這時候太宰都想親自下場了，指著獸人的鼻子便罵便教了，隻不過帝一和神父兩個從頭到尾都盯著太宰，你不能犯規，你呀的獸人這麼多就挺過分了，還犯規我們豈不是沒得玩？嗯？
其實獸人也想來這麼一個五葬循環，隻不過這一個個獸族的老家夥有點犯怵。
在獸族可不是你老就是你最大，你得有價值才行，不然在獸族部落同類相殘可不稀罕，所以獸族的老家夥需要把持權力，更是需要把持權力。
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可一旦利用手中的權力造成了過大的傷亡，那麼你以為麾下不會反噬？要知道獸族之初的個性可是以金為主的。
一個個獸族的老家夥不知道怎麼打造五行循環嗎？知道！但更多的是不敢。
獸族之堡壘對於獸族而言意味著什麼？那可是一族之重地，而這樣漫長歲月形成的一族之重地遷徙到兵戈之地，已經不是嘴巴上說說而已了，更需要的是勞師動眾。
這等於是借全部族之力把這個重地給抬到兵家重地去，其中的消耗多少？死傷多少？
他們是衣食無憂，但力的消耗受傷流血儘力，需要營養的補充，若沒有補充的話則是短命鬼，不吃不喝能活千年不錯，但能保證這千年之內不產生任何爭鬥嗎？
不能！
所以千年隻是理論上，就算如今已然是八月，這能活到千年不死的隻是少數而已。
比如一個個手掌大權的老不死，不知道多少長生妙藥都給了老不死的補生，而這樣的結果也導致了更多的獸族都盯著老不死的位置。
如果權力代表的事物是長生和力量，那麼這樣的權力誰不渴望？
這樣的誘惑之下一個個獸族對權力的渴望程度可想而已，而一位位老不死對待下麵的態度那是可想而知，非常之鐵血。
在獸族地位高於一切，但亦要小心被篡位，在這樣地位森嚴的製度之下，最為底層和奴隸差不多，不！應該說根本就是奴隸。
這是時勢所需，亦是必然的進程，更是獸族的凶性所至，但這裡是獸山，更是祖山，而有祖之善以祥和為主，就算是他們隔絕了獸族，造成了不一樣的特性。
一旦隔絕開放，那麼祥和之力降臨，獸族將不由自主的步入水生的節奏當中，除非是他們把栽培之力消耗一空。
或許獸山在今後會因獸族步入凶山也說不定，這年頭善不立世，得凶得狠，凶為貴，而狠為重。
如果水生不達到一定的程度，那麼奴隸製將牢不可破，而是獸族的傳統，更是根基，更何況奴隸製亦是主金之必然。
獸族從不虛假，因是以金為始，至少在一位位怪物的眼中這樣的奴隸製度更加的實在，且更加優異，更適合下位。
上土下金，左火右水，木立中而縱橫開。
獸族下金是奴隸，而奴隸的隸講究這麼一個力，其地位分明，如遇外敵則立轉火勢燎原，因那是擺脫奴隸身份的最好機會，亦非常的實在。
若下主水，那麼則是平和，而這份平和帶來的是偽善，不在是奴隸了，但成為了工具。
奴隸和工具有什麼差彆？
奴隸有機會掌握很多工具，而工具則等待彆人給你翻新，一旦舊了不好用了直接丟棄，而工具頂多能把握自己。
不過下主水未嘗沒有優異性，工具當久了會自主，能自主修複翻新，利於開慧易出現更多的人才，隻能說適合安定的發展種田，這一旦遇到主金的獸人，如果下麵主水，上麵還水的話，那是不堪一擊。
下麵都主水了，上麵能主什麼？那是隻能主土，守衛一方水土。
雖說是主土的，但扯皮那是一流，畢竟下麵是主水的，上麵打架雖說也可以，但打架下麵不給力呀，所以隻能扯皮了，隻能守，看看能不能口若懸河。
而這種結果便是上土下水，左金右木，火立中，看看能不能抓準機會一波燎原，孤注一擲。
忍氣吞聲了這麼久，當不忍的時候當然要小宇宙暴發不是？要麼小宇宙擴張，要麼原地炸裂，帝都這邊可以說類似這種原地炸裂的方式。
畢竟守土種田這麼久為啥？當然是為了豐收！
無論是萬獸還是萬部，或者是還未開篇的萬族，下麵的都是主金的，隻有上麵有所區彆。
獸族這樣的統治，那一位位酋長的以土為主來守護自己的地位，而妙莊那麼則是上木給萬部乘涼了，至於萬族的那是看都不用看肯定的水。
萬族聯合多困難？這不能水一點簡直沒得整。
不久之後在太宰的星星相盼之下，獸族的老家夥動了。
想想有些好笑，妙莊那麼指望小家夥，老家夥最後以死明誌，而獸族這邊指望老家夥，而老家夥還要鏟平一些小家夥才敢動。
獸族之遷徙那可謂是勞民傷財了，畢竟獸堡有些太重太大了，要不怎麼說拖到最後更沒戲呢？
空間這玩意你進入其中那是輕飄飄，如果想抬空間的話那可真重的要命了，要知道空間可是一個非常緊密的一個玩意，不然怎麼可能穩固呢？
越是穩固的空間其中的密度自然更高更重。
就算獸族的紋身圖騰已經展現了奇異，但想要太起獸族的堡壘，這不來點死傷簡直說不過去。
如今帝一算是知道了獸族這玩意力大無窮的原因了，其紋身圖騰的本質竟然是以空間為主，死亡為輔，難怪一個個獸族在傳說中都是奇形怪狀的。
以空間為媒，以紋身為介，連通本不屬於自己的東西加載在紋身之上，如這樣的加載得到了一定的固化，那麼三頭六臂，百臂千首都不是不可能。
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雖然有一定的巧合和刻意因素在內，但帝一自覺自己並沒有太過的刻意，既然沒有太過刻意那麼這樣的巧合則是必然，這樣的獸族便是傳說中的獸族了，一族能多麵開花的同時還是同族。
這是獸族的神話。
獸族善遷徙，但從不知為何善遷徙，而如今知道了，獸族需要時常把獸堡遷徙兵家至凶之地。
獸堡主土，擁有地利而不凶，當坐落兵家凶地之後金凶來了。
雖說獸堡之內寸草不生，但獸堡之外如何？可以。
當歲月之後獸堡遷徙到凶地之後，第二項禁忌的大工程開始了，之所以是禁忌因獸堡對於獸族來說太神聖了，這是坐化之地，在坐化之地動工的下場等於違背傳統。
如果遷移帶來的死傷老不死的還可以抗住，那麼這樣違背傳統的禁忌，老不死的扛不住了，與其被掀翻下台，還不如以下台為籌碼完成這項動工。
而這樣違反傳統的事，下一位上台的自然不用擔心他還能在上來，老不死的自然得以苟命。
一旦獸堡之內打造了一個圓環，那麼便同時能實施水葬和木葬，而獸堡之內本身就有他們摻和的火葬，在加上坐落金葬乾旱之地，四葬齊全。
屆時在獸堡之外土葬，那麼五行循環已成，隻不過要看獸族的老家夥能玩這樣的循環玩到何種程度，究竟能不能玩到極限的地步了。
獸堡之內開渠灌水，是打造這麼一個圓環，但是簡簡單單的一條小河流區彆不要太大，而且木葬的方式更是有講究的，以木筏葬生那是最次的木葬。
事事在一次證明了，活的久且精力不曾衰退的話，那麼是真的很變態。
獸族的老家夥已經玩木葬玩到了所知的極致。
行木葬之獸，以水葬浮屍為筏，在一個圓圈之內慢慢流轉永不停歇，而當停歇之時便是彼岸儘頭。
五葬之中以木葬最為隱秘，怎麼說？還是說真不愧是獸族的老不死？不過對於一位位觀眾來說這是應有之作為，力當儘今朝之極致，才能當一個老不死不是？
老不死的就算下台了，但隻要掌握了五葬之奧秘，就算不能自己在上台，可當一位幕後不難，代代富貴已然可望在期。
木葬可以浮屍為筏，那麼水葬同樣具備更為隱秘的方式不是？
當五葬之利得到完全解密之時，那麼下一個階段便進入了埋葬期。
秘密當然要完全掌握在上麵的人手中才能世世代代的保證統治地位不是？但世間之禁忌何其多，一旦行將就錯，那麼失傳不過爾爾，故埋葬，故塵封待掃。
獸人曆經八萬年變遷落定，那麼當第一次落定之時，這些存活了將近萬年的老不死究竟能望穿多遠？
五行循環不息，空間、死亡、紋身彼此相合，但五行並非無敵，世間之禁忌太多，有太多的成長方式能撕裂五行並且取而代之。
一旦進入了埋葬期，那麼這樣隱秘的五行輕易可破，因太弱了，少了歲月的沉澱，根本用不了多少血便可以將其撕裂掉，下麵的血可是要比下麵的多太多了，這一旦埋葬便是塵封的開端。
他們允許埋葬，但不會允許塵封。
因當帝都八月一過，第三圖開篇之時，塵封了還怎麼玩？關鍵是太宰沒得玩了。
不過獸山之時勢上以土為主，未必不會埋葬，因埋葬了這一方水土才足夠的安穩不是？留一葬在外對於獸族而言也夠用了，但除此之外未嘗沒有更好的方式。
木葬尚且可以以水葬浮屍為筏送入彼岸，其中粘連的屍筏多少，地位高低，都有區彆，而且更可以循環不休，直至停歇儘頭，那麼最為低端的方式進行普世又有何妨？
在上一等的傳承又有何珍？若以自惜儘受近親，親自珍，若親傳嫡，嫡自貴，嫡傳庶重，庶傳旁承情，旁支外傳成重擔，重擔傳疏負債累累。
何必自惜自珍等到彌留之際？這樣一層又一層的防火牆不香嗎？
反正這一個個觀眾都不打算乾預，也就是想想而已，順便看看這些獸族老不死能以萬年之資望穿多遠，對於其中較為優秀的他們則是會在臨死之際撈出來。
這樣人才死了怪可惜的，這不閒的無聊歲月總得找找事情做不是。
獸山之時勢固然在於地位，但觀眾所思的是可以做到的，更是有利於地位的，要知道他們一個個可都是資深導演，專業觀眾，曾今一個個更是極品演員。
“加油！”
觀眾席上莫名的蹦出一個加油。
“努力！”
當有了這麼一個加油的開頭之後，努力來了。
“奮鬥！”
魔王鼓舞！
“三連起步！”
誰的小拳拳在準備揮舞？
“死刑不虧！”
斜了。
“白嫖更香！”
歪了。
“嫖完在賣！”
扭了。
“點錢！”
很正！
這八位八句那是一個不落，觀眾席上多了八塊釘板。
狠凶！
前車之鑒，樂此不疲。
很皮！
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