田園能給青山帶來什麼收益？
果實就是其中之一。
荒田無大用，但盛產種子。
以生靈屍骸安葬，以青山之水為媒，結種。
荒田內的莊稼，是不歸青山所有的，如果沒有清流的話那麼農夫也是顆粒無收，全得歸外人。
若有了清流的話，那麼其中的莊稼則能收獲萬分之十。
清流結種，歸青山。
農夫收獲的則是荒田莊稼。
但種子青山拿了有什麼用？自己種？扯淡，當然是交給農夫耕種，那萬分之十的莊稼則是良田的土壤。
以荒田開辟出良田，但這良田農夫隻有歸屬權，但沒有產出權。
也就是說農夫可以令良田寸草不生，但一旦生了草彆人就可以來收割，這比荒田好上了很多。
荒田屬於封田，人家能解封，但農夫卻能移。
良田則是人家想解封都不可能了，歸屬權完全歸農夫所有。
一畝良田之中產出的果實農夫不在隻拿萬分之十，而是十分之一，而青山則拿九成。
因沒有清流農夫則沒有種子，能得到的隻有碰運氣的荒田之種。
這樣的種子一旦種出來，那就是嫁衣，而且拿什麼去種？沒有莊稼隻能拿荒田種，就算種出來的也隻能拿萬分之一，而且還不一定能拿到的那種。
因為彆人可不會等你種滿一畝田，在去收割，這樣連萬分之一都拿不到。
如果是以普通人的方式自然是沒這麼複雜，因天地靈物自有歸屬，一塊石頭是你的嗎？不是！他們需要的是拿到這份歸屬，所以更加相比普通人而言更加曲折。
良田種滿一畝田，豐收之時，農夫可得其中之一成，這可是說是種子也可以說是莊稼。
青山則取其中九成，因農夫本身是沒有自己的種子的，因荒種是天產，那麼結出的莊家自然也是天賜。
如果農夫以荒種生根於良田，以清流澆灌，當豐收之時，就得二八分。
農夫一，青山八，一成流至荒田，讓種歸己有。
如果青山這邊扣一點，那麼分流至外的農夫和青山各站一半，一畝良田農夫隻能收獲05成。
當一畝豐收之後，青山能得到其中的靈植，而農夫能得到艱辛之種。
這些靈植可以算是分紅了，可以供給青衣修練之用，但農夫隻有種子卻沒有水，所以農夫還得開辟出水田來。
在第一畝良田豐收之後，交易在改。
第二次豐收則是農夫與青山各占五成，因農夫無水，需以清流澆灌。
這樣的日子，可豐收兩萬次。
兩萬次豐收日，青衣皆占五，但占完以後就跟後麵沒多大關係了。
萬畝良田開一水。
兩萬次的收成，足夠農夫開辟出新田來。
一水供一田沒什麼問題，其中的收益自然是全歸農夫所有了，這也算是分割了，農夫已經能自給自足，後麵的路慢慢的自己也能躺平，隻不過比較慢而已。
在要是青山不截留占有五成果實，甚至連第一次也不需要，那就是另一回事了。
萬畝良田開水源，萬水凝結成一土，三息土。
這樣的土可補青山，青山在大，封印在厚，但終究會產生裂痕，而裂痕需要補，拿三息土補山，農家之土補山專用，到了這個節點便要看農家怎麼玩了。
如果第一次良田收獲的果實，農家進行了外分，那麼這時候隻要當三息出凝出，那麼在分一次便是了斷，如果沒有進行外分，那麼就要出大血。
萬土三分才是斷。
要是以荒種落良田，那麼便得一次又一次的外分，直至萬次為止，到了息土階段則還要分一次，當然這一次分的不多就是了，也就是一份中的三分之一，而不是萬份中的三分之一。
孰輕孰重？
天賜荒種，固然香，但並不好拿。
青山這邊也差不多，如果農家想作出了斷，兩萬次對半收益，以及萬土三一，那麼則是斷，畢竟有這麼一座大靠山讓你安安心心的走，你總得付出更多不是？
一斷之後，青山與石無緣，山中無脈。
農家之石則是青山之脈。
石不融山那麼山脈則在藏於山腳之下。
農家依舊可靠山，但出了什麼事，自己負責，但正常能玩到這地步的都沒那麼蠢。
藏於山腳，還是融於山中，還用想嗎？額當然是下兩手準備。
農家的小石頭可作為山脈，但亦可以作為農家子弟的憑證，而且小石頭融於荒、良、水、息四田之中等於是拿到了地脈產權，小石頭在多對農家來說也不夠用。
憑證、山脈、買地在有這玩意可以容易交易啥的，來在多夠用嗎？不夠。
單憑農夫自己，那是種出一顆都費勁。
青山這邊彆的可能不是太在乎，但第一顆小石頭的歸屬，那是必須融山。
山中豈能無脈，農家之石便是山脈之一，消山之時，山脈重歸。
隻要等到消山，那麼農家自能拿回山脈之石，並且經過山中蘊育那樣的小石頭不在是小石頭了，大石頭？好吧，那是更強了，隻不過通常山崩地裂才是常態。
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想要消山除非是有通天的本事。
正巧青山這邊彆的不說，但能通天的狠多。
上知天文下知地理，無所不精，更有專業，保準能夠消山，當然順利還是不順利就是兩回事了。
荒、良、水、息、農，五田，便是青山之基，屬於主打的盈利產物。
至於兵窟
嗯兵窟是用來囤兵的。
手中有糧配上兵，才能不慌。
對於兵窟的要求則是要比農夫更高，種地誰都能種，兵這東東誰說都能當，但沒有葬生之地的兵隻能算是雜兵。
雖說這麼說有些過分，但這卻是對於兵家極為苛刻的要求。
厚葬僅是循環，兵塚僅是安息，兵塚未有歸宿。
小兵得有這麼一個頭頭，兵家歸宿很多，但能當這個歸宿的卻並不多。
想要讓兵家安生，掙脫枷鎖，擺脫宿命，你得有這個本事才行。
怪物有這個本事嗎？
沒有！但青山有。
誰能讓兵家氣升象，那麼誰就是兵家的歸宿，因為它們沒有頭，也沒有成為頭的資格，得先有一個頭才行。
這就像世間小兵、雜兵是最多的，但大多數小兵和雜兵沒有出頭之日，而兵家便是承接了這一宿命，讓小兵得以出頭，但代價則是兵家永遠沒有出頭之日。
是的。
沒有外力的介入，這就是一個永遠的詛咒，就算兵家自己想在多在多的辦法也沒用，因這個詛咒是它們自己給自己種下的，在沒有破除這個詛咒之前，兵家擁兵自重的下場通常都很慘。
但有什麼辦法嗎？沒有。
兵家需伐象以開安息之地，所以必須擁兵自重。
沒有兵主的兵塚，隻能安不足以息，而這樣的兵塚遲早會被鏟平，那麼與其等待彆人來鏟平，不如鏟平彆人以此來形成主兵開塚，但凡兵塚皆需這麼一把主兵，要是沒有則與大勢為敵。
以一家之生，與大勢為敵，下場可想而知，但不為敵又沒什麼辦法，不為敵自己遲早被鏟平呀，這是宿命。
自己給自己下了詛咒有什麼辦法？自己彆想解，能求的也隻能是安定了。
兵家無主，但擁有主兵。
沒有主兵的兵家，誰會要？沒有。
至少青山這邊是不會要的，因想要形成主兵隻能靠兵家自己來，一山之力覆滅一座勢力簡單，也能讓兵家開塚，但兵家一旦脫離了這個靠山呢？
退回去！
那麼自把主兵還能融入其他地方嗎？不能，因這把兵主根本不是兵家靠自己得來的，自然是不能進行換主。
另一種則是滅掉這個靠山，讓詛咒來的更狠。
所以沒有主兵的兵家，那必然就是一個反骨仔，連看都不用看，如果有機會鏟平你，那都不帶猶豫的。
養這麼一個反骨仔，一次又一次的卸磨殺驢？
費勁不說，而且卸磨殺驢這樣次數多了，會導致青山開裂，因主兵是得融入青山的。
一旦融入青山了，那麼卸磨殺驢，等同於自己滅自己，那是誰都沒得救，就算是把驢殺的乾乾淨淨，但人家主兵還在山中好不好，自然會進行一定的變種。
比如青衣之間本來是和和氣氣，嘿！來吧，互相殘殺。
至於理由我要當個頭頭？如此簡單而又幼稚。
或者說青山本來是隱世的，這下好了，隱不下去了。
外部名氣大了不說，內部還一團糟。
所以兵家有兵塚是先決條件之一，而兵家有沒有主兵才是最為重要的條件。
青山是絕對不會幫兵家討伐一座勢力的，那就是自找黴趣，但教還是能教的。
有兵塚了？
我教你怎麼開塚。
簡單霸道的乾掉一座勢力，那麼便能形成主兵，乾掉的勢力越多則主兵更強，如果你們能掀翻一座大世，恭喜你，我保準這樣的主兵絕強！
兵家這東東，如果怪物想，那麼也能自己養，但自己養的絕對是沒有野生的強悍。
散兵遊勇嘛，人家遊的地方絕對叫一個多，而打造這麼一座遊樂場多費勁？不用多說了，而且養出來的兵其實是寇兵。
兵家可能自己都不知道自己攔下了什麼宿命，但他們知道呀。
兵家本來無頭的，結果你成了兵家的頭是咋回事？
我不砍自己的頭，但會叫彆人來砍你，因為我們本來是沒有頭的。
養兵等於養寇，養個賊也比寇香，至少賊偷家裡的東東，還念著家，不會偷太狠，而寇就是另一個玩意了，偷你、賊你、賣你、還得乾掉你。
想想還是算了。
不過相比協助兵家砍翻其他勢力，其實養寇還算不錯了，至少卸磨殺驢沒風險了，哢嚓一次又一次，你是我養出來的，乾你咋地？你不還一門心思想著乾我嗎？
什麼？你沒這想法？你隻是現在沒有而已，但你遲早會有的，因為這是你們的宿命呀，知道宿命是什麼嘛？
哦你們不知道？我們告訴你們好了，你們的宿命便是乾掉我們，除非你們放棄兵家門戶，不然沒得改，但我們又需要兵，所以你們的宿命已經早已定了。
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想要掙脫這份宿命，放棄原有，離開重新開始，不在入兵門之家，因為這一家無主，但你們卻是有主的。
要是主兵融入青山，兵家算主嗎？算！但也不算，因青山是死的，但具備一定的活性，而主兵同樣是死的，同樣具備一定的活性。
到了山消之時，兵主自生，成兵家之主，兵家門開，四方來投，執天下兵馬橫掃山河，貴七勢兵主，麾下皆是赫赫雄兵，而常態嘛自然是中途夭折。
青山要是崩了，自然全得嗝屁，不過農家可以跑跑，但兵家是不會跑的。
兵家一句話那是誰也不允許崩山，誰崩山砍誰。
老子好不容易等到這麼一個掙脫兵咒的機會，你就這麼給我壞了？不能忍！誰敢壞乾死誰，六親不認！連自己人都殺。
所以兵家擁有主兵的很少，那一個個都是稀少的香餑餑。
以氣盛之身，乾翻一座勢力容易嗎？相當不容易。
其實在怪物之中未嘗沒有兵主，比如將軍就是，而且更高級，但奈何人家不肯下注，不過這也很正常，都已經是將軍了，還下注在底下玩命，怕是想太多。
白嫖不香嗎？
至少將軍這邊就帶回來這麼一座有主兵的兵窟，還是天然的，不需要教的那種，至於帝一這邊，好吧教出來的。
一句話乾他呀的。
你們是兵呀，你們是莽夫呀，講什麼道理，你們本身的存在就是道理好吧，乾掉一座勢力，它們是為天下小兵做貢獻的懂不懂，你們就是代表天下小兵的。
什麼鍛兵，什麼千錘百練，什麼散兵遊勇，那都是為你們準備乾翻一座勢力用的，你們天生就是站在正義的一方，慫啥？