帝都的六月可謂是非常忙碌，因這代表一個新的開始。
在開門大祭之後，瑣碎的事情可謂是更多。
需不需要給青衣新的壓力？需要，而這事交給了娑婆。
需不需要給優秀的青衣頒發成功的果實？需要，這事交給了和尚。
一直以來怪物對待青衣的態度說句不好聽的那就是自生自滅，除非是在必要的時候他們一般都不說話的。
他們對待青衣那是叫一個寬鬆，而得到的則是寬容，但下麵是怎樣的？為什麼回饋的是寬容？因下麵很擁擠，這擠不下的怎麼辦自然是得離，換一個更加舒適的地方。
上寬下窄，上鬆下容，這一旦容不下擠不進了自然會生出彆的東西。
所以容量要大，但在大的容量也會有極限的，所有要解，可會解的人不多嗎？不多！他們哪有這麼多人手和這麼巨量的青衣玩？所以隻能等待。
等到青衣質變之後，等到諒解的果實成熟之後在來這麼一次批量收割。
六月是新的開始，但亦是舊果成熟之日。
掌生、末世、三世旅程不少青衣完成了奇跡不是嗎？但無論在古途之中完成了何種奇跡對於今生而言是什麼？虛幻的！你還是青衣的一員，還是一個小蝦米。
而從一個小蝦米重新爬到在古途中應有的位子需要多久？那可是很久了，要不怎麼說現實很殘酷呢，我好不容易登峰造極了，一下又要重雲端跌落，不能忍！
這一個不能忍，本是新鮮的果實久而久之便會腐爛掉。
本一位青衣在古途之中小心翼翼的完成了三世奇跡，讓今生完成了更好的蛻變，但這位青衣和普通的青衣差距大嗎？不大！至少力量之間不大，都是三門同開能有多大差距？隻不過這位青衣的未來更優。
可青衣這個懂嗎？不懂。
從雲端跌落的果實是怎樣的後果？跌到鐵板上直接裂開，跌到草地上腐爛，跌到沙漠裡乾枯，隻有跌到水裡才能更長久的幸存，但時間久了一樣會腐化，可不同是這個果實的養分已經完整的進入到水中。
如果和尚要做的便是給予這些得到佳果的青衣水源，讓其不必在耗費漫長的時間在一步又一步的往上爬。
才不匹位隻有廢，德不匹行隻有鎖。
這些青衣很有才不是嗎？自當要給予這些有才華的青衣一個小小的位，他們的話對於下麵的青衣管用嗎？對於整體管用，但對於少部分而言效果不是太大。
但不可否認的是，他們的話等於是給了青衣一個能正名資格，這個資格或許不太穩，但你們很有才華不是嗎？言順一點不就穩了。
這要口才有口才，要實力有實力的，有了正名，自然會自己去證明。
掌生明己，獨善其身，這樣的他們自然是不會管，也不需要管，他們自己便能混的風生水起，因要求不高，自己可以慢慢來，但在末世之中完成奇跡的便不同了。
能完成末世之奇跡的，肯定具備了一點基礎特征，善解！而更優一點的則是善合。
這樣的人才放在下麵解什麼？解個寂寞，所以得上來一些。
到了第三世基礎特征則是善縱，更優點的則是善橫，但縱橫這玩意需要空間不是？沒空間縱橫個毛線，原地罰站好了，所以得給予更大的空間，在上點點的位子。
不過這樣的調配可是很麻煩的，他們還能給一個又一個青衣分開正名不成？五個月過去不少小團體有了，不少地頭蛇也有了，所以自然得給這些青衣穿上新的衣服。
隻不過這樣的工作量就連勞苦和尚都覺的有些頭疼，屬實太多了，但為了美好的未來和尚忍了。
在博士的數據收集之下，一千名青衣出現在和尚的目光之中，而今天他通知了這批最為出彩的青衣來此給他們穿上新衣服。
當千名青衣站在光頭和尚的麵前時，和尚笑眯眯的摸摸頭，算是親切的打個招呼。
相比七千元青衣，眼前這一千名就是全部了？不！這隻是第一批，這隻是最出色的一批，頂尖的那一種，之後的隻會更多。
“知道為什麼召集你們來此嗎？”
和尚笑眯眯的問道。
沒有回應，或許說不需要回應，這些青衣如今已經不在是當初了，其心性之變態程度冠絕七千元青衣之上，就算是和尚在他們的心中也不一定瞧得起。
事實就是這樣，目中無和尚，隻不過如今算是好些了，平靜一段時間之後從重雲端上徹底跌落了不是？這沒跌落之前怎麼扶？扶不起，得讓他們認清一點現實才是。
古途三世生，老大，我老二，這出來還想當老二沒可能了，雖然不至於是老幺，但也差不到哪去，而這也是沉世太多的原因之一，我寧願沉入古世也不願醒來。
“在理論上一萬名青衣開門能出現這麼一位掌生的，而九千九百九十九都得死，知道為什麼嗎？”
“這是底蘊和時間的差彆，萬年開一門，誰能打磨萬年之久？所以死的自然是多不勝數，一朝成空。”
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“而這麼一萬位開門的裡麵，曾今強於未來的隻有那麼一位，那麼剩下的代表什麼？沒有未來可言，而這種沒有未來可言的，一旦遭遇任何凶險那絕對是九死一生。”
“那麼怎麼辦呢？隻能拿舊生來補新生，比如曾今的仇怨清算，這便是舊生，而一份舊生代表新的未來，有仇報仇，有怨償怨，在有則是自己種下新的未來，才能化險為夷，夷平所有的坎坷，夷平一切的阻擋。”
“那麼未來是怎麼計算的？你種下一株花，那麼這珠花的未來便有你一部分，而你給這珠花澆澆水，那麼這一份未來將更重一些，是不是挺簡單的？”
和尚笑了笑接著開口“但一株花的未來對於你們而言有何用？相差太大了，而如果相差太大的話，那麼這一份未來會是相當遙遠的距離。”
“所以得離的近一點，關係更親密一點，這樣未來才不會遙遠，而是若隱若現，這樣的未來才會在你危急的時候讓你絕處逢生，而這樣便造成了一個什麼樣的結果？唯親是用。”
“無論這個親是不是廢物，但他至少離我更近一些，人之常情不是嗎？但如果禍難來臨的話，是你先死，還是親先死？親先死。
“你的禍難親能幫你擋，而親的禍難你每次都晚了那麼一點，這叫什麼？主角模板，雙親儘喪是基操，六親喪儘挺正常，而是這是任人唯親的結果。”
“那麼告訴我，親離近是什麼？”
和尚問道。
“禍。”
千名青衣作答。
“嗯禍！任親是禍親，六親七離子散，但親就算在無才，但他們可以幫你們擋住七離，讓你們不至於子散，這個子你們可以理解成你們的手下，或者屬下，或者一個團體，一座勢力。”
“六親能幫維持安穩，但這樣安穩的代價將有他們自己來承受，若親無才則不惜代價，若親有才則不折手段，因他們是距離你們最近的。”
“這是任親之優，親不可長任，長任則禍親，但親可解短優，那麼長任的是誰？是才。”
“你是一，親是二，才是幾？”
和尚在問。
“三！”
青衣述說。
“那麼親和才是幾？”
“二。”
“那麼如果是你們該怎麼對待才子？”
不過這個問題和尚沒要求青衣回答，而是自說自道“得將義氣，這叫什麼來著？義之所在，天下赴之。”
“為何？因才相當於你們的親，你們親近之人要掛了你們能不去救嗎？那是哪都得去，就算是赴湯蹈火也在所不惜，為什麼？因為根本死不到你頭上。”
“以才代親，以義相連，自然會離的更近了，這叫什麼？兩儀”
“兩儀重什麼？”
和尚笑問。
“兩儀重義。”
青衣述說。
“嗯！兩儀重義為親情，兩儀重親輕情義，一分重，一分輕，重義輕才。”
“為什麼會輕？因如果不明白其中本質的，才若身陷囹圄，你會去救嗎？不會！反而擔心自己惹的一身騷，就算是你們好了，這次就算是我說明白，但如果你們看這個才不是挺爽，那麼自然也不會去救。”
“所以兩儀重義輕才，才氣生才七，而這份氣對準的是誰？你們！若不救則才氣反噬，因他們很生氣不是嗎？你們覺的應該嗎？”
“應該。”
和尚點點頭，的確應該。
“所以三才之一便是才氣，順氣能讓你順暢，也能削的你氣喘，而三才之二則是全才，才分長短，長處你看得到，那麼短處明顯嗎？不明顯。”
“這份長處對於你是利，那麼這份短處對於你是什麼？弊！當一位才子的長處已經發揮到了一種極限的地步，那麼在生的是什麼？弊！”
“屆時弊將慢慢的追趕利，而你將會怎麼做？當弊大了一定的程度會不會棄？會的，不是嗎？一棄生氣。”
“如果人家有機會的話，那麼之前給你營造的長處會不會全部轉化為弊？當然會，隻要有機會的話，你都將人家給棄了，人家還能不報複你？理所應當。”
“所以長處太顯的一般得不到長久，這樣的才你會去重義嗎？不會的，那麼你們會如何處置？當絕義！當才身陷囹圄之時，便是你去絕殺的那一刻。”
“但你能親自動手嗎？不能！所以三才之三便是裁決！那麼誰來當這個劊子手？親可以不是嗎？但你們舍得嗎？”