要說神靈，洪澤湖可有故事了，那淮瀆安瀾就有它的內涵。
從河南南陽桐柏山一路走來，淮水發源地就立有淮瀆廟，祭祀淮河神，至洪澤湖也建有淮瀆廟，遙呼相應千裡一線穿。
所供奉的神一說是烏支祁，一說是工臣，但就是那個人心的所崇拜的又敬畏的超自然力量，謂之神靈了。
這個與大吉祥寺內的供奉的佛自有不同的臆念，佛在西天，西方的尊神，普渡眾生，是在超度亡靈，求個來生。
而淮瀆的神是本土的神，有那道家學說，是我們身邊的精靈，如那個《聊齋誌異》中鬼狐妖魔，都是中國的。
長江、黃河、淮河、濟水為之四瀆，各有河神，也各有翻江倒海的本領，雖為水界，也是它們的洞府，有它們的生存法則。
自大禹治淮以來，有那個史前文化，從桐柏山走來，帶著當年治理黃河的河圖、開山斧、避水劍等三件寶物，一路疏浚暢流，取得生靈安保。
曾駐足龜山，而功勳卓著，有了三過家門而不入，樹碑立傳了始前文明，有了始之不渝，甘之如飴的偉大精神。
中國的妖魔鬼怪與西方神那更真實，又更有本領，這是一個大問題，又是一個神聖的話題，否則就涉及到褻瀆神靈的事了。
其實都是從自然觀走來的，未知數就有那神秘的力量在操縱著，這個力量者就是那神靈。
隻因為不解，就有那通往神靈的人，有了那個儺戲的存在，跳大神的了，謂之巫術，應運而生了巫師、道士，有那玄學概念，也是出神入化地充當一切了。
吳承恩老先生道是中間人，將儒道釋串連一塊，寫出了中西方人都能接受的神奇故事，讓《西遊記》走出了國門，也是一位超神力量的結晶了。
其實核心人物孫悟空還是個猿母大聖，烏支祁這個淮讀神。
隻不過在吳老先生筆端改邪歸正了，一個反麵人物變成了正義之師，聖戰鬥士，樹立了英雄人物。
甄鴻儒自從寫洪澤湖故事，對這個儒道釋研究的透切，查詢資料，從《三陽誌》到《盱眙誌》，那是看了又看，刨根問底又著情由衷的，一個專注。
也是他的思想性的多維化，精神性的唯心化，在那個不可解又非要解的難題中，尋找答案，有那強迫症。
從他的理解中，讀者文摘於他的篇纂故事新編，也有他的獨道見解，一種精神的分裂症，臆想天開了，且看他的魔道之言，讓人有所悟，又有所為。
佛乃道義玄奧，博大精深，那能是俺們所悟，否則立地成佛了。
這個佛教道義宣揚者，甄鴻儒的正房夫人是其中之一，她對佛祖篤信不疑，常是吃齋念佛，是個虔誠的俗家弟子。
家中設有經堂，供奉觀音菩薩，高香不斷，誦經文，敲木魚，穿比丘尼緇衣，著大紅袈裟，僧尼是也。
這個高家堰之事攪的甄鴻儒人不安神不安，夫人認為此事乃相公大人未乾好事，惹來了天怒人怨。
如鳳仙郡地方倌因做惡觸怒天威，上天懲罰此地三年無雨，最終師徒四人幫地方倌改過自新才又天降甘霖。
俺看老爺確實要行善積德，多做點好事，多燒香，一定要去求神拜佛，懺悔才是。
甄鴻儒在六神無主的時候，也想臨時抱佛腳，求得佛祖的仁慈之心，以普渡眾生，賜得安寧。
甄鴻儒這次燒香拜佛，也是在婦人勸說下，有了靈感，真的去燒香拜佛去了。
這個拜佛卻是有講究的，拜佛時香客要送上香火錢、香油錢，既是敬拜佛祖，更是尊敬佛家弟子，保障僧尼生活和寺廟運行。
這與靠行吃飯一樣了，施舍越多，求神越靈驗。
聽說西藏信教徒將錢財大多捐給活佛，求得金銀銅盆，家中占有量越多，越是顯的敬佛誠意。
有的從內地一步三個頭，跪拜到天山聖地，換取來世超生，不做奴隸，做奴隸主貴族。
然而這是政教一體了，且不談。相公有此誠心，方能解脫困厄。
當然去拜佛要真心向佛，不可三心二意，這裡為婦女提示一下為好。
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。
據說隻有開了光的寺廟才有資格修十三道門。
正中間的三道門，普通香客，進門隻能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，隻有得道之人和皇帝才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，不能踩在門檻上，且步子跨得越大越好。
燒三炷香即為自己祈福，六炷香乃為兩輩人祈福，九炷香是為三代人祈福。
而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。
叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭，那是找死。
跪拜要雙膝跪在蒲團上，雙掌合什於手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
老爺！俺們不光祈福開光，花錢請個得道高僧來主持，求個聖物請在家中，初一十五淨手焚香，或隨身攜帶，以求敬重靈驗。
開光隻有象牙、金或玉製品，所以老爺要多捐香火錢了。
開光的物品要寫上祈福人的姓名和生庚八字，用紅紙或紅錦囊包好，隨遞上三六九數字喜錢，言語恭敬，請大師開光。
開光時，大師是要金盆洗手的，將開光物件置於托盤，敬於佛前，大師念經數篇，接納佛光普照。就賦予此物件靈氣與法力，保佑人生幸福。
這些過程老爺定要誠心，不可以擺凡間權貴顯出架子。
耶穌說褻瀆人子還可以被赦免，褻瀆神靈不可能被赦免。
所以佛旨綸音，老爺在佛祖麵前，要洗心革麵，重新做人，求得神佛護佑。
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