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羿對“鑿齒”的討伐，大概率象征著堯、舜時期對南方部落的又一次鎮壓。
羿對“猰貐”的討伐，很明顯就是黃帝部落內部鬥爭的體現，他應該是同時代表了“十日”和“堯”兩方。
羿對“封豨”的討伐應該是堯、舜對黃帝部族內部也就是“十日”的肅清。
因為討伐“封豨”是唯一一個被生擒的惡獸，且在抓獲後分食，很符合“打貪腐，返還財物”這種情形。
而且封豨所在的桑林是如今商丘，商丘是誰的地盤？當然是黃帝部族一直以來的地盤。
如果地球的重大曆史事件都能跟四象世界的曆史一一對應，那相鯀的遭遇就很值得推敲了。
按妖聖的說法，四象世界在大洪水時期所有聖人都同時消失了。
所以之後由仙人牢牢把持所有的世俗權力，開始腐化、墮落，最後完全由享樂派仙人主導。也正是他們殺死了鯀。
那麼這裡的享樂派仙人對應的便是地球曆史上的“十日”和“堯”這兩個身份。
那四象世界真正的堯、舜去哪裡了？難道堯、舜在四象世界的曆史中不存在？
這也不是不可能。
但如果堯、舜本來就不存在，他們為什麼要編出來“堯”這個名字，以“堯”這個名字為權力把持者做惡事呢？
要知道，地球的重要曆史跟四象世界的重要曆史是在某種程度上一一對應的。
地球曆史對“堯、舜”花了那麼大篇幅去記載，甚至“禹”對應的聖皇在這個世界也是存在的，甚至還跟王遙見過麵。
那麼“堯、舜”必然在四象世界也存在，否則無法解釋地球為什麼會記載這兩個統治者。
無論是墮落作惡的享樂派仙人“十日”打著“堯舜”的名號胡作非為，還是四象世界本就存在堯舜，隻是因為某種事情無法出麵。
堯舜無論如何都必然是存在的，且必定也是聖人級的統治地位。
聖人級的統治地位未必是聖人，這一點必須要注意。
“堯、舜”可能是某種聖人級的思想，且在當時成為了社會主流認可的思想，這也是“聖人級的統治地位”。
所以“堯、舜”這兩個人可以不存在，但是這兩個符號必定有其所指代的東西。
要麼是某個部族，要麼是某種思想，要麼就是某個聖人。
王遙可以完全確定這個猜想就是事實。
而最有可能彌補這個信息缺口的，就是“大洪水爆發之前所有聖人集體消失”這件聽起來匪夷所思的事。
如果堯舜是聖人，且在大洪水爆發之前消失，那之後仙人們打著堯舜的旗號做事就很正常了。
保守派的仙人為什麼不反對？
“穩定民心”這一個說辭就夠了。
普通人要是知道聖人們——四象世界的統治者、引導者、庇護者們一下子全部消失，他們會做出什麼危險舉動是不可預測的。
所以保守派仙人反而會支持他們繼續打著堯舜的旗號執政，以此穩定民心。
就算隻看地球文明的曆史也知道，要求權力擁有者在做錯之後履行“實事求是”、“把話說開”的這種行為是過於激進的做法。
況且，聖人同時消失並非是權力者自身出現了錯誤，而是權力核心向下轉移。
出現這種上層權力更迭的情況，權力來自於誰，才需要跟誰報備。
聖人的權力來自於他們的無所不能的實力、無敵於眾生的心性、全麵的認知，並不是來自於眾生。
所以上層也就沒有理由主動泄露聖人集體消失這個秘密的義務。
如果四象世界的聖人隻是心境超群，得到了所有人的認可，所有人相信聖人會指引他們，讓他們的生活變得越來越好。
那權力者出現問題時，就有義務向支持他、將權力交給他的人們報備。
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