這士隱正在癡想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒，姓賈名化（化名，或假話）、表字時飛（實非）、彆號雨村（語存）的走來。
這賈雨村原係湖州（胡謅）人氏，也是詩書仕宦之族。
因他生於末世，父母祖宗根基已儘，人口衰喪，隻剩得他一身一口。在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。
自前歲來此，又淹蹇（窮困潦倒）住了，暫寄廟中安身，每日賣文作字為生，故士隱常與他交接。
出來的賈雨村，這麼看下來，來曆沒有一個是真的。
落魄潦倒，三年都借宿葫蘆廟裡，每日賣文作字為生……甄士隱的神仙故事，神瑛侍者和絳珠仙子的草木姻緣，是這三年從賈雨村這裡看到的麼。
還是暗示，甄士隱與賈雨村相識於微時，此時賈雨村窮困潦倒，甄士隱卻仍將他視作平生知己。
士為知己者死。賈雨村蟄伏三年，與甄士隱平輩論交，亦師亦友，隻為，進京赴考，一鳴驚人。
原文提到，當下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道“老先生倚門佇望，敢街市上有甚新聞麼？”
士隱笑道“非也。適因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊的很。賈兄來得正好，請入小齋，彼此俱可消此永晝。”
說著便令人送女兒進去，自攜了雨村來至書房中，小童獻荼。
方談得句話，忽家人飛報“嚴老爺來拜。”
士隱慌忙起身謝道“恕誆駕之罪，且請略坐，弟即來奉陪。”
雨村起身也讓道“老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”
說著士隱已出前廳去了。
這裡雨村且翻弄詩籍解悶，忽聽得窗外有女子嗽聲。
雨村遂起身往外一看，原來是一個丫鬟在那裡掐花兒，生的儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，卻也有動人之處。
雨村不覺看得呆了。
那甄家丫鬟掐了花兒方欲走時，猛抬頭見窗內有人敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，麵闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。
這丫鬟忙轉身回避，心下自想“這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，我家並無這樣貧窘親友。
想他定是主人常說的什麼賈雨村了，怪道又說他‘必非久困之人，每每有意幫助周濟他，隻是沒什麼機會。’”
如此一想，不免又回頭一兩次。
雨村見他回頭，便以為這女子心中有意於他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪、風塵中之知己。
一時小童進來，雨村打聽得前麵留飯，不可久待，遂從夾道中自便門出去了。
士隱待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。
賈雨村和甄士隱相識三年，他窮困潦倒卻並不寄人籬下，而是賣字畫為生。這裡，乍一看是唐伯虎點秋香的三笑留情。
卻也可能伏筆唐伯虎賣身秋香的府邸為奴。賈雨村平生不平白受人恩惠，有恩必報。
那麼，有仇呢。這等孤身一人，隱姓埋名的。
八月十五中秋佳節，甄士隱再次約賈雨村夜談，賈雨村答應了。
兩人於滿月之夜，相談甚歡，賈雨村主動提及想要進京趕考，卻苦於囊中羞澀。
於是甄士隱贈銀。
原文提到，當時街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯乾。
雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕雲
時逢便團圓，
滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。
士隱聽了，大叫“妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履於雲霓之上矣。可賀，可賀！”
乃親斟一鬥為賀。
雨村因乾過，歎道“非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數沽名，隻是目今行囊路費一概無措，神京路遠，非賴賣字撰文即能到者。”
士隱不待說完，便道“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時，兄並未談及，愚故未敢唐突。
今既及此，愚雖不才，‘義利’二字卻還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一戰，方不負兄之所學也。
其盤費餘事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣！”
當下即命小童進去，速封五十兩白銀，並兩套冬衣。
又雲“十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！”
雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。
那天已交了三更，二人方散。
士隱送雨村去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒。
因思昨夜之事，意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都，使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。
因使人過去請時，那家人去了回來說“和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說‘讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及麵辭了。’”
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士隱聽了，也隻得罷了。
甄士隱和賈雨村相識三年，甄士隱對賈雨村進京大比很是關心，可以理解。
原文明確提到，明年才是進京大比之年，春闈。
古代春闈是明朝的。春闈會試由禮部主持，因而又稱禮闈，考試的地點在京城的禮部貢院。
由於會試是在鄉試的次年，故會試又稱“春試”、“春闈”、“春榜”、“杏榜”等。
會試的時間為二月初九、十二日、十五日三天。