鷹我化鷹，撲擊長蛇，將其撕裂。
獸我化獸，待鷹落之時斃命。
若壁畫之爭不曾息止，那麼則是兩敗俱傷，而立於防守更代表止戈的意思，如果對方糾纏不休的話，在壁畫之中尋克製之物，未必不能達到一串二。
我化禽撕咬走獸？獸持矛射殺鷹禽？
壁畫之爭可以說是兩敗俱傷，因他們還不具備太強的不死性，而壁畫因真實而生，自然也不能生出其他比較離譜的能力，比如我化日，焚燒世間那種。
但這樣的壁畫之爭，足以說明圖騰壁畫的成長潛力，所生經曆為真，可化畫中一切，圖騰之力畫中生。
持圖騰可化畫中一切，就算死也隻是壁畫消失，但若沒有圖騰的話。
其一自身可化，但很危險。
其二便是圖騰賦予畫中壁生，但第二點如今的部落是完不成的，這得至少兩座部落合並才行。
雖然說起來簡單，但這個做起來的話，一個部落兩個圖騰供誰的？各供各的和之前有啥差彆？
但
我一生之壁畫刻在你的圖騰上，你一生之壁畫刻在我部圖騰上，這是暗藏的條件便是兩座圖騰的交互。
本來單一的圖騰上多了一個不同的圖案，自然是能賦予了，因不在單一不是？更關鍵的是這圖案好像是個外來的東東，而種外來的東東對於圖騰本身而言是什麼？
毒！
若圖騰無靈還好，默默的承受便是，若圖騰有靈的自然是排毒了，這毒排給部族之人便是益，都是皆大歡喜。
死神看見了？這兩座部落的戰端便是因你們這些離家的而起，這是第一次，但絕不是最後一次，你們這些導火索將隨著歲月點燃部落與部落之間的戰火，直至一個又一個部落都陷入凋零。
這是你們想看到的嗎？
童子那麼有其他的方法嗎？
死神當然有，求和便是，你們回到部落自然會迎接對方的挑戰，在擂台之上不要去認輸，去認罪求和，如果對方不肯的話，那麼讓對方把你打死好了。
以死謝罪，未嘗不可。
死一個你，換部落之間的昌盛，孰輕孰重？
如果這樣的部落不值得你們犧牲，那麼誰還值得你們去犧牲呢？
部落不會以大義的名分要挾你們，相反你們在外若死了，你們的部落會打上門，哪怕付出最為珍貴的壁畫也要打死對麵一個給你們報仇。
其實你們想要以死謝罪都不一定可能，因為你們的部落會阻止你們，他們不允許以這樣憋屈的方式迎接死亡，因這是屈辱！
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如果你們在死前不曾安撫好你們自己的部落，屆時戰火在燃燒的更為凶猛。
世上除了你們的圖騰，你們的部落，沒有誰值得你們去犧牲，因你們的是部族，更是王族，而你們的圖騰則是你們將來的王。
世上隻有王族才算是同族，在王之後這樣的同族淡了，成了同類。
想想看你們的部落有自相殘殺嗎？沒有！而同類之間自相殘殺屢見不鮮，為何？因族人多了已不在珍惜，猶如草芥。
同類會鼓勵你們去主動犧牲，舍一而取大，但同族不會鼓勵，他們寧願舍大而截一。
所以彆看你們壁畫易亡實在的很，但如果是死於暗地裡的意外，那麼你們的部族會狠狠的幫你們報複回來，所以彆看你們的族人一個個都是笨笨的，其實精明的狠。
那一雙雙眼睛都在時不時的盯著五壁亡圖。
我和你們的關係是同類，所以我會鼓勵你們去犧牲，但如果你們不是部族的話，那麼我不會去進行鼓勵，因不值得，就算是王的家果，同樣不值得。
因家隻是得到族的部分果實而已，而這部分果實成為責任。
你們沒有責任，亦沒有義務去履行什麼，所以你們可以選。
選家責任務，還是選王族同根。
死神離開了，他的話到此為止，他的任務很繁重，不止要教一批童子，雖然他帶有一定的傾向，但並不強迫，更何況這也強迫不來，同族同根因心甘情願。
因這一份心甘情願開辟了皇家，而皇也因此履行了自己的義務，這一履便行了一輩子。
前車之鑒，後世莫失萬一。
當圖騰開靈，萬部生王，自有皇出。
萬王一皇，萬圖生子，輕貴皇子。
無責無任，萬王分擔，皇子需要做什麼？什麼都不用做，但這樣的皇想做一點什麼，而能做的隻有皇家不負，不負親王，成王親國器，不落皇朝。
無論是誰要是麵對這樣的鐵板皇朝，都要撞的頭破血流。
隻要這樣的鐵板皇朝不同意，那是誰也彆想推翻，除非是誰給這樣的皇朝看到美好的藍圖，比如聖。
就算是美好的藍圖，但隻要皇朝不同意白搭，鐵板太硬，而且就算默認了，但一句皇家不負，可不是說說而已的，拿聖命來填，填出一個聖世。
皇家不負，但皇家有愧，因愧對了一位親王，而這一份愧疚讓後世若有皇朝在必出一位逍遙王，他的一切罪行，他釀成了一切惡果，皆由皇來承擔，因那一句皇家不負親。
因皇家有愧，愧對一位親王讓其成為了聖王，給予了後世之機，若皇家在生，那麼隻會因愧自王而滅。
所以聖後無皇，因為聖深刻的理解皇家是多麼的恐怖，因愧而滅，那和不滅基本沒什麼區彆了，如果說有，那麼隻能希望這位親王作死作到了世頭上。
皇之位代表一統，那象征什麼？沒有對手！當然這個像妙莊一樣的場景是特例，隻不過隻要這個場景不破滅，若生皇有對手嗎？同樣的沒有。
這沒有對手了怎麼辦？隻能放出去了。
所以三副圖，便是妙莊的極限，因步入第四副圖的話，反而不妙了。
因三圖是悲歌，四圖則是悲劇，而釀造悲劇的下場通常都不是太好。
以為部落沒有文字，便不是文明了？他們壓根是不需要文字罷了，有壁畫已足夠，他們有充足的時間教導族人壁畫中的含義，而單個的文字有什麼太多含義？沒有！
在族人不多時，需要簡化嗎？不需要！
若把文字、澀語、壁畫三個拿來比較比較，哪個更高級？壁畫！而人多了之後才需要一些更低級的東西。
所以這連壁畫都能看懂的部落，這一個個會是笨蛋嗎？
他們隻是沒有前車之鑒而已，咳咳當然如果有這個前車之鑒的話自然也不會有部落這玩意了。
小白看故事，大白讀澀語，小黑說故事，大黑講澀語，黑布隆冬的觀壁，老不死的壁關刻畫。
所以彆看蠻荒的部落很拉，這要是拉人類中去個個是天才，低級的學高級的東西不容易，但高級的學低級的還不容易嗎？
不說分分鐘給你刻畫下一生軌跡，但這個時間稍微久一點那是不成問題，若無意外發生連你什麼樣的死法都能刻畫下來，五壁亡圖之上刻畫了多少死亡？簡直不要太多。
壁畫之中每一個細微的動作都他丫的有詳細的解釋。
彆以為他們插手部落之事簡單，這一個個的精明的很。
死神向童子的述說，一旦童子回到部族實施了，那麼一個個部落之中還活著的老不死能不知道這是誰乾的？他們明白的很。
常年壁關刻畫的老不死是和圖騰聯係最為深刻的，他們能不知道什麼是最佳的解？
當部落推進到這一步的時候，他們清楚的明白怎麼才能得出佳解，但這個解不能由他們來。
因他們是和圖騰聯係最為深刻的，他們一旦作出了某種行為，那麼圖騰將直接開裂，因每一座圖騰都是部落的守護神，哪有守護神親自推自己的族人去死的？沒有！
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他們隻能閉關，儘可能將自己給關起來，若部落注定凋零覆滅，但至少彆滅在他們自己的手上。
這就像身在局中，生不由己，己若由心，灰飛湮滅，這是閉關的老不死最好的寫照，隻能指望族人能開開竅。
所以老不死的明白是明白，但無能為力，他們能做什麼？到了一定的時機主動去尋死，但不能說的那是一個字不蹦。
比如部落和部落之間的交戰，老不死的通常喜歡以身化壁，隻守不攻。
打死了？氣消了？可以離開了。
像這樣的老不死部落之中有多少？很少！但每一座部落加起來便多了。
當童子惹出來的禍端，讓老不死的死絕了，那火自然再也止不住了。
所以就算是死神也沒有小瞧這群老不死的，而做的僅僅是分內之事，就算這次遊行帶有傾向，但這個傾向是朝向所有部族的。
這瞧不起古部和找死沒啥區彆，若不能讓部族滿意，分分鐘鏟平你。
就算是執掌了五壁亡圖，充其量能容忍那麼一陣子，偏了？可以！重了？連根拔除，除非是來那麼一次高位打擊，但這樣的高位隻要不是絕滅，保證將你完完整整的刻畫下來，那麼部族的目光自此望上高處，與世為敵。
這樣部族有了對手，那麼便可以一直一直的存在下來了不是？為了迎接強大的對手，是不是得取締五壁亡圖？是的！
這麼一次高位打擊之後自然延伸出了不同的一統，萬部共製而無皇，而高位如果一直不在出現了，隨著時間的推移則通向萬部互伐的結果，達成封王結局，但圖騰會得以幸存。
第一個結局封圖，由封圖衍變成封王，這是最差的一個結局，萬部鎮封王圖，皇想皇世不僅得一步步走，且時不時的要迎接叛亂，而一次高位打擊之後直接封王結局，因皇不想在看到王了，簡直是禍端！我想平靜一點。
雖然最差的結果往往通向奇跡，但部落的奇跡已經不在了，那是通向皇的奇跡，率土之兵皆為皇臣的奇跡，但這樣的奇跡是有缺陷的，因上皇冷血，諸王裂土自封王，直至聖問世，平息一切。
一個是撞鐵板的聖，一個則是撞亂世的聖。
雖然說都得撞的頭破血流，可這麼一對比之下，還是鐵板更香一點，至少不至於撞迷糊，因為有些人寧當亂世賊，不做太平犬，所以得問問。
而鐵板好歹目標非常明確不是？這個不用問，但可能濺的血可能比較多。
皇家不負，王親國器，銅牆鐵壁。
皇親國棄，裂土封王，亂世迷宮。
至少妙莊這裡是不通向亂世迷宮的，他們喜歡銅牆鐵壁。
在死神的推波助瀾之下，部落之中的老不死出關了。
少年削肉償仇，削骨清恨，此等大義之舉，一個個老不死的自當僅遵從少年之遺命，竭力的撫平部族之血火，就算粉身碎骨亦在所不惜！
一個個老不死的在心中呐喊忍住！忍住！千萬彆去！
這樣的契機隻要在來那麼一次，在對方的部落重演這麼一出償仇清恨的戲碼，那麼部落的榮光有望！
一次！隻要一次就好！
為了這一次的機會，頭一次部落中的老不死的全部出關了。
忍住！忍住！不能讓血火燃！若要燃，那便燃我們這群老不死的好了，反正一個個老不死就擋在部落的門口，那是誰也彆想出去，我們是在遵從少年的遺命！
這是崇高而又偉大的使命！
老不死的從來不鼓勵犧牲，因他們不能鼓勵，但誰要是犧牲了，他們可以遵從遺命了不是？這是為了部落著想，為了以逝族人的夙願！
這麼一個彎彎下來，老不死的可以作出一些像樣的行為了。
比如擋在部落門口，口頭上述說遺命，但口頭上是無力的不是嗎？所以當以自殺的方式來擋住這一份血火。
我們是不能阻止你們前去複仇，但我們能自殺不是？
老不死的出關自然是為了配合唱戲，什麼時候少年如此深明大義了？他們甚至不用想便能知道這肯定是誰在作妖，但你既然能作妖第一次，自然能作妖第二次不是？
得配合！必須配合！
在妙莊深明大義的那是從不鼓勵，那麼深明大義還會去鼓勵的能有誰？隻有執掌五壁亡圖的死神了，雖然老不死的很感謝死神，但心底裡一個個都給死神下了死亡通知書。
死神必須死！沒有誰可以慫恿他們的族人犧牲！沒有！我的族人因你而如此屈辱的死亡，必須償命！不過可以遲點死！
為什麼第二副畫生出之後，五壁亡圖可以不見了？因這些部落中的老不死不會在容許五壁亡圖一方存在。
因五壁亡圖儘管是偏向部落，但一樣違反了部落的禁忌，因這樣鼓勵的因素是圖騰所不允許的，它是部落的守護神，它是因部落而生，而不是因五壁亡圖。
生死權重對於圖騰而言，生大！
就算是它的根又如何？一樣鏟除！它不需要這樣的禍根！對於五壁亡圖這樣的行為不能容忍，不能視而不見！
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這樣的後果死神自然明白，而他也正好利用自身的特性來這麼一場贖罪，給五壁亡圖贖罪，讓其可以名正言順的從圖騰的眼中消亡掉，卻還能依舊存在。
當然這樣隆重的事情，交給一位死神可能不太安穩，所以為了萬無一失，這樣隆重的死亡場景，將由太宰親自來主持。
五壁亡圖進入幕曲，萬部生王圖進入序曲。
當五壁亡圖落幕之時，妙莊第一篇樂章結束。
如今帝一帶涅凰觀看的便是已經完成偷天換日的五壁亡圖，至於萬部生王圖還在繪畫，這個得第三副圖出了他們才能拿出來，不過更多的時候還是放進去才是最佳，畢竟多養養才能變大大不是？
帝一的吹風解說，讓涅凰沉浸在壁畫之中，當五壁的故事解說完了之後
“還不錯。”
帝一得到了一個還不錯的評價。
雖然心裡在吐槽，但嘴上那是笑嗬嗬，當解說完壁畫之後在帶涅凰進入妙莊之內觀光那完全是不同的感受，這樣的作派對帝一來說可謂完美，他已經儘顯業餘導遊的全部了。
雖自認業餘的，但從未見過專業的，自然是名副其實的帝一。
假如遇到專業的，第一可還行？
假如遇到那種玩到極致的，那弟一也不錯。
雖然業餘的時不時的當弟弟，但出類拔萃的業餘不同，隻要有那麼一樣沒有被超越，隨時都能做回帝一的寶座並且心裡大放豪言你們都是弟弟。
扯回現實，其實帝一帶涅凰遊覽妙莊未嘗沒有一些其他意思。
在五壁曲終，萬部序生之後，帝一向涅凰述說了第三圖的構想。
這小小的心思簡直不要太明顯了您看是不是捐點血？
龍血當初沒搞到最為珍貴的，這鳳血那是不容在錯過，來點蘊血唄？
帝一那滿懷期待的目光直勾勾的盯著涅凰，就差沒明說了。
您隻要點點頭，或者給個信號，我立馬明說！
“滾！”
浴火在這一瞬毫不客氣的籠罩帝一，而這一刻火焰之中傳來帝一暢快的大笑。
次日鳳血入莊。
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