一會兒諸葛瞻、諸葛婉就被黃月英的丫鬟帶來了，黃月英對她們倆的教育是嚴格的。
諸葛瞻六歲，諸葛婉三歲，黃月英要求他們倆人，每天都要學習寫字與背書，諸葛瞻還專門讓黃承彥推薦了一個專職老師。
不過，諸葛亮好不容易有空，故黃月英立馬就讓人帶過來，四個人一起快樂的享用晚餐。
諸葛亮當然知道黃月英的用心，就是要增加諸葛亮與諸葛瞻、諸葛婉的感情，平時諸葛亮太忙了。
雖然諸葛亮非常喜愛孩子，可時間太少，比如去益州就近一年時間。諸葛亮回襄陽前去信，讓一妻五妾和孩子們趕緊從南昌或建業搬來襄陽。
因為諸葛亮知道，一到襄陽他肯定要應對曹軍南下，到時非常忙。
不過他還是想要見見家人與孩子們，所以不管襄陽有沒有危險，先讓他們來，見了後等到有危險再送他們走，這就是諸葛亮的感情選擇。
諸葛婉一來就往諸葛亮懷裡擠，諸葛亮一把就將她抱起，諸葛瞻羨慕的不得了，一會兒也要諸葛亮抱抱，諸葛亮隻得抱著兩個。
不過吃飯時黃月英讓兩個孩子下來，諸葛瞻下來了，諸葛婉就是不下來，黃月英一凶她就哭。
諸葛亮一見哭就心軟了，抱著諸葛婉吃了一頓晚飯，隻得邊吃邊喂，黃月英是氣並快樂著。
來到襄陽後，可能因許久未見，諸葛亮本來是想一家人一起吃飯，一妻五妾加八個孩子。
可是小孩子一來，諸葛玉就往諸葛亮懷裡鑽，諸葛亮就抱著她，接著一堆孩子來都要抱，根本抱不過來，亂哄哄的。
一妻五妾站在一旁看熱鬨，此時也是分餐製，可孩子小，孩子基本上與母親一桌，諸葛亮一人一桌。
諸葛玉不乾，非得和諸葛亮一桌，她一來諸葛勇肯定也衝上來，有一個就有兩個，其他的除了走路不利索的，全衝了過來，諸葛亮一桌瞬間就亂了，碗倒菜翻，撒了一地。
那頓飯諸葛亮就沒怎麼吃，全在喂飯了，鬨到最後，步練師喊所有人的奶媽來，全都帶回去，可隻要諸葛玉在，就肯定帶不走，又哭鬨的不行。
從此，諸葛亮再也不敢聚在一起吃飯了，不過隻是有時間回大都督府吃飯，諸葛亮就會輪流去各個宅院各吃一頓，當然不會平均，黃月英處永遠最多。
諸葛亮飯前回來還不敢大聲說話，隻要讓諸葛玉聽見了，不管誰家她都敢衝進去，打都打不走，當然諸葛亮麵前誰也不敢真打，也就是嚇唬一下。
諸葛玉奶凶奶凶的，雖然是貂蟬從小帶大的，但她與呂玲性格非常相像，且五個兒子後才有一個女兒，諸葛亮寶貝的不行。
諸葛亮自己更不敢打，連重話都不敢說，女兒奴非常明顯，更養成諸葛玉橫著走的性格。
諸葛玉與諸葛勇、諸葛威、諸葛振、諸葛華打起架來，絲毫不輸，雖然小他們近一歲，打得他們不敢還手。
她唯一不敢與諸葛瞻乾架，一是諸晚瞻確實大的有點多，二是諸葛瞻有點長子的樣，比較端莊嚴肅。
後來有了諸葛婉、諸葛溫、諸葛瑜三個小妹妹，諸葛玉依然是最受寵的，隻是程度減少了些，諸葛亮也不知道為什麼，隻能說感情是沒有理性的。
飯後，好不容易讓丫鬟帶走了兩個小孩，他們倆還在一塊設計錢幣的樣式與材料。
諸葛亮早就想製錢，因為此時大部分底層百姓還是以物易物，而當時的錢幣也極亂，各地諸侯軍閥都有造錢，沒人管。
不過用得最多的還是漢五銖錢，可磨損嚴重，並且西漢末期，大家亂造，全部都是鐵製錢，模具不一樣，含鐵也不一樣，亂得很。世家或商家基本以糧帛為基，各自估算。
劉巴歸附諸葛亮後，經過一年多時間，本來要製錢了，可張鬆來到襄陽，諸葛亮就忙於益州之事，當時銅原料也不太夠，諸葛亮決定暫緩。
現在有五州之地了，局勢也相對穩定了，劉巴的準備也非常充足了，再加上與曹操的戰役是全麵的，所以現在迫切需要推出新錢。
一來整合諸葛亮五州勢力範圍的稅收、商業流通；二是要從經濟上來瓦解曹操北方勢力；三是為未來做準備。
諸葛亮請來劉巴、糜竺、劉邕、伊籍、黃月英五人共同商討錢幣改革重鑄之事。
諸葛亮決定成立錢幣司，任命劉巴為錢幣司主事，糜竺為錢幣司副主事，劉邕、伊籍、黃月英為錢幣司從事。
黃月英負責設計製造錢幣，伊籍負責記賬，劉邕負責保管錢幣。
諸葛亮先根據前世的經驗提出要求，他們五人負責實施。首先，諸葛亮決定以黃金、白銀為發行錢幣的本位製。
絕對不能亂發行，導致錢不是錢，不值錢，一定要生產總值掛鉤，與黃金、白銀的儲備量掛鉤，才能使錢幣長久且有信譽。
二是，諸葛亮一直以大漢朝，大漢國，大漢為國家根基，所以此錢幣也一定要體現大漢錢幣這個中心思想，名字就得叫大漢錢。
三是，諸葛亮決定建立大漢朝，改變一個皇帝上台一個年代幾個年號，沒有傳承性，不利於統一民眾的心，不利於建立國家的榮譽感。
決定以錢幣發行當日為大漢元年，以後就仿製公元年這個稱呼，來計算年代，皇帝不再公布年號，統一是大漢年。
本來諸葛亮想，等到曹魏篡漢，劉毅登基時再推出大漢元年，但現在推出錢幣，這個才與每個民眾更息息相關，也更容易記住。所以，決定在錢幣上直接鑄上大漢元年造。
四是，諸葛亮要擁劉護漢，建大漢朝，推崇劉邦就是應有之義，漢朝已經有三四百年曆史，認同感更強，文化傳承更好。
其實，用漢朝就是一脈相承漢人文化，所以錢幣仿袁大頭樣式製作，上麵凸刻劉邦的人頭像。
五是，諸葛亮還決心推行阿拉伯數字，雖然現在在各學校與軍隊、屯田夜校都推行了阿拉伯數字計算法，但還是小眾。
所以諸葛亮決定在錢幣上加上阿拉伯數字表示錢幣幣值，這樣即使不識字的人隻要知道阿拉伯數字就也知道幣值了。因為阿拉伯數字簡單易學，還方便計算統計。
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