這話說出來，多少人不信。
雙城丐幫，其實算是半個官辦機構。
當然，也不隻是雙城，打從清末以來，不少地方的丐幫，背後都有官府組織。
靠扇的行當分兩大類：
一類是走南闖北，在線上溜達著賺米，“善要”居多，火穴大轉回老家，裝個體麵人，多少還要點臉。
另一類則是坐地戶，像塊狗皮膏藥似的，糊在一個地方吃拿卡要，“惡索”居多，這就沾了點幫會色彩。
叫他們丐幫也好，鍋夥也成，在關外將這些人稱作花子團也不犯毛病。
不是有那麼一句話麼？
手上三千餓鬼，要飯不用張嘴！
靠扇的團頭，既要有丐幫的擁戴推舉，還得有官府的斟酌敲定，兩樣都不能少，最後才能順利走馬上任。
其團頭雖說算不上是個官兒，那也算是個相當有排麵的人物。
趕上逢年過節，或是團頭操辦紅白喜事，地方的商紳富戶、甚至是老柴小官，都得抽空登門捧場。
不是怕他，而是生意人講究和氣生財，花錢圖個清淨，真得罪了叫花子，往後指不定還要添多少惡心呢。
何況，團頭是上麵親點的，確實也有幾分勢力。
那位問了，奉天咋沒聽說過有這麼一號花子頭？
嗬，敢情這位是真把咱小西風李三爺當白給的了！
李正西可不是善茬兒，奉天靠扇的都拜他的碼，雖說手下多是半大孩崽子，那也照樣是江家麾下的勢力。
不過，花子團都是一言堂。
換句話說，這團頭是什麼樣，他管帶的花子團就是什麼樣。
李正西急公好義，他手底下那幫小靠扇的風評做派，就還算不錯。
相比之下，雙城的丐幫，便渾然是另一番模樣了。
雙城位於道裡埠頭區以西，其花子團的總部，地處雙城西南，臨近市郊和鄉下地界兒。
這地方眼下還沒怎麼開發，新不新、舊不舊的，跟道裡道外相比，差了一大截。
沿著大街走過去，迎麵就能看見一座大院，跟個衙門口似的，朱漆門板上頭，懸掛著一副金字牌匾：
雙城府乞丐處！
大院一共兩進，裡院裡五間正房，東西各有配房，雕梁畫棟，很上檔次；外院東西各有五間草房，土牆紙窗，相當寒酸。
團頭名叫張全祥，得有五十多歲了，人稱“占爺”；跟他混熟了，半開玩笑地叫一聲“處長”也行。
占爺平常不來，來了就是收數、平事、安排叫花子上街乞討。
人往裡院的正屋一坐，吧嗒著煙袋鍋子。
那大煙鬥子老長老長，這頭叼在嘴裡，那頭能燒著大腳趾頭。
占爺就那麼端坐在椅子裡，一邊抽煙，一邊朝手底下的大小頭目吩咐差事。
花子團的差事也不少，除了負責填埋照料“路倒”和死刑犯的屍體，有時還得張籠燈節廟會。
團頭還得負責編寫丐幫的花名冊。
當地的農、商兩界要根據名冊施舍接濟，軍、警兩界每年換下的舊衣帽也都分發給花子團。
按理來說，這是“仁心善政”。
可自古以來，開倉放糧吃不到饑民嘴裡，施舍接濟落不到窮人手中，最後全都便宜了團頭。
飲水思源，團頭得利，再把掙到的錢“回饋”給青天大老爺表表孝心，可謂是名利雙收，合作共贏。
占爺手上有支杆兒，二尺多長，一頭粗一頭細，末梢綁著一條皮鞭子。