第134章章百卅三生而為人難為聖
吳尺以自身修行為重，寡情少義，倒是確有幾分修士風範。
但關鍵在於，吳明之死，元凶不在南奕。吳尺即便當真要怪，也隻能怪鳳凰霸道，強行拉人。
如果吳明確為南奕所殺，然後吳尺登門以此索賠，南奕為息事寧人，未嘗不會考慮給出一道真氣法脈。
反正，真氣法脈基於「天子劍」武種。南奕對武種有著生殺予奪之權，既能給出，也能隨時收回。
可吳明之死，過不在南奕。
吳尺借此由頭，說什麼人死為大，南奕隻覺好笑。
對來都來了、人都死了此類話術，南奕從不感冒。又因為前世經曆，他對道德綁架、耍賴訛詐之事，很是膩歪。
至於吳尺許以吳家產業為砝碼，南奕同樣不屑。
不管是秦家、裴家之前，欲將自家千金許給南奕作道侶；還是吳尺今日，以吳家產業為餌，都是想著以世家之間慣常玩法框住南奕，讓南奕跟著走世家之路。
在大離，一旦世家發現仙門出了天資出眾的平民弟子，多是設法將其拉上同一戰船，而少有特意打壓。
蓋因此處不留爺自有留爺處，仙門平民弟子若遇打壓，大不了拍拍屁股走人，去其他郡治或當官修行、或經營產業。
又因世家修士換代，多有間隙。故不少世家，會在換代期擇優吸納仙門平民弟子。
即便許以產業、助其修行，至多也不過幾十年光陰。等平民弟子築基有成，入內門而遠凡世，所謂產業仍舊重歸世家之手。
但此等平民弟子，若真是天資出眾、才情卓異，卻能讓世家產業更上一層樓，不斷擴展壟斷新業務、新市場。
大概就是鐵打的世家、流水的幕僚。
南奕理解，卻是不屑。
築基，乃是築根本道基，定自我道途。
越是自我，越是根本，理論上，根基底蘊便會越強。
這是陶知命此前，特意告知南奕的修行妙要。
身為仙門弟子，按部就班修仙門功法，確實順遂。但要想道途長遠，還是得走出自己的路，即定下自我道途才行。
在南奕理解中，此世真正的修行之路，就像創業。可以接受他人風投，但須務必守住自身股權，以及公司核心業務。
所以，不管秦家、裴家還是吳家，南奕統統拒絕。
隻因接手世家產業，看似修行捷徑，實則是在自毀道途。
可惜這一點，說來簡單，卻是真傳之妙要。
陶知命乃是跌境修士，方能私下提點南奕。
而尋常仙門弟子，哪怕是世家弟子，身處仙門外門，與世俗為伴，很難意識到這一點。
是以，世家弟子，多是守業，直接繼承自家產業。其功法為仙門功法，產業為世家產業，少有真正屬於自身道行之印證。
看似養氣輕鬆、易入玄階，實則底蘊不足、難望地階。
當然，考慮到轉劫化劫之術下，所謂世家弟子，多是世家先祖修行之資糧。南奕對此，倒也不感意外。
唯有陶知命說，給他留一道真氣法脈，方令南奕有幾分驚訝。
南奕沒想到，故意跌境重走修行路、二次蛻凡築道基的陶知命，會對真氣法脈也有興趣。
但稍稍轉念，南奕很快恍然。
隻要把握住自身之道，不管是修仙門功法，還是修真氣法脈，都不是問題。陶師兄求取一道真氣法脈做參考，也很正常。
南奕當即應下。
隻不過此事還須等他複活，親授武種才行，尚要等些時日。
而在楊暘、吳尺之後，第三位登門者，竟是明麵上的楚家幕僚，六道輪回教教徒，霍子良。
不似楊吳二人來勢洶洶，霍子良到了誠友書店門口，卻是駐足問道：“陶道友，我乃楚家幕僚霍子良，不知可否入店一敘？”
陶知命並非不講理之人，見霍子良在門外先行問過，自不會隨便動用「迷蹤戒」困人。
陶知命示意霍子良進店，問其來意。
“南奕道友曾應下郡守，月底陪同郡守，巡視各地新興之工廠。卻不想，天有不測風雲，南奕道友竟意外卷入鳳凰傳承靈境，命喪其中。”
“陪同巡視之事，自是作罷。但聽聞南奕道友尚有一線複活之機，我便受郡守之令，前來代表祝福，且看看道友複活，可是欠缺靈材？若有不足之物，郡府當可提供一二。”
霍子良態度溫和謙遜，堪稱謙謙君子。
陶知命看在眼裡，卻似有笑意暗隱。
不過陶知命也沒說什麼，隻是道：“靈材其實不缺。隻是南師弟具體何時複活，尚不好說。”
霍子良歎道：“希望南奕道友能早日複活。”
而後，略作寒暄，霍子良便自告辭。
仿佛，他當真隻是專程過來，替郡守楚狂生帶個話，聊表祝福。
但其實，霍子良是想過來看一眼南奕。
雖然南奕心臟眼下所在，並不會叫霍子良得見。
可霍子良，也隻需要近距離略作感應即可。
在此世，須等到元神期，即玄階上品，修士才能在肉身生機泯滅後，仍以魂魄駐留現世。
在此之前，不拘修士、凡人，一旦身死，即當魂歸陰世，直接向陰世墜落，難以滯留現世。
而六道輪回教教徒卻不同，隻須修到蛻凡期，即可在肉身死後抗拒陰世吸引之力，駐留現世，然後奪舍重生。
如霍子良本人，便是奪舍重生者。
是以，他年方廿四便已蛻凡入門，修為不弱，卻似魂魄不穩，需以楚家凝魂丸穩固自身魂魄。
在秦家茶會後，霍子良已然知曉，南奕並非六道輪回教原教旨教徒。但在南奕心中，同樣有著六道輪回之概念。
霍子良有些懷疑，難不成是六道輪回教在後世，改動過教旨？
魂魄來自上古的霍子良，並不知曉六道輪回教現狀，甚至不確定當今之世，是否還有六道輪回教。
畢竟，上古末年，鬥府月宰崛起之路，便是從打爆六道輪回教開始。
不敵鬥府月宰，勉強苟住殘魂自我封印至後世的霍子良，很懷疑六道輪回教在上古，已然為鬥府月宰滅掉。
而在見了南奕後，霍子良又有些懷疑，會否有六道輪回教殘餘教徒，在歲月流逝中悄然改了教旨與法理。
總之，霍子良對南奕甚感好奇。