但到底現在還年輕，於謙的做官履曆，到目前為止，也就從起始的翰林院新科進士授官傳統），到被皇帝賞識提攜，從而入了都察院獲得實缺官職。
而朱瞻基倒是從小有“好聖孫”的buff加成，受到了朱棣的重點培養，可這個培養，同樣也是以行軍打仗、治國理政為先。
可以說，這兩個人都暫時完美避開了戶部，避開了經濟學問題。
實際上，就算把大明的錢袋子，戶部尚書夏原吉現在給拉過來。
估摸著也得被林煜這番繞頭理論，給說的眉頭緊鎖，再嗬斥一句：“簡直一派胡言！”
朱瞻基之前聽了那麼多天課，麵對林煜早就沒皮沒臉，當即不懂就問：“先生，您說的貨幣不是錢，這是什麼意思？貨幣怎麼就不算錢了？”
林煜說道：“就知道你會這麼問，回答前我來先問你，大明寶鈔算不算貨幣？”
朱瞻基思索片刻，不太確定的說道：“額……應該算吧！畢竟先生您也說過，隻要寶鈔一日未被朝廷廢除，那它就有朝廷為其背書，從而賦予貨幣信用。”
林煜微微點頭，又問：“那寶鈔是錢嗎？”
“……”
朱瞻基好像有些明白了，又好像完全沒聽懂。
“寶鈔的本質隻是紙張，因為朝廷承認它的貨幣信用，所以寶鈔可以是貨幣。可有朝一日，朝廷要是突然不承認，那寶鈔就是廢紙，因為寶鈔的本質就是紙張。”
“而且，就算朝廷能一直承認寶鈔的貨幣信用，願意為寶鈔的流通背書，可要是某一天朝廷沒了呢？”
“就如元朝的寶鈔，如今大明還有人認嗎？”
於謙開口說道：“王朝覆滅，寶鈔自然煙消雲散。”
林煜反問：“那為何元朝的八思巴文銀幣還在，甚至元朝的官方銅錢、黃金等也依舊具備流通性？”
不等於謙回答，林煜接著說道：“歸根結底在於，寶鈔本質是紙，沒有朝廷背書，那就是廢紙。而銅錢、白銀、黃金都不同，它們天生就是錢，而不隻是貨幣。”
“金銀銅錢天生就是錢！”
朱瞻基大受震撼，他似乎有些理解了。
“說的再簡單些，貨幣本質其實就是具備購買力的等價物，它可以是任何東西。”
“從元朝到大明流通的寶鈔、宋朝發行過的交子、鐵錢……這些都能算得上是貨幣。”
“可這些貨幣，卻都隨著王朝更迭的洪流，而大多失去了購買力，也就是貨幣信用。哪怕是大明寶鈔，如今也在迅速貶值，開始逐漸退出市場。”
“因為它們本身不屬於錢，隻是依靠朝廷官府的背書，才暫時具備了貨幣信用。一旦這個貨幣信用沒了，那它們也就失去了貨幣屬性，從而變成廢紙爛鐵。”
這下，朱瞻基徹底理解了，貨幣和錢的關係到底是個怎麼回事。
錢可以是貨幣，但貨幣從來不代表錢，正如金銀天生不是貨幣，因為金銀是錢，而貨幣隻有在與錢劃等號的情況下，才能使用金銀作為貨幣實物。
這不是在咬文嚼字，而是後世經濟學，甚至銀行金融體係能夠穩定運行下去的根本依據。
如果沒有這條鐵律，那原本正常運轉的經濟模式，就會迅速崩壞！
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