那麼徐克在這片的劇本究竟是神馬原因導致了劇情如次低端疏漏？這還真令人產生無儘的猜想，這種樂趣似乎比各大媒體在這片的宣傳新聞裡主打推廣的新“水下3d”特效更讓人感興趣。
不知道你還記不記得那種以前你看過的地攤書籍，就是那些排版印刷都很粗糙，紙張和書皮都很簡陋，翻開來認真看的話，裡麵的內容一般烏七八糟、一頓亂編神馬都有，而且還有很多錯字，這種書刊一般出現在車站停車場給那些心不在焉又無所事事的候車者打發時間，以及讓很多人獵奇的學生們帶回了學校和宿舍，相信八零後的人們一定都對這種書籍頗有幾份印象吧。
如果說買珠還櫝不是一種諷刺的話，那麼用來說這部金玉其外敗絮其中的《狄仁傑之神都龍王》就像一本精致包裝地攤武俠故事書真是再好不過了，從上個世紀香港武俠電影黃金年代走過來的大導演徐克在電影3d電影技術上的功力在這片裡確實又進了一步，不過再絢爛的視覺效果對觀眾來說都隻不過是短暫的體驗，絲毫改變不了這片中那拙劣馬虎得讓人不願去糾結從頭到尾到底有多少槽點的劇情和劇本，而在此基礎上就跟彆談什麼意義內涵以及主題了。
另外與上部《狄仁傑之通天帝國》相比，這片中日本武士盔甲文化的服飾和新造型怎麼看怎麼都讓人覺得徐克這是在暗示指不定我們中國盛唐之時，日本跪求成為我們天朝上國的一部分結果未能如願，於是他們自卑和憤慨之下什麼都學我們的。以至於我們今天拍唐朝古裝大片的時候很容易就能找到當年的感覺。
而演員方麵，雖然馮紹峰和趙又延以及楊穎不及劉德華和梁家輝李冰冰那麼老道大牌，但是他們作為後起之秀還是值得肯定的，畢竟這片的劇情很糟糕並沒有讓他們把實力發揮出來，因為這片真正的主角似乎不是演員而是徐克和他自鳴得意的電影特效以及那隻貌似魔鬼魚的大海怪。
小議《逃出生天》未能儘善儘美的瑕疵
似乎有些一開始讓人以為很美好的事物到最後之所以讓人感覺一般往往都是因為一些瑕疵，就像這部《逃出生天》的片，有演技老道的劉青雲和古天樂以及李心潔這三位很有人氣的領銜主演，講述的又是消防員救火那種驚心動魄的故事，而且還有3d特效的後期包裝，按道理說這些噱頭都給人無儘的臆測，猜想這將是一部怎樣的經典好片，又將給我們怎樣的感動。
而電影開始，我們看到這幾位演帝級的大腕在片中都風采依舊，無論是演戲的態度還是演技的發揮他們都一絲不苟，非常認真。但也正因為如此，才會令作為觀眾的你非常敏感的察覺到，你為什麼沒有被故事情節吸引到局中去，而是就像一位當局者一樣注意到這些客觀的細節？其實這其中緣由並不神秘，那是因為片中畫麵裡並沒有什麼值得你注意的劇情，主角們演繹的不過都是一些關於家庭瑣事的對話，都略顯平淡。按編劇的行話來講，就是幾乎沒有戲劇矛盾衝突，又叫做沒有戲。
雖然一開始從兩位男主角的情緒中，我們不難體會他們之間存在的矛盾，但是這裡的劇情卻沒有足夠的交待，雖然這明顯是編劇想在此埋下伏筆，但竊以為用這種不把劇情展開的敗筆來求得懸念的效果實在是因小失大，得了芝麻丟了西瓜，因為開門見山吸引觀眾往下看的興趣才是最重要的，而讓觀眾們去猜測他們之間是什麼關係，究竟發生了什麼導致兩人不和，更容易讓人皺眉的猜想是不是編劇自己下的功夫不足，以至於根本沒想好這位男主角之間的關係就拿著這粗糙的劇本交差了。
而接下來男主角和他妻子之間的戲略顯平淡也是因為他們彼此的對話中沒有太多讓觀眾感興趣的信息，平淡得就像你我生活中隨處都可以遇見的夫妻對話一樣。這樣的情節實在不該出現在大牌明星參演的電影裡，實在太浪費這些身懷高端演技的明星們的實力發揮了，從而也影響了電影的效果和水平了，若是那種新人或者二三線的演員安排這種低端的劇情還差不多。
而除了這些瑕疵之外，片中幾個似乎搞不清人物關係和場景環境的配角總想搶戲也影響到了電影的效果，說實話，這幾個配角做作的表演顯得非常討厭，那個醫生跟女主角之間是個什麼關係呢，他那演戲的感覺就貌似這女主角是他的情人或者老婆一樣，而女主角對此也一點也沒表現出一個深愛自己家庭和丈夫的妻子對這種過度熱心者的介意。這樣的漏洞難免會讓人覺得這片是不是有些粗糙，拙鄙。
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而那一場金巧巧和張兆輝飾演的配角尋找女兒的戲中，演員一開始居然是坐在地上哭泣忽然就開始了尋找，這實在是太生澀了，如果換成是從火場安全撤離到隔離區然後馬上開始逐個的向人們尋找女兒的下落可能會更顯得自然些。而那位醫生和女主角之前因為開始看到了他們的女兒卻沒去營救的戲，其實也完全應該刪掉才好，要麼就動腦子安排女主角或者醫生想辦法把那位小女孩從火場中救出來嘛，不然就像片中那樣救不了應該救的人，是不是太爛了點，這種尷尬的氣氛想必讓作為觀眾的你也感覺有些抓狂忍不住要吐槽才好吧。
至於最後兩位主角兄弟釋懷恩怨，原來他們糾結的是大哥當年為了從火場中先救小朋友而失去了他們同樣被困火場的親爹，可當時為什麼會沒救出親爹，那些具體情況究竟是怎樣一番景象卻都一片空白，讓觀眾一頭霧水。
總之《逃出生天》這部電影主題是強調消防安全的至關重要，稍有不慎都有可能釀成大災大禍，而一些火場驚心動魄的場麵在3d效果的渲染下相信一定能讓你倍感刺激，從而更為透徹清醒的認識到我們不應該在太平無事的生活中忽視一些可怕的隱患，否則後果會比電影中更加不堪設想。
簡評《獨行俠》光怪陸離看精彩，管中窺豹談未來
從來憑票房來評價一部電影是好看還是爛片是不行的，就像這部《獨行俠》，雖然這片在北美上映的票房被說得很慘淡，但這部大片究竟是如何的一番景象還是要等你真正看了才知道。
首先《獨行俠》是一部足夠能提起你興趣的電影，有《加勒比海盜》係列班底團隊傾心打造，有人見人愛的國際大牌強尼德普當主角，相信你無論休閒娛樂居家旅遊都能滿懷興趣的看上一眼，不過這片究竟怎樣呢？
而當你從頭到尾看完這部精彩的好萊塢大片之後，相信你和絕大多數觀眾一樣，或多或少的沉浸在對此片餘音繞梁的快樂中，回味腦海裡那些鏡頭和畫麵中觸目驚心的高難度劇情場麵，比如懸崖高架，馬跳車廂，以及演員總是狠狠的摔到礦石或者地麵上等等，雖然你很清楚這些多半都可以通過高科技影視特效包裝製作出來，但是視覺畫麵上的逼真程度看在眼裡實在是令人在半信半疑中猜想這些玩命的演藝人員是不是把拍電影也當成了追求極限和刺激的一種途徑了。
雖然如今廣大觀眾都早已習慣了美國大片中這種天馬行空的想象和瘋狂，但是美國的電影人卻仍舊孜孜不倦的追求更登峰造極的感觀衝擊和新奇創意，而這種專業精神和高端水平都是如今中國電影業為之興歎的，但好在這個谘詢發達年代，全球地域時空的局限性被大大的縮減，作為觀眾的我們能及時領略到這份先進也不失為一種幸福吧。
如果說《獨行俠》是部不錯的好片就光憑電影表麵上的視聽效果的話，那明顯是不足以服人的。一部能夠得到世界觀眾支持讚同的美國大片除了有光鮮華麗的包裝之外，更要有深刻豐富的內在實質才行。而這部《獨行俠》在飽滿的劇情中蘊藏的內涵真可謂意味深長，令人回味無窮。
其實西部題材的電影之於美國，就像我們的武俠古裝曆史片之於中國一樣。如今日漸西山，但是曾經也風靡一時。想當年美國人從十八世紀開始進行了長達兩個多世紀的西進運動，也是一部印第安人的血淚史，《獨行俠》這樣一部以這個時代為背景的片在以往曆代美國的西部題材片中並不新鮮，不過縱觀美國以往隻要提到印第安人的西部片，你不難發現大多都有一種緬懷悼念之情，而在這部《獨行俠》中，在那緬懷悼念之上明確的顯現出一種對美式文明文化的質問和遺憤。
無論是片中主角唐托還是那些慘遭白人屠殺的印第安人，他們都被西方急功近利的文化理念深深的傷害到了心裡，天真年少的唐托被那兩位利欲熏心的淘金者用一塊懷表收買，曆經了家破人亡的悲慘往事，而老邁的酋長以及他的整個部落還是因為那兩個淘金者急於開辟鐵軌謀取暴利的陰謀陷入了滅頂之災……雖然如今在那片大陸上的白人統治者的確是給美洲帶去了西方文明的先進，但是那些殘留下來的印第安人卻依然生活在欠發達的美國中部印第安納州。
看到片中年邁的酋長帶著印第安勇士們衝向美國政府軍的機槍掃射而全軍覆滅的時候，悲慟之餘不難聯想起我們天朝有部叫《神鞭》的國產片，片中義和團們以血肉之軀衝進八國聯軍的槍林彈雨最終全部倒在血泊中，他們的敗亡似乎象征著守舊和愚昧消亡。就像片中那位垂老的印第安主角唐托終究在他們傳統的服飾裝扮上穿上了象征先進文明的西裝革履，但是這些先進的西方文明留在他們心靈烙印上的文化記憶卻是無儘的燒殺搶掠，巧取豪奪，坑蒙拐騙以及奸險狡詐諸如此類的各種不義之事，而在這之上建立起來的輝煌和榮耀即便是再耀眼再璀璨再絢爛也是令人擔心且值得懷疑的。
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當然了，總覽人類文明史，無論哪一個國家哪一種文明的曆史上都充滿了諸如此類、大同小異的悲慘和災難，而美國如今的鼎盛亦不是隻靠著這些血淚和詛咒換得。但作為中國人的我們再翻看我們華夏幾千年的曆史就不難發現凡是那些夾雜著不義之道而興起的國家和王朝即便是再如何舉世強盛最終都難免滅亡在最初埋下的隱患上……而如今的時代還在繼續，人類的文明和曆史已然向未來發展延續著，或許多行不義必自斃的規則不會再在驗靈，或許因果報應的循環都是迷信，我們更多隻能惟願這世界在曆經曾經太多的傷痛和苦難之後會更美好，畢竟未來究竟會怎樣，誰都無法預料。
而片中的白人男主角約翰，那位一心追求司法公正和道義並且以西方文明的先進為信念的大律師，他在追凶的過程中親曆著那些體麵的文明紳士人性淪喪之後的醜惡，這讓他陷入了深深的痛苦和迷茫，他後來反而接受認同了他那鄙陋落後的印第安同伴的意誌和教條，那就是倘若世間道義無存，必須無法無天的來奮起抗爭，才能打擊罪惡，消滅賊亂。而往往在這種黑暗社會中，真正壞人已然成了大權在握的統治者，這樣的情形多像《水滸傳》中的故事背景啊！那些疾惡如仇的好漢們大多不都經曆過和片中主角大同小異的過往和經曆麼！
然而西方先進的文明為什麼會存在這些問題，這其中的原因恐怕三言兩語難以說清，不過在這片中卻顯露出了冰山一角，那就是這位白人主角大律師作為一位資本主義社會中風華正茂的知識分子，他和古往今來千千萬萬個資本主義發達國家的知識分子一樣，所以信奉追求的理念隻是打造一個完善的法製體係，建設一個法製的國家。然而法製社會能當作一個人類文明社會形態的終極目標來追求麼？
這當然是不對的，比較法製社會更完美的是德治社會，而德治社會就像我們中國幾千年前上古時期或者說周代前期那樣，到了周朝末年的春秋戰國禮壞樂崩了，才不得不進入法製社會，這是一種伴隨文明進步的淪落。而漫長的人類文明幾千年來直到現在還在曆經這個法製社會的過程再走向德治社會，我想這應該是片中印第安主角唐托說的未來才對。而西方人的文明隻追求完美完善的法製體係，他們的目光僅僅停留在法製社會必然遲早會出各種各樣問題。這些問題或許能夠讓電影更精彩，但是卻不能保持西方文明永遠的先進性。
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