伍興微微頷首，眼神中閃爍著深邃的光芒，仿佛能洞察到時間的深淵，繼續說道。
“那麼，讓我們再將目光放遠一些，設想幾代、十幾代，乃至更久遠的未來。”
“當我們的文明科技與文化達到前所未有的高度，伴隨著這份發展與發達，人們的自尊與自信也必然會相應提升。”
“在這樣的背景下，如果有人告訴你，支撐起這一切輝煌成就的知識與技藝，並非源自我們祖先的智慧之火，而是由那些與我們形態迥異、文化背景大相徑庭的異族所傳授，你又會作何感想呢？”
相裡勤聞言，眉頭緊鎖，仿佛被這個問題深深吸引，又感到了一絲不安。
他閉上眼睛，試圖在腦海中勾勒出那幅遙遠而複雜的圖景，思索之間，額頭上竟不由自主地滲出了細密的汗珠，緩緩滑落。
他意識到，這個問題觸及到了人性中最為微妙也最為複雜的一麵——對自我認同的執著與對外來影響的抵觸。
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伍興見狀，語氣變得更為沉重。
“人皆有私心，這是人性中不可磨滅的一部分。”
“就如同貧窮之人一旦躍升為富豪權貴，往往會在族譜中尋找並攀附那些顯赫的祖先，以證明自己的血脈之中流淌著不凡的血液。”
“同樣地，當一個民族或族群在文明與科技的道路上越走越遠，他們也會自然而然地想要為這段輝煌的旅程找到一個更加輝煌的，於是，塑造祖先的輝煌便成了理所當然之事。”
“然而，在這樣的過程中，那些曾經無私傳授技藝與知識的異族，卻有可能因為不再符合我們構建自我認同的需要，而逐漸被邊緣化，甚至被視為威脅與阻礙。”
“他們的存在，就像是一根刺，深深地紮進了我們心中那片對純粹與獨立的渴望之中，讓我們在享受著他們賜予的恩澤的同時，戒備與敵意卻也與日俱增。”
伍興一席話，聞之使人不安，但細思卻深合人性。
就連相裡勤也聽得冷汗如雨。
若論及西遷之策，起初與那片未知西方土地上的野人共處，或許能憑借雙方的謹慎與墨家在科學上的絕對優勢，維持一兩代人的和平共融。
在這段時間裡，墨家如果要實踐墨家的理念，就必然需要向野人傳授知識。
然而，曆史的車輪滾滾向前，時間的洪流終將衝刷掉最初的和諧。
曆經數百年的風霜洗禮，數十代人的更迭交替，文化的差異、資源的爭奪、價值觀的衝突，這些潛在的不穩定因素將如暗流般逐漸彙聚成勢不可擋的洪流。
雙方之間的衝突是必然爆發的曆史宿命。
這是一場關於生存空間、文化認同乃至權力格局的深刻較量，其激烈程度難以估量。
尤為關鍵的是，這場衝突的最終走向，似乎早已在命運的棋盤上布下了定論。
墨家，作為一個崇尚和平、主張兼愛非攻的學派，其本質決定了它不可能采取極端手段去消滅或奴役西方野人。
這種道德約束與人性光輝，在殘酷的現實麵前，或許會成為其致命的軟肋。
反觀西方野人，他們或許並沒有墨家這麼多的道德顧忌，對曾經的老師舉起屠刀，同樣可以心安理得。
墨家不可能毀滅西方野人，西方野人卻可以毀滅墨家。
這意味著，西方野人可以承受一次又一次的失敗。
但墨家一旦麵臨一次失敗，就是萬劫不複。
結局早已注定！
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