他無條件相信自己的判斷，這不代表他無條件相信艾比。
那一圈屍體就是自己留下的提示。
無論是毀屍滅跡還是留下一些關於屍體存在緣由的記憶，對王遙來說都不是什麼困難的事情。
既然過去的他將這些屍體留存下來了，那這些屍體就是線索，與被封印記憶有關的線索。正因如此，王遙沒有將那些屍體下葬。
隻要找到媯因，就能知道過去到底發生了什麼。如果不出預料的話，他們幾個現在已經到逍遙城很久了。
他們幾個，自然指的是王遙的損友們。
媯因就是王遙僅有的三個朋友之一，也是王遙唯一一個男性朋友，他的能力是推演以及模仿。
隻要找到媯因，帶他去王遙的蘇醒地點看一眼，就能知道那裡埋藏的秘密了。這便是王遙願意順從艾比提議，直接離開現場的原因之一。
其次就是，王遙不想搞僵自己與艾比的關係。無論艾比是真的看不到屍體，還是裝的看不到。繼續刨根問底或者仔細勘察現場都極有可能引發一些不妙的事件，使雙方關係惡化。
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既然連自我封印記憶這種隻有自己知道，且完全沒必要告知對方的事情都對艾比和盤托出，那麼這必是過去的自己的暗示。
需要將艾比當作自己人嘛。王遙在心裡默默點頭，目前看起來還是夠資格的。
朋友資格，這是一個不太常見的詞，通常隻有自視甚高、視他人如草芥的人才會從他們空空如也的大腦中嘔出這麼高傲囂張的詞彙。
但對於王遙他們來說，跟他們做朋友是真的需要資格的。
試想，什麼因素會破壞兩個智慧生命之間的交流呢？
或許有人覺得，除去客觀因素，如時間、空間上的強製性因素之外。剩下的客觀因素無非是知識麵廣度、知識麵深度不同與語言表達失真導致的單向理解與信息傳遞謬誤。
確實，這些因素對交流的影響很大。但是人類依舊通過長時間反複溝通、肢體語言、表情、語調隱含的情緒等等立體化的信息傳遞方式將其一一克服。
所以，真要說什麼會破壞交流的話，那有且隻有一個因素，即【對方無法交流】。
要承認，不是每個人做每件事的時候都是有邏輯的。
有的時候我們依靠思維慣性去理解並解決問題，有時候我們依賴固有經驗（刻板偏見）進行粗略的篩選，也有時候我們會通過神經反射應對一些突發事件。
這很好，這是人類為自己建立的成熟且完善的應對各種情況的機製，是通過不斷進化得到的最順手的工具。
但是，有多少人能意識到自己其實每天都在使用這些工具呢？
我們依賴著這些處理問題的工具不斷地將知識舉一反三，並為之沾沾自喜、感慨自己知識麵廣博的時候，有仔細思考過推廣之後的情形真的完全符合原定義描述嗎？
看似全麵實際偏頗的言辭、選擇性地忽視矛盾之處的筆法、九真一隱當作十分正確的誘導。
或有意或無意，隨著傳播，終將成為扭曲他人思想的有毒食糧。
知識量少且邏輯思維能力差的人逐漸喪失判斷力，變成不知自己其實無知的“碎片化邏輯使用者”。
剩下的聰明人也變得對任何消息都保持戒備，最終在無休止的精神消耗中間歇性妥協，使自己的邏輯也慢慢出現無法獨立察覺的漏洞。
邏輯是地基，結論是建築。
邏輯出現漏洞，無論多完美的結論，多正確的總結，依舊是錯的，是本人都無法正確認知、領略的空中樓閣。
數學試卷上過程寫個略字或者缺少了多個必要環節，隻寫個正確答案，數學老師會認為這學生是拉馬努金嗎？
所以，能始終保持交流意願的人不少，但真正能夠交流的人不多。
如果艾比這孩子真的有成為王遙朋友的資格，那王遙必然會為這個【真正的同類】必要的幫助。
官道上，一條灰色的影子從西向東一掠而過，似飛鳥一般迅捷。唯有那姍姍來遲的狂風能佐證，剛剛過去的真的是個高速移動的人。
路邊茶棚裡幾個歇腳的人忙捂起茶碗，生怕飛塵跌入碗中，毀了茶水不說，還掃了喝茶的興致。
不幸的總是大多數，幾乎所有人的茶水都遭了殃，頓時茶棚裡一片唉聲歎氣。
“剛剛過去的是誰家的，這麼囂張。”
“囂張你也管不了啊，這是體三境高手才有的速度，就算在你麵前囂張你敢說一句人家的不是嗎？”
抱怨也不能解決問題，有人起身要走，也有人招呼攤主再來一碗新茶解渴。
“先彆急著走啊。”攤主一邊擦拭桌麵一邊對著將要離去的客人喊道。
喊客人留步自然不是因為客人沒付茶錢，這種小攤本就是先收錢再端茶。
“這種情況我也不是沒遇到過，既然大家賞臉來我這喝茶，我就必須讓各位喝到我煮的茶。各位稍坐片刻，錢不用再付，茶我煮好了再上。天災我鬥不過也就算了，人禍有什麼資格讓我的努力白費？”
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