聽到王文龍的話，在場的商人臉上都露出失望神色。
江浙對日貿易量非常龐大，在場的絲綢、藥材商人，幾乎都在和日本做些走私生意，海禁如果真的如王文龍所說在未來十多年都不能開放，他們的生意就難做了。
至於錢謙益這類名士，他們已然深入江南士紳階級的利益關係網，他們結交的大人物不少都是可以在朝廷眼皮底下做著對日貿易的，對於這些走私商所受到的困境自然沒有什麼同感。隻不過這種氣氛下他們也不會多說話就是。
趙子明的憂鬱神色沒有旁人那麼深，他在杭州海商之中是頂級人物，自覺禁海對他的影響不會太大，但海禁畢竟增加了運輸成本，他繼續問道：“建陽先生可有相關建議？”
“如今福建海上正在開發台灣島……”王文龍的話似乎答非所問。
趙子明追問：“先生的意思是浙江商人也去參與台灣開發？”
王文龍笑著說道：“浙江商人若是願意參與台灣開發，是為中華文明拓展土地添磚加瓦，想來福建海商也是歡迎的。”
在場眾人都能聽懂王文龍的意思，海禁對抗不了，應該早做準備，王文龍推薦的辦法就是在台灣準備一個走私基地。
趙子明雖然對王文龍的建議不完全相信，但也決定過一陣子派人去台灣島考察一下。
而在場的許多商人也都生出同樣想法。
王文龍知道接下來的十幾年東林黨上台，為了表示自己明正典刑，大明對於日本的貿易嚴禁程度會遠超趙子明等人的想象。
趙子明覺得自己在杭州的人脈很廣，但是按原曆史沒過幾年他就會被抓，他的案子還會被做成通蕃的案件典型，對趙子明的審問和調查由浙江巡撫高舉親自督辦，最後直接把他這杭州第一號的紡織商搞死，連帶為趙子明跑船的大海主周學詩也被流放。
在此之後朝廷黨爭越發劇烈，參與黨政的人物誰都怕被對方說是通敵賣國，日本又沒有遊說大明朝廷政策的能力，對日本的海禁幾乎沒有解除的可能。
曆史上此後日本人所需的生絲越來越難從中國商人手裡獲得，於是轉道尋找歐洲人幫忙，第一條路徑是中國的生絲出口到南洋，日本人再從澳門、馬尼拉等地找西班牙商人購買，第二條路徑則是從台灣等荷蘭人處中轉走私。
大明明明可以直接把出口利益權掙到口袋裡，卻自己搞了個製度，有錢不掙，反而讓海主找歐洲人做中間商，讓荷蘭人和西班牙人掙得盆滿缽滿，幫助他們殖民台灣。
能弄出這麼奇葩的貿易政策，也無怪乎在歐洲人的記載中大明朝廷是一個神經刀一般喜怒無常的形象。
眾人已經談到建立走私基地的事情，錢謙益也怕他們說的太多，牽扯到在場的文人，打斷笑道：“放著這麼一位大家在，何不說些更有趣的內容？我建議咱們繼續談論詩文，今日會上誰再說銅臭之事便自罰一杯。”
李如椿點頭道：“我今年所看詩文之中最喜歡的就是建陽先生的兩首，《讀荒政考》《佛堂雜詩》，我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。寫的實在太有氣力了，振奮人心！”
“我不過撞大運罷了，寫些東西全靠靈感，這位錢朋友才是真正的詩文大家呢，既有理論又有作品。”王文龍連忙謙虛。
錢謙益連道不敢，也跟王文龍互相吹捧說：“建陽先生年初到遼東考古，發了兩篇紅山文章，繼而又有《農業地理與鋼鐵一書》震驚天下，先生能講講這作品的由來嗎？”
王文龍笑道：“當時我前往遼東考古，發現紅山玉器與中原的商周古玉有著明顯的聯係，然而遼東地處邊遠，我不禁好奇當年先民是如何遠道從中原去往遼東開辟偌大文明？於是翻找地誌，研究山形水勢，這才發現從陝西過蒙古草原再向東去往遼東原來是一片坦途。”
“這片土地平坦廣闊，雖然如今都是遊牧之地，但如若在氣候溫暖時期，此片土地卻都將是水草豐美的良田。”
“我又想到史書上李陵投降匈奴後開墾屯民，高句麗、契丹時的北地大城也都位於紅山一帶，可知千百年前如今的遼東大片濕地也都是農耕區，而當地變成如今的遊獵區都是氣候變化的原因。”
“由此我又想到了氣候變化對生產生活方式帶來的影響，繼而更想到不同生產方式帶來的組織模式也會不同……”
王文龍開始大談人類史觀點，雖然《農業地理與鋼鐵》在江南熱銷，但對於大多數商人來說，這書還是太過於深奧，看到標題就不會購買，所以此書的內容對在場不少人還是新鮮概念。
考慮到商人們的理解能力，王文龍講的也儘量深入淺出，對於書中涉及到比較拗口的內容他直接跳過，隻講述人類史觀的框架。
因為講史演義的流行，此時人對於古代史還是比較了解的。
王文龍將那些演義小說中的曆史都用客觀眼光加以分析，比如他先說中華文明的思想來源於農耕生產方式的需求，上古之時中華文明的擴張伴隨著農耕製度的擴張，以此來解釋上古時的中原伐四夷、大禹治水。又用生產力變革帶來製度變革的思想解釋商鞅變法等等。
許多內容都不是完全精確，放在網絡時代多半會被笑是懂哥，但這樣廣度的內容足以說服在場明人了。
王文龍有當年做直播的經驗，帶來的表達能力可比此時的文人要強太多了，一番談話講的在場人物無不印象深刻。
李如鬆的宴會之所以能吸引名士參加，除了他給的禮物足夠之外，還因為在宴會上發表高論是這年代文人揚名的最好辦法。
王文龍已經成為這場宴會眾人矚目的焦點，他這番深入淺出的講述，已經把人類史的基本觀念都說清楚，在場大多數人都能聽懂，之後經人一轉述傳播，許多商人、小地主都一下明白了王文龍的思想，並且對這富有開拓精神的思想深感認同。
王文龍的名氣直接在江南的商人階級之中再上了一個層次。
錢謙益十幾年後在自己的《牧齋初學集》之中還忍不住回憶王文龍演講的風采，評價道：“建陽固名士也，其思深如海，教化無私，儀態萬方，所言溫如、卓如，洋洋做論，使雖販夫走卒亦能解其旨，宗家風度，一見難忘。尤其江南商賈，以其為賢哲者甚多……”(本章完)
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