，棲川結衣根本就成了活著的人形祭壇，黑夜命的偉大神力通過祭壇能夠穩定地輸入人間。
有了黑夜命源源不絕的偉大神力，李雲龍自然也就有了揮霍的本錢，而且有了第一個黑夜命的祭壇之後，李雲龍就可以直接借助黑夜命的偉大神力去建造第二個，第三個，乃至更多的祭壇。
雖然李雲龍真正想要建設黑夜命的祭壇，受到的限製也不少，但這玩意兒就像是錢生錢，在一定的範圍規則之內，有非常光明且明確的前景。
比如說李雲龍現在將要打造的就是計劃中地下城的核心，同時也是黑夜命在人間的第二個正式祭壇。
建造洞天絕不是一件簡單的事情，常見的做法一般有三種。
第一種做法是先尋找合適的空間，找到之後采取類似圈地的做法，將一定範圍的空間據為己有。
這種做法首先是對空間有很多要求，缺點是合適的空間不好找，優點是一旦找到了建成之後洞天會很穩固，基本上對天時地利人和都有要求，根據曆史記錄這種辦法對窮鬼很不友好。
第二種做法是在混沌虛海當中尋找空間碎片，如果能夠直接找到合適的，當然屬於運氣爆棚，找不到合適的也能夠花時間精力資源大量收集符合要求的小空間碎片，然後再通過種種手段彙聚起來打造屬於自己的洞天。
這種做法如果運氣不好找不到適合的空間碎片那可就頭疼了。大量空間碎片的拚合絕對是大工程，消耗的時間資源精力都不是小數目。
所以選擇這種辦法的人要麼是花費大量的時間去碰運氣，看自己究竟能不能在某一天找到適合的空間碎片。
要麼就是多準備幾套方案，隻要空間碎片足夠大就能找到一套方案用於改造。
如果這兩點都做不到，那就隻好拿勢力拿資源拿時間去硬耗了。
第三種方法是直接開辟空間用來製作屬於自己的洞天。
這種辦法是高手專屬李雲龍這樣的小角色就彆想了，而且在開辟空間之後往往需要拿寶物去鎮壓空間的穩定。
當然這樣建造出來的洞天往往是三種方法中最理想的，隻是相對於效果其中的難度無疑也是最大的。
李雲龍采取的就是第一種辦法，隻不過李雲龍根本沒有資本去尋找，乾脆直接就拿自家黑川神社的地下空間當自己的地盤兒了。
在如何把這些空間變成自己所擁有的洞天過程當中李雲龍取了巧。
李雲龍打算建造的地下城核心，同時也是黑夜命祭壇的核心，這樣歸屬於地下城的空間越大，黑夜命的祭壇也就會變得越大。
作為黑夜命在人間的祭壇的司掌者，李雲龍擁有相當程度的靈活權限，這中間有不少可供操作的地方。
李雲龍的地下城就是利用了李雲龍的權限，將整個地下城的全部空間都納入黑夜命的祭壇內部。
這樣李雲龍就借助黑夜命的神力，很輕鬆的將原本的地下空間，變成了屬於自己的洞天空間。
受到黑夜命的偉大神力影響，地下城洞天空間的屬性將不斷的向著黑夜命的方向傾斜，但是李雲龍本就是黑夜命在人間祭壇的司掌者。
地下城洞天空間的屬性越是向著黑夜命轉化，黑夜命的偉大神力在地下城的優勢就越大，李雲龍的掌控優勢也就會越明顯。
所以對李雲龍來說這反而是好事。
曆史上很多宗教都使用過類似的手法，借用自己供奉的神靈的偉大力量，將自己的教堂化為神靈在人間的聖域。
日島的神社也有類似的做法，神社的範圍雖然在人間，卻號稱已經屬於神的聖域。
隻不過日島這地方號稱有八百萬神靈，真要按照大陸方麵的標準來看，其中絕大多數都是草頭神或者地靈祖靈什麼的，甚至有不少按照大陸的標準，根本沒有資格稱之為神。
所以在力量方麵難免就很拉垮，曆史上很多小神社會自行消亡，跟他們供奉的神實在太不給力也有很大的關係。
這些小神社就算是想要學著李雲龍這樣借用神力實際上也根本沒有辦法借來足夠強大的神力，所謂的人間聖域，也就變成了純粹吹出來的東西。
日島的神社數量那麼多，李雲龍保守估計超過一半的神社很有可能都是這種情況。