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第230章 入古(1 / 2)

這思緒飄飄飄回了末代,飄出了一個完美的結局,隻不過想要達成這麼一個完美結局可是很有難度的。

要麼如青衣一樣返古得到今生的一些便利,要麼則是不當人了完成層次上的超越。

當這思緒飄到了一個儘頭,然後在回來的時候,帝一好像又想到了什麼好玩的東西。

這世上好玩的事物有多少?那是不要太多。

比如青衣同門死祭就能得到一種特彆好玩的奇異之力。

詠唱!

曾今帝一覺的詠唱這東西很好玩,很有氣勢,很有氣派,但怎麼打造出這種力量呢?

其一便是死祭。

其二便是生祭。

其三便是祭典。

詠唱這玩意算是大祭分支了,畢竟大祭不容中斷,而力與力的傳輸需要這麼一座橋梁,而有什麼橋梁比音更實在呢?很少。

參與的祭祀多了之後,自然而然的會獲得這種好玩且奇異的詠唱之力,而那種裝逼式且五花八門的詠唱之詞是什麼來的呢?

嗯來自概念,來自概念中的提取,而這個概念必須有足夠的深度,比如亡生待歸,未生待來,萬物命靈,落音往生。

亡生待歸,未生待來,這是一個開始和結果,而過程是什麼自己寫。

萬物命靈,落音往生,雖同樣是開始和結果,但其中的區彆則是選擇在這個過程之中拿到什麼。

畢竟詠唱這玩意很奇異的不是?其中有威力的加持,有類似的召喚,有力量的複原和重生,而這些是可以從死祭之中拿到手的。

死祭之中有多少奧秘?那是不要太多。

生複雜嗎?複雜!那麼死同樣很複雜,而複雜的東西隻要梳理出這麼一條路近,那麼這條路近可能是那麼一條登天之梯,就算不是好了,那也能勇猛向前,獨樹一幟。

因複雜代表全,可全代表慢,而單一是最快的。

其實一個個怪物們內心很期待,期待青衣創造出某種奇跡來,畢竟上一次生祭他們可是活生生的受到了一次嘲諷,以怪物的性格能忍嗎?如果有其他的辦法的話,那肯定不能忍,百分百要打臉打回去。

隻不過這打回去的方式有點小難度,既然在封界大祭老天可以知道你在哪,隻不過是不想知道而已,那麼在哪大祭可能躲過老天的目光,而且可以痛快的打臉呢?

不存在於今朝的世界!這是一個結果,更是一個結論。

他們能開啟生祭,開啟死祭,那麼為什麼青衣在古世之中不能呢?肯定可以的不是嗎?隻不過若在古世大祭的話隻能開啟生祭。

因古世是虛世,而虛世對於今朝而言是不存在的,而今朝對於虛世而言同樣,而在古世開啟生祭的話,那麼隻會有一個下場,古世之中參與虛祭之人可能會全部成為祭品。

古世之虛祭,猶如死祭。

今朝之死祭,猶如生祭。

在古世之中開啟虛祭等同召喚,而召喚的是今朝之生降臨古世,比如一個個怪物,如果他們降臨古世的話,等同於一個人形bug,而這個bug的作用則是無視古世的所有規律。

因他們一個個都已自成圖譜,而在世圖與世圖的比拚當中至少在質上是一樣的。

這樣的一個bug雖說沒有金手指,但是吧一旦可以無視所以規律的負麵影響,那麼本身便是最大的財富了,隻不過這樣的方式他們不能說,至少不能說的那麼明顯,而且不能讓青衣主動告訴青衣去這麼做。

不然青衣的下場便慘了,個體和世界鬥能有什麼好下場?沒有!

一句未生待來,便是隱晦的提醒,七千元青衣總有腦子比較靈光的不是?這一場場祭祀下來,他們興許可以入古玩玩了,而這等於是某種逆向的召喚。

如果是大祭司的話,甚至還能主動的進入,隻不過消耗的是青衣截獲未來,而這樣主動的進入次一等不說,更何況如今大祭司和上位之間的可比性還差了不少。

至少得等這一次大祭之後,大祭司才能得到源源不斷的成長,大祭司不入古,但未嘗不能得到某種好處。

如果青衣歸來之後,因爭鬥較量死了,那麼這時大祭司便能入古了,以青衣的身份入古,完成一場不一樣的旅程,而大祭司的好處也體現在這裡。

青衣有多少?七千元!而一元等於萬萬億,七千元之數量代表大祭司能入古七千萬萬億次。

如果七千元青衣全死光的話,那麼大祭司能得到如此這樣巨量的次數,就算是一頭豬也能造成神了。

隻不過這樣的神是無力的,隻有以青衣的身份,在有限的時間完成渺小的奇跡,才能具備實力。

比如在巨量的次數之下,霸道的滅世。

比如在巨量的次數之下,柔合的一統。

一次大祭等同可以讓大祭司得到掌握一座古世的機會,這一座古世能擁有多少未來,隻要你能掌握,那麼全歸你了。

其中或許有不少難度和曲折,但能一次次的重來之下就算是地獄難度也能填平了。

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要不怎麼說大祭司尊貴和變態呢?巨量的人生堆積之後,其觀摩規律和心性以及把握機會的能力,簡直可以說是沒有對手。

但是吧這樣的大祭司一般是不插手事物的,更多的是不能插手,亡生之未來插手今朝,豈不是讓今朝更快的步入末途?所以大祭司有大祭司的禁忌,雖尊貴,但並非無上。

一次大祭,一座古世,換來的是僅有一次插手今朝的機會,而這一次機會通常都是普通的述說,而普通的述說卻不一定有人會聽,不一定會當回事,自然而然的浪費了,落到最後隻能以亡生轉換未來。

天機不可測,因以測過。

天機不可言,因以言過。

亡生往生未生,一古一今一回。

一個個怪物如今是牛逼,但這一次大祭之後,大祭司完全可以後來居上,就算是怪物也不可能進行這樣巨量的人生堆積,隻有大祭司才可以。

得到多大的好處自然能承受多大的弊端,而這份弊端至少怪物是不想拿到手的,所以的選出那麼一位合適,且能成為大祭司的這麼一個角。

比如焚風,雖然不夠優秀,但對於大祭司這種職業而言,優秀重要嗎?不重要!中庸才行最為重要的。

下的路途是上,而上的路途則是中,中的路途則是能上能下,需要上才上,不需要上了居中,連中都不需要了,到下麵玩玩好了。

當掌生入世歸來之後,現在的青衣已經不在是原來的青衣了,一個個的不說開竅了,但拿到外麵去那是一個個都是天才模板,所以帝都這邊的規矩那是少的可憐。

從最開始到現在都是如此,你對一個天才講太多規矩,豈不是在告訴他自己蠢的可憐?這樣天才自然而然的會成為一個廢物,我幫一個蠢人做事豈不是更蠢?

而且誰都會計算那麼一個時間的,如果路途太漫長,且層層是橫斷的,這時隻要不是太蠢的都不會往上爬了,因在底下溜走更為容易,而且上麵不一定在乎你,因為你太小。

所以帝都這邊的規矩隻有兩條,而下麵的通常都非常聽話,因就算下麵自行抱團聚勢了,但缺少了一個什麼?名義!而沒有帝都這邊給予的名義,你的位置始終不穩,更是隨時可以取締。

如果你不夠優秀的話,那麼下麵可以隨時取締你,因為你這個位置名不順,所以在初時帝都下麵的競爭可以說是非常激烈的,就算一個個怪物沒有下去看過,但有些事不用看。

當到了一定的程度之後,帝都這邊便可以進行正名了,比如彩衣的階段,因就算不正名對方也能坐穩這個位子了,而且都比較服氣,那麼他們還有什麼可說的?沒有了。

有衝勁的在上,而乖巧安逸的在下,折中的都是比較陰險,可以說每一位彩衣都是那麼一個陰險貨色,和上混的好,顧下順順心,而這第二次大祭能不能來這麼個逆轉,所以說彩衣占據了大頭。

隻要召喚他們這樣的人性bug可不是太容易,有時候不是在古世舉行一次大祭就可以解決的,而是需要很多很多次。

巨量的青衣是怎麼來的?可以說便是他們身具的氣運招來的,不然好死不死選你帝都入住?就算曾曇花一現,但僅僅隻有瞬間而已。

隻有大祭的量達到他們原本具備的量,他們才能夠聽到呼喚,才能入古。

說實話一位位怪物其實挺期待入古的,他們可是從未進入過古世之中,因在原界之時古道封了,至於原因嘛看看如今可以想到那麼一二,封界古世這麼一開,來一次大手筆唄。

在隱晦的提醒之後,一個個怪物都在等待。

半年的時間之內他們之中有多少能入古玩玩?至少帝一覺的自己很有戲。

生於末代的都比較拉,而他可以說是最拉的那麼一批,當然這個拉拉隻是說基礎圖比較拉,掌生之旅可以說便是一份基礎世圖了,而圖圖之間是有那麼一個質和量。

入靈世圖和末世普圖其中的懸殊簡直不要太大,如果入靈代表萬,那麼普圖則代表一。

隻要青衣開啟祭祀,那麼在數量的堆積之下,填滿一座普圖有問題嗎?沒問題!

如果一座普圖之中隻有一億生靈,那麼青衣隻要舉行一次小祭便可以了,但是吧一座世圖怎麼可能隻有一億不是?萬物命靈都算圖中的一部分。

末世的人口是不多,但萬物多嗎?多!生命多嗎?多!而這一份多的需要青衣來補,生物和生命是不會大祭的,所以隻能以生靈來補,而且還需要具備文明特性的生靈,等同開啟了教化,而其中的量比則是一比萬。

命的價值是可以計算的,而通常都是萬進製,一萬隻小螞蟻等於一位生靈,而億萬不能動的生物等於一位生靈之命。

當然這不是理論,而是已經驗證過的。

一萬隻滿是攻擊性的小螞蟻和一位遭受嚴苛訓練的普通生靈,兩者之間打這麼一個擂台,在不躲不避赤生相拚的情況下,了不起同歸於儘,而大多數結果則是生靈敗北。

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這是最為原始的命價等換,而青衣想要完成逆向召喚則必須遵從最為原始的規則,等價置換。

其難度說高也不高,畢竟青衣是同門,好歹可以共享的不是?說變態也變態,畢竟世上最多的從來都不是生靈,而是萬物和生命。

生於末代的可以說是最有機會入古的,因末代就一個圓球那麼大,其生物和生命能有多少?咳咳不是太多。

在比例置換的情況下,未嘗不能完成,而且這僅僅第一次的召喚是以基礎為價,世圖還未擴張,這又相當於減少了部分難度,而在怪物之中帝一覺的自己是最有希望的。

因他最初的時候很普通呀,連世界都是普普通通的,豈不是最為容易置換的那一個?

所以帝一這邊一直在認真的坐著搖搖椅,準備來一場古世逍遙遊。

“亡生”

日子天天過,一天帝一眨眨眼,嘴角有了明顯的笑意。

搖搖椅搖的更歡樂了,時不時的還吹吹口哨,心情還算不錯,隻不過的小心吹,免得遭受莫名的嫉妒,如果不是非要在青衣福地的話,他這時候已經準備跑路了。

至少得跑到一個安靜且誰也找不到的地方,避免意外。

“亡生望臨”

話音又完整了一點,其實現在已經可以降臨了,隻要推衍出降臨的方式便可以了。

“亡生望臨,未生將至”

青衣又給力了不少,兩句話了,雖說可以降臨了不錯,但就算推衍出降臨的方式,但這樣的降臨可是不完整的,不完整代表缺失,而缺失的後果往往很嚴重。

隻不過這樣嚴重的後果也要看看對誰而言,至少對於帝一來說無所謂,因修羅分生心,人格這玩意簡直不要太多,而對於神父來說便致命了。

“亡生望臨,未生將至,往生歸限”

在等等嗎?帝一在想。

不完整固然可以降臨,但那意味著降臨之後會有隱形的限製,而這樣的限製是需要自己去測試的,如果沒有發覺亂來的話,那很可能會斃命。

三句話了,而第四句話將決定進入古世的方式。

是曲折響應?還是簡單暴力?

第一種費勁,但勝在安全穩定。

第二種簡單,但意外眾多。

一個是神裝開局,一個得自食其力了,但第二種有第二種的好處,那便是可以讓他們多降臨一個,因少了一個拉扯的過程,期間節約了不少力。

半年的時間,在千日將近時,最後的一句話來了。

“亡生望臨,未生將至,往生歸限,死期來生。”

搖搖椅在這時慢慢的停止了搖晃,而帝一的生息也在此刻徹底斷絕了,不過自滅簡單,但入古的這個過程便不太好受了,雖說是逆向召喚,但彆想暢通無阻。

這就相當於一塊鐵板,隻不過這塊鐵板有了縫隙之後他們可以鑽進去,或者說擠?反正那感覺不是太美妙,更何況擠進去之後可能還會有各種意外。

你可能會被當皮球一樣被踢來踢去,因古世是相連的,至少一座世界的之中的古世可以說是連在一起的,隻不過橫斷了而已,這就像是封界的封印一樣,古世之內一樣存在套娃的行為。



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