在中國的5000年曆史中，出現了非常非常多的奇人能人，是不是啊？
不管你們承不承認，反正我是承認的。
你看古代那個時候，布料也不多，基本上也沒有什麼零食吃，也沒有什麼轎車和高鐵，你說為什麼，那個時候英雄輩出呢？
按照達爾文的進化論所說，我們現在的人，應該比5000多年前的人智商應該要高，是不是啊？
因為大腦，總是處在不斷的進化之中。
但事實卻是，從古代到現代，一代不如一代。
你看春秋戰國時期，出現了孔子、老子、莊子、墨子、孟子、荀子、鬼穀子……
還有能夠頂天立地的學術大佬，可以說幾天幾夜也說不完。
但是，現在c國的什麼學術界啊？什麼科技界，出來的都是一些蹩腳的人，為什麼呢？
你看現在的有很多人，還在研究春秋時期諸子百家的著作。
我們現在的人，各種方麵的條件都好啦。
有沒有人能夠，寫出一部部能夠媲美諸子百家的著作的，是不是啊？
沒有吧！
你仔細研究春秋戰國時期的那個曆史，你就必須知道。
在那個時期，幾乎每天都有戰爭，勢力強大的諸侯國，吞並勢力小的諸侯國。
每個國家的百姓內部，也在鬥爭，邊境上的百也在邊境上鬥爭。
每股勢力，都在琢磨怎麼吞並對方。
當然，也有一些人把這些爭鬥的經驗，寫在竹簡上，後來傳下來，就變成了諸子百家的著作。
因為春秋時期戰亂較多，人民生活痛苦，所以有很多人，就尋求救國救民的真理，那個時期產生了非常多的思想家。
但是現在很多國家，處於和平發展年代，就不需要那麼多思想家，他們所需要的隻是理工科的那些人才。
有人問我，你竟然說諸子百家的思想那麼厲害，能不能把諸子百家的思想，運用到我們現在的生活中，特彆是運用到企業管理製度中。
我說，這個也可以呀，諸子百家，他們的思想，是放諸四海而皆準的。
但是，諸子百家的思想體係，博大精深，各有各的區彆。
如果你一股腦地鑽進去，就算看10年也看不明白，所以現在，我簡單地給你們講一講，你們就會大概明白了。
第一種，就是大家都知道的儒家，統治了中國101novel.com00多年的曆史。
第二種，就是法家，他是最瞧不起儒家的，他最講究嚴刑峻法。
第三種，就是道家，他覺得這個世界上，所有的事情都無所謂，不要那麼較真，遵循自然之道就行了。
這三種思想，都是截然不同的，也是互相對立的，有時候甚至，還會發生尖銳的矛盾。
現在，我們具體來講一講儒家，他是提倡複古的，特彆是孔子，他認為現在的時代，之所以戰亂不斷，就是因為那些諸侯國沒有遵守禮法。
他的曆史使命，就是勸說各個征戰不斷的諸侯，恢複到那個周王朝的禮法製度裡麵去。
法家呢？
他是徹底把儒家掀翻了。
他利用人性，開創了一個變革的時代，也可以說，用法律來統治所有人的時代，但是直到今天，法家也沒有被拋棄。
依然通過法律，各種各樣的法律管理著社會的各個方麵。
至於道家，他就是說要逃避現實，不管世界上的那些事。
有很多人認為道家沒用，實際上不是他沒用，是你沒有真正懂他。
我們再回過頭來說說孔子，你必須知道在孔子生活的那個時代，是在戰亂不休的時代，提倡武力解決問題。
但是，孔子卻很迂腐，他還要那些桀驁不馴的諸侯去遵守禮法，怎麼可能呢？
因此，在他晚年周遊列國時，都受到了冷遇，也是可以理解的。
我們看看法家，法家他是能夠跟著時代的變化，而改變它的規則的。
韓非子，就是法家的一個代表人物，他把法家裡麵的一些經典理論，全部寫在他的著作裡了。
他就認為儒家非常保守，根本上不能推進這個時代的進步，他們還要靠開時代的倒車。
韓非子認為，如果用周王朝的那套過時的宗法製度，來管理現在已經日益膨脹的諸侯國，怎麼可能辦到呢？
法家提出的理論就是，如果一個國家想要強大起來，必須廢除禮法，用那個法律製度，管理所有的人和所有的事情。
你看在戰國時候，就出現了魏國的李悝變法，楚國的吳起變法等等等等。
隻要哪個國家經過了變法，並且堅持下去，那個國家就會強大。
當然想要把這種法律推廣下去，一個君王，就必須學會用帝王術控製彆人。
法家教給帝王的控製術教，就是三樣東西。
法。
術。
勢。
法指的就是法律。
術指的就是權術。
勢，指的就是局勢。
你翻開曆史一看，你可以知道。
商鞅所提出的理論，在他本國是沒有被采納的，他都是來到了秦國，才被秦國的國王所接受。
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為什麼會出現這樣一個情況呢？
商鞅在他自己的出生的那個國家，推銷他的這種理論，
那個君王是有點害怕他的，擔心他會把這種理論以後說出去，自占功勞。
所以，君王就不會采納他這種理論。
像商鞅這種人，他隻能在秦國成就大事。
你看一個企業裡麵，如果要進行變革，都是從外麵找一些人，來在企業內部進行變革。
因為這些找來的人，如果得罪了公司裡麵的人，老板就可以和這些外麵的人，解除合作關係。
如果是公司內部的人，都是知根知底的，老板也有些怕，你敢拿這些人，來在公司內部進行變革嗎？
是不是啊？