鐘靈覺得自己從一開始就不符合這套戀愛流程，所以她內心的親近感大概率不是男女之間的戀愛感情。
她最先看上的可不是王遙的容貌，而是他聖人境界的實力。然後她才逐漸被王遙的一些細節舉動所打動，不斷增加好感。
這種感情應該更接近於敬仰、尊重，而不是戀愛吧。
鐘靈想著想著，突然想到了什麼，忍不住又笑了出來。
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王遙剛剛聽到了鐘靈的問話，也隻是懶散地搖了搖頭表示等下再說結賬的事，可他聽到鐘靈的笑聲之後還是忍不住睜開了眼睛。
雖然王遙沒有開口，但是他那略顯無辜的眉眼，很明顯就是在問鐘靈“你在笑什麼？”。
“你能告訴我什麼叫做愛嗎？”
“噗——”
原本躺在座椅上的王遙聽到鐘靈的話不由得發出了一道奇怪的聲音，整個人也像是被瞬間充滿氣的氣球，一下子就變得立體起來了。
“你說的是名詞吧？”
“是啊，我想知道愛是什麼。”
鐘靈換了種方式陳述自己的疑問。
“這個問題我可以為你解答，但是當你知道的我的回答的時候，你可能就很難突破心五境成為聖人了。”
王遙沒有直接拒絕，卻第一次勸鐘靈仔細考慮。
“為什麼會這樣？”
“因為愛是世界觀、價值觀與精神追求結合之後的體現，是人最極致的精神滿足。隻要能獨自正確認識‘愛’，就代表這個人一定有著完整的世界觀、價值觀和人生觀，並且已經明確了自身的道路和前進方向。”
王遙說的這些話並不難懂，鐘靈聽完之後也是點了點頭，表示明白，於是王遙繼續說道。
“可是如果我將‘愛’的定義告訴你，你以後再麵對這些說不清道不明的感情時，就必然會由果反推因，將煩惱迎刃而解。一旦失去切身體會、琢磨的機會，你便難以將這個答案真正轉化為你自己的認知，最終會使你無法知行合一。”
“無法知行合一嗎？我明白了。”
鐘靈似乎是聽過知行合一的說法，對此沒有任何疑問，王遙感覺有些奇怪。
知行合一這個理論看似淺顯，實則普通人難以明悟其中的門道。
就像之前提到的“學我者生，像我者死”一樣，這句話也是在強調“認知”與“行為邏輯”的區彆。
世界上成功的人有很多，大部分的人成功經曆都是透明的，大部分人的成功經曆也都是不可複製的。
為什麼不可複製？
一個是因為人文環境、市場環境、政策環境等等都有很大差彆，另一個就是因為，很多人就算理解了他人成功的本質，也無法改變自己的行為邏輯。
王遙曾在地球上有過這樣一段經曆。
他們四位先天聖人住在一起，飲食起居高度重合，所以周邊有很多商家都知道他們這比較特殊的“一家人”。
王遙喜歡吃麵，有一年冬天他在家附近一家常去的麵館吃麵的時候，老板送了他四個蘋果。聽老板說，這是過節的禮物，特意送給他們的。
可是當時媯因並不在地球。所以王遙就跟老板說，家裡現在隻有三個人，有一個人去外地出差，可能要幾個月才能回來。
老板聽了之後轉頭就走了，回到後廚又拿了兩個蘋果出來，六個蘋果剛好夠三個人分。
當時麵對老板的這種行為，就連王遙這個聖人都驚訝了很久。
這種心性、思維邏輯明顯異於常人。如果沒有過與這位老板類似的經曆，就算是王遙這種聖人都無法在類似的事情上自然地使用跟老板相同的做法。
這就是知行合一的重要性。
王遙當然也有超高的情商，甚至能達到隨形好的程度。但是他的行為邏輯始終保持在“高情商陌生人”的尺度。
像麵館老板就很明顯把王遙這個吃了很多年的常客當成了“孩子輩”親友，行為邏輯也變成了“充滿善意的長輩”。
如果沒有把王遙當成孩子輩的親友，麵館老板就算是王遙這種有聖人心境的人，也絕無可能再補兩個蘋果。
這種親疏遠近的轉變在聖人身上也是會發生的。
完整的記憶就是知，行為邏輯就是行。
沒有相關的記憶，就不會有將認知轉化為行為邏輯的過程。
就算提前理解了、領悟了，那也隻是“假心境”，與先天假心境不同，這是人造假心境。
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