按照村民們所說，這土山算是這附近風水最好的一塊地了，有人偷偷葬人也肯定會把人葬在這山裡，這山裡肯定有新下葬的墳。
“晉安道長，在你們中原那如果碰到旱災是不是也會打旱骨樁？”一位滿嘴牙齒都被旱煙熏黃的村老，問向隨隊的晉安。
晉安看著浩浩蕩蕩進山找僵屍的大西北男女老少，心有感慨的說道：：“南地多雨，濕氣通屍氣，最適合一些屍煞躲藏在陰暗潮濕的山洞裡或陰氣寒重地方修行，但多雨的地方，雷雨天氣也多，這些屍體自身陰氣重，容易引來雷擊，往往是還沒鬨出太大禍害就被天雷給劈死了。所以鮮少有地方打旱骨樁。”
“即便沒有被雷擊劈死，南地雨水充沛，人口集中，所以民間的道士和尚陰陽先生也多，往往是死人還沒成煞，就已經被道士、和尚做法事超度怨氣了，所以根本沒機會詐屍傷人。”
“當然了，一些地方鬨大旱，也會偶爾見到打旱骨樁，但數量稀少，並不多見，畢竟民間不缺道士和尚。西北地方因為缺水，導致地廣人稀，民間道士和尚不多見，再加上因為常年抵禦外族，造就西北的民風，不管男女老少都很彪悍，天不怕地不怕敢跟鬼神鬥法，所以打旱骨樁在西北最常見。”
西州府土地貧瘠，再加上地廣人稀，經常是一個村子消息閉塞無法與外界溝通，黃子山村的村民們哪見過外界的花花世界，聽著晉安介紹康定國個地方風土人情，心馳神往。
晉安身邊的村民逐漸越圍越多，大家似乎都忘記了還要打旱骨樁祈雨。
“晉安道長您見識真廣，叫博，博什麼來著…就是你們中原人用來形容一個人讀書多的那個詞？”老牧民孫土根皺巴巴著一張粗糙溝壑臉，怎麼都想不起來。
“博學多識？”
“對，就是博學多識，還是晉安道長你這個文化人懂得多。”老牧民孫土根誇讚道。
說到這個，晉安又開始有些想念起老道士了：“這些都是一位走南闖北，遊方天下的老道士教會我的，他才是真的見多識廣，博古通今，上知天文下知地理。”
那幾位村老聽出了晉安語氣有點低落，他們沒有再往下打聽，而是驅散圍在附近的村民，趕緊去找找哪裡有剛下葬的新墳或無名無姓的墳包。
這一路找旱骨樁並不順利，刨墳了幾座無主之墓，隻挖出來一堆人爛沒了的枯骨。又刨了幾座半年內新下葬的新墳，但地下死人都快跟黃土爛成一塊了，顯然旱骨樁不可能這麼寒磣。
村民們把挖開的新墳在陽光下暴曬小半天後才又重新合上，最後擴大範圍繼續尋找旱骨樁，然後在一個土溝邊找到一個落單死人，那人死了有一段時間，身體已經風乾脫水成黑乎乎乾屍。
這要是旱骨樁，曝屍荒野這麼久，在太陽底下這麼暴曬了這麼長時間，估計啥怨氣陰氣也給曬沒脾氣了。
但村民們還是打算把這乾屍當旱骨樁給打了。
打旱骨樁其實就是把乾屍四肢砸斷，頭顱和身軀砸斷，然後放在太陽底下暴曬幾天。
晉安見那死者孤苦伶仃的一個人曝屍荒野已經夠可憐，到最後還要遭受這無妄之災，不忍心見他最後落個慘死又屍骨無存，趕忙攔下村民，十分肯定的說地上這人不是旱骨樁，就是一個死後無人給立塊墓碑的可憐死者，如果大家肯相信他，就由他來親自替大家找旱骨樁。
晉安修煉有望氣術。
但凡怨氣、死氣、煞氣都逃不過他的望氣術，尤其是隨著修為的提升，他的望氣術也跟著在提升。
不過在他的望氣術下，晴空萬裡，萬裡無雲。
這說明，這附近風平浪靜，並沒有什麼旱骨樁在作怪，想想也是，如果真有什麼旱骨樁作怪，早晨不可能出現碧空如洗的瑞雲祥兆，而是妖風鬼雲蔽日才對。
沒有見到傳說中的打旱骨樁，他也覺得有些遺憾。
但是這個世界不一定非要打旱骨樁祈雨才有水。
他已經有了彆的辦法。
不知道二郎真君敕水符到了大西北會不會水土不服？
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