雖然被殺害，但名氣如此巨大的一個人，也應該在曆史上留下一、二印記，
然而，曆史上卻沒有，
那天下間，能操控曆史之人，又有如此巨大的能量之人，又有何人可以做到呢？
答案就呼之欲出，顯然是和皇家一樣擁有無上權勢的家族，甚至是皇帝本人。
那天下間，哪個家族會擁有跟皇家一樣的無上權勢，是無冕之王呢？
顯然隻有兩個家族，
其一，是北方的世襲衍聖公孔子之後的儒門孔家。
其二，是南方世襲的道教正一教之主被封為“張天師”的張道陵之後的道門張家
而於謙是江浙之人，顯然不可能是北方的儒門孔家，
那就隻能是道門之主張天師的張家。
基於以上推斷，可以確定一件事，
於謙得恩師，天下有名的大人物，博學之士，
因為某種未知的原因妨礙了道門之主南方正一教張天師張家的利益，
被道門之主張天師張家，聯合皇家當權的永樂皇帝朱棣，於永樂十年至永樂十一年，這一年殺害了，
於謙處於憤怒，處於怨恨，寫下了反詩“石灰吟”！
其中的“千錘萬鑿”，“烈火焚燒”，即是描寫石灰的過程，也是暗指，自己恩師遭受的非人待遇，
而“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間！”
這兩句正是為自己恩師遭受到了道門之主張天師張家和當時朝廷非人待遇的，強烈反抗！！
如此，才可以解釋得通，
為何於謙在永樂十九年，即公元1421年，就考中了進士第三名的好成績，
但之後，為何一直不得永樂皇帝朱棣和洪熙皇帝朱高熾兩代皇帝的重用，
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中間可是有足足5年的時間啊，
難道兩代大明朝的聖主永樂皇帝朱棣、仁宗皇帝朱高熾沒有識人之明，顯然說不通，
但那隻能是不敢用，不能用，
為何不敢用，不能用呢？
因為心中有愧，
為何心中有愧呢？
因為永樂皇帝朱棣，被道教之主張天師張家所利用，
殺害了人家於謙的恩師，怕於謙報仇，所以明知道於謙有才，而不敢用。
那為何不殺了於謙呢，
一是，永樂皇帝朱棣，可能事後已經反應過來自己被道門之主張天師張家所利用了，自然不願意自己被道門之主張天師張家所一直利用，
而於謙就是那個破局之人，如此重要之人，自然不能殺害，
二是，因為於謙有大才，不舍得殺，畢竟人才難得。
因此，少年於謙寫的石灰吟就是為自己恩師，遭受道門之主張天師張家不公待遇鳴不平的反對道門之詩的反抗之詩，而不是什麼表現其氣節之詩！！
當然此詩也有對皇家不分青白，不辯是非的一絲絲幽怨，
但從於謙之後，能參加科舉考試，進入官場這一舉動來看，
可見，於謙對皇家雖然有絲絲幽怨，但並不大，
其主要的仇視對象，還是道門之主的張天師張家。
那於謙得恩師是誰呢？
又是因為什麼被道門之主張天師張家所殺呢？
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