第526章侍講經筵，話語權之爭！
翌日清晨。
劉禪從椒房殿內室大床上緩緩起身。
皇後張佩蘭親自為他整理容裝。
此刻殿外還是灰蒙蒙的，天色未大亮，但劉禪便要準備新一日的事宜了。
作為皇帝，他今天的行程，也算是拉滿了。
絕大多數人的一天都是從早上開始計算，皇帝也不例外，打工一族通常早上都起得早，因為怕上班遲到被扣工資，還要做早飯、送孩子上學、趕公交地鐵等，所以很多人在早上56點就要起床，開始一天的忙碌。
而劉禪比後世的打工人還慘，要三四點就起床。
起床之後，便是上朝。
漢代朝會形式主要分為為：常朝、內朝、大朝會。
到了劉禪這裡，又加了一個早朝。
漢代皇帝召集大臣召開決策性會議，史料中經常出現“召公卿議”“召群臣議”公卿、群臣主要是朝中二千石到六百石的朝官。
也就是常朝參與的人員。
常朝時間是五日一朝。
除五日一朝外還有初一、十五照常進行的朝朔望，及在百官朝會殿中召開的決策性會議。
正常情況下常朝會議的召開時間是固定的，遇到特殊情況其召開時間有其靈活性。
除了常朝外，還有內朝。
參加內朝的人員主要是大司馬大將軍及侍中、常侍、散騎等加官。
這些能取得加官身份的成員都是在皇帝身邊比較受寵的人，主要是皇帝身邊的侍從官，他們不屬於三公九卿係統，也不同於為皇帝日常寢食服務的仆役。
他們本職主要是議論政事、諫諍拾遺、作為皇帝顧問、宿衛皇宮保護皇帝安全等，與皇帝關係密切。
在漢國現在，主要是原太子宮的人參與內朝。
這些人在能力得到鍛煉之後，將會漸漸的接手國家管理。
大朝會主要是彰顯國家威儀。參加人員龐大，一部分是兩千石到六百石的官員，還有部分是臣服漢朝的周邊少數民族代表。他們都有資格參加大朝會。
時間是在為歲首元旦。
之前劉禪已經召開了大朝會，並且發下臘賜，換個好理解的，就是年終年會，發放年終獎。
而劉禪加上去的早朝，則是在天亮前後上的。
參與的朝臣並不固定，有事上奏便可前來，沒事不必前來。
兩千石官吏每日都可來早朝，不必奏請。
兩千石以下，六百石以上，一個月可來參與早朝一次，要提前三日申請。
六百石以下，三百石以上，一年可來參加早朝一次，有事要奏的，可以提前十日申請麵聖。
說白了，早朝是劉禪直接麵對乾事臣僚的會議，聆聽最接地氣的消息，做到人在深宮，依然掌握天下事的作用。
當然
好處是很多，壞處就是有點費皇帝。
好在劉禪現在年輕，體力充沛，現在還能堅持堅持。
但這個早朝，如果遇到懶成狗的皇帝，比如說萬曆同學，那肯定是形同虛設的。
除了早朝、常朝、內朝、大朝會之外，劉禪每三日還有一次經筵日講。
這是去年劉備給觀眾士族允諾的，現在就專門來折磨他的。
所謂侍講侍讀或經筵日講，是指廷臣入禁中在皇帝或太子麵前講授儒家經典或治國之道等。
至於其來源，便是在前漢昭帝之時。
西漢昭帝以八歲即位，因其年幼，輔政大臣選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等入禁中授於禦前。
宣帝詔諸儒講經於石渠閣，為侍講經筵製的嚆矢。
其實，就西漢的帝王教育而言，廷臣入內殿講經乃偶爾行之，不是常製，且無侍講之名。