非也！
孔子如果活著，肯定會說我容易嗎？仕途不順，為了糊口，我辦了一個學校，好不容易吃飽了飯，活了個大歲數，你們可好，為我編了那麼多理論，掛靠在我的名下乾了那麼多壞事。
什麼他媽三綱五常，我孔老二從來就沒聽說過，你們後世皇帝為了便利統治，弄了個三綱五常，還讓我背鍋，真他媽不是東西。
我活著時候，一天榮華富貴沒享受，死了給我封那麼多官？你們這些皇帝一個個是何居心？
什麼唯小人與女子難養也？我孔子是個寵妻魔，我敢對天發誓，我從來沒說過這話，不知哪個混蛋不懷好意將這句話寫入《論語》，還讓我背鍋。
還有“不方的肉不吃”，又不知哪個混蛋說的，又安在我頭上，我辦私學，嚴重缺錢，經常吃了上頓沒下頓，彆說不方的肉了，肉沫經常一月也吃不著。
當然，孔子死了，大家都說《論語》是孔子說的，便是孔子說的吧，誰讓你被背鍋了呢？
王淩當然要掀翻孔子，不是孔子真的有罪，事實上曆史上真實的孔子肯定是無辜的，關鍵是後世曆朝曆代皇帝需要孔子，需要造一個神，為他們的三綱理論背書，我們常常說“三綱五常”，事實上核心是三綱，至於五常，那是人類的天性，不知道孔子為何人的國家照樣充滿了仁、義、禮、智、信。
基督教倡導博愛。
伊斯蘭教倡導寬容仁愛、自我克製與和諧共處。
佛教倡導慈悲與善良、智慧與覺悟、平等與無我、修行與解脫。
印度教倡導向善，相信因果報應，相信靈魂永生，倡導修行，相信輪回轉世。
看看，這些教義是不是似曾相識，王淩極度懷疑這些教是不是都是抄儒教的作業。
也許是吧。
也許是人類共性使然。
就是世界上各種各樣的邪教，哪一個不是以宣揚仁義、博愛、互助等教義吸引人入教，然後行使其犯罪活動？
世界上的宗教確實大同小異，以人類崇尚美與善的天性吸引入教，然後以各種教義來束縛人的行為以達統治人的真正目的。
王淩要掀翻孔子，推翻儒教，在華夏民族已傳播了二千年的孔孟之道，自宋以來，更加登峰造極的進化，它逐漸成了人人不敢觸碰的禁地，你隻有盲目崇拜它，信它，按它的話做，自此，華夏失去了光明，失去了百家爭鳴時的光輝和榮耀。
自此，華夏出現了中華曆史上令人刻骨銘心、痛徹心扉、無以複加的痛苦和恥辱。
宋仁宗搞了一個衍聖公，此後的八百餘年，孔家基本上一直占有這個爵位，並享受華夏人的頂禮膜拜。
說白了，仁宗盛世將孔子更加聖人化，將三綱五常更加法律化，當然，這些理論肯定不是孔子所說，而是權貴階層的觀念借孔子而宣揚的。
宋哲宗將孔家改為奉聖公，並規定孔家後人不得為官。
到了宋徽宗時期，此昏君又恢複封衍聖公的製度，並搞了世代襲封。
此後，煌煌炎黃子孫便屢遭不幸。
炎黃子孫的不幸和尊孔崇儒有沒有關係呢？
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