林遠暗自搖頭，隨後將指環丟了過去，王允手忙腳亂地接過，隨即，指環中暴發出一陣濃鬱的白光，將王允包裹其中。
王允進入了“頓悟”狀態，就和之前的蔡邕一樣，靈氣的湧入也帶著煞氣的入侵。
不過在金手指的規則效果之內，王允有驚無險地度過了這一關，就是身上全是冷汗，很是狼狽，需要去清洗一番。
感受著體內那股獨屬於儒家的力量，王允神情激動，可很快他就皺起眉頭。
因為他清晰地感覺到，他現在的實力與境界並不匹配，原本以為有著大儒境界的實力，可似乎才是剛入門的儒生狀態。
這……
他麵帶狐疑地看向林遠，林遠平靜道“凡事都需要循序漸進，而且儒家一道，隻要王司徒精研深學，終究能達到更高的境界的。”
一番似是而非的話，若是平時，王允隻會嗤之以鼻。
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可林遠在他麵前展露了一番神通手段，他也不得不相信林遠的說辭，便站起身來，抱拳躬身道“多謝太傅厚賜！”
林遠擺擺手，顯得十分隨意。
王允無奈隻得起身離開，但神情間的激動，卻是難以掩飾的。
等王允的身影消失之後，林遠問道“是不是有些疑惑？”
貂蟬輕聲道“道長自然有自己的道理，蟬兒看不明白，是蟬兒的境界不夠。”
林遠失笑搖頭，“你呀，在王允府上待了一段時間，不把他那些不爽利的壞習慣學了過來。琰兒，你來說。”
雖然隻是玩笑，可貂蟬卻是十分不安，因為這已經算是指責了。
“琰兒的確很好奇呢，為什麼師傅給琰兒和爹爹的就是紅色的符篆，給王司徒的就是白色的呢？”
小蘿莉直接從牆外翻了進來，妥妥的一個暴力蘿莉，一點兒也沒有書香門弟的模樣。
看來，是霸王槍錘的影響。
幸好蔡邕沒有看到，否則啊，小蘿莉怕是又要被抓過去，好好教導一番儒家的學問了。
“為師能予人的符篆有三種，分彆是白色、綠色以及紅色。每一種顏色也分彆代表著入門、小成以及大成級彆。為師給你們的，都是大成級的符篆，能讓你們站在更高的。至於給王允的白色……”
林遠意味深長道“這門琴藝，更適合用在戰場之上，而不是留在朝堂高閣。更何況，王允其人，有心智，有計謀，懂得隱忍，堅強不屈，為官秉公，但卻容易居功自傲。若是讓他一朝得勢，怕是容易生起禍亂，自然需要壓製一二。”
這可不是林遠胡說。
曆史上王允所經曆的一切，無論是年少時的秉公為官，堅強不屈，還是老年時的隱忍不發，鏟除董卓，以及除董之後居功自傲，雖沒有提出挾天子以令諸侯的話語，但卻是對獻帝劉協做著這樣的事情。
這一切，都無不在證明著林遠的說辭。
王允有實力有背景，若是使用得當，對劉辯是很好的助力，這也是為何林遠並沒有因為貂蟬一事為難王允的原因。
當然，最主要的還是貂蟬自己的選擇。
用美人計一事來還清恩情，讓她可以將自己完完全全地交給林遠，這也是最合適的結局。
小蘿莉聽得迷迷糊糊，大眼睛裡都快轉起圓圈了，“師傅，好複雜呀，琰兒聽得不是太明白。”
“沒事，以後為師和你慢慢說。”林遠笑道。
小蘿莉現在雖然是暴力蘿莉，但終究還是要走回儒家的道路上的，隻是現在的小蘿莉還太小了，未來如何，還需要當她有足夠的自我分辨能力時才做出選擇。
這也是林遠這個做師傅的，為小蘿莉爭取到的，不多的自由。
貂蟬聽明白了，但她現在銘記身為侍女的本分，並沒有多言，隻是默默修煉著紫霄驚虹槍。
正如林遠所說，因為與張飛的兩場戰鬥，以及與暴力蘿莉的交手，讓她對紫霄驚虹槍的理解更上一層。
可惜，進步的速度還是太慢了。
或許隻有真正上了戰場，才能讓它快速成長，畢竟……這是屬於兵家的修行之法，自然要在戰場上去獲取經驗。
有了王允帶頭，跟著他來的大部分文官都選擇了進入林遠的院落。
而林遠也沒有辜負他們，很大方地選擇將得到的功法，以授篆的方式交給了他們，讓他們獲得了儒門遺失的力量。
驚喜之餘，卻也有著淡淡的憂慮。
那便是，使用這種力量，是需要承受煞氣侵蝕的，而煞氣侵蝕也代表著身體的衰敗，代表著壽元的消耗。
不過，比起獲得力量而言，卻是微不足道的事情。
林遠也很滿意，雖然這些文官們的傳承，或者說他們拿出來的傳承都不算是太頂尖，但卻涉獵極廣。
對林遠而言，本就不太需要這些護道之技，用來打發時間，卻也是不錯的選擇。
君子六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數，這便代表著三十六條修行路徑。
蔡邕的當仁不讓之劍，屬於五射之中的劍道一途。
王允的流波琴藝，屬於六樂之中的琴技一道。
還有那些雜七雜八的路徑，如今林遠已經窺視到了儒家二禮、三樂、三射、一馭、三書、五數共十七條修行路徑。
以後，不會無聊了。
等送走最後一人，蔡邕便進入了院落，隨即猛地瞪大了眼睛，感受著林遠身上那濃鬱至極的浩然之氣，震驚道“你……你也是儒家大儒？”
林遠搖搖頭又點點頭，身上的氣息越發濃鬱，“貧道本質上還是道士，但貧道的道路是容納萬道，獨全其真，又稱為全真。如今貧道借王允等儒家傳人之傳承，對儒家一脈也已經有不少了解，也養成了你們所謂的浩然之氣，自然也算得上儒家之人。”
蔡邕歎了口氣，苦澀道“道長還真是學究天人，短短一個時辰的功夫，便踏入這等境界。不像老夫，窮儘半生才到達此境。”
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“你我底蘊不同，這麼比較也不合適。”
林遠可是有著數個世界的知識作為底蘊的，而這些世界中，儒家的學識同樣是占據著主要地位。
雖然這些儒家學識早就大變樣了，其內核多少有些偏頗，但林遠能提純其核心，成為自己最堅實的底蘊。
以往沒什麼用，畢竟林遠走的路，暫時用不到這些知識。
可現在，當儒家的修行道路真正出現在眼前，林遠自然也開始真正去了解這條道路。
儒家最核心的“修身、齊家、治國、平天下”的理念，與林遠的生命本質升華之路相左，但其中的一些想法，卻也是可以借鑒的。
比如，這問心一道。
問心是儒門挑選傳人最簡單、最直接、最粗暴的手段，至少要大儒的境界才能展現其真正的威能。
甚至還能成為大儒的常規攻擊手段。
林遠很喜歡這門手段，但不是用來針對他人的，而是針對自己，問的也不是往日種種是否有愧於心，而是逐道之路是否依然堅定。
僅僅是數次的功夫，林遠便能感覺到，到了這漢末世界之後毫無進展的精神意誌，居然有了進一步凝實的趨勢。
這如何不讓他欣喜？
可惜他現在與世界的契合度不夠，還無法將在這方世界學到的功法推衍到紫色圓滿的程度，自然也無法將儒家的法門，完美地融入到自身的核心根基之中。
現在的他，是借用金手指、附魔卡的力量，將自己推到大儒的境界，再以問心不斷凝煉自己的精神意誌。
哎！
要是早能學到此等手段，在大唐雙龍世界時，就不用花一世的功夫，去與婠婠、單婉晶做一世夫妻。
眼睜睜看著紅顏老去、至愛離世，這是極其痛苦的事情。
從本質上講，這種紅塵煉心之法，是用痛苦來刺激精神意誌，同時也是達到看透塵世，以此來達到精神升華的成果。
可問心不同，每一次對自身心靈的拷問，就算出現意外，受到的也隻是自己一人，而不會傷害到身邊人。
甚至，還可能對身邊人有益……
儒家的修煉方式同樣是調動靈氣，但和道家不同，儒家以六藝錘煉精神意誌，再以精神意誌調動天地靈氣，卻並不以身體為容器儲存靈氣。
說得簡單一點，就像做官。
儒家通過六藝的修煉方式提升精神力量，用不同強度的精神力量來獲得天地間對應的官職，不同的官職可以調動不同數量的天地靈氣。
同時，六藝也是調動天地靈氣的手段。
儒家修煉者以“官職”給天地靈氣下命令，以此來達到自己想要的效果。
隻不過如今天地靈氣被煞氣所壓製，就像朝堂上的兩方勢力一樣，儒家修煉者屬於靈氣一派，想要做什麼事，就要被煞氣一派所針對、壓製，甚至是攻擊。
這，便是這方世界儒家的超凡本質，而並非什麼浩然正氣。
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