《大武》一成的歌詩。
全詩通篇都用
第一人稱的口氣
即周武王出兵之前
向父親的神靈和
上帝陳述出兵的目的，
並祈求神靈
賜福、保佑。
全詩一章，
共十句，十句，
分為三層。
前三句為第一層，
是祭祀上帝。
“我將我享，維羊維牛”，
寫出祭祀時的熱烈
而又嚴肅的場麵
殺牛宰羊，
又是烹、又是煮，
熱氣騰騰，
為了祭享。
祭品中突出牛羊，
表明人民安居樂業，
五穀豐登，
六畜興旺。
詩的中四句為第二層，
敘述祭祀文王。
文王順從天命、取得成功的法寶，
也是效法、學習、繼承的主要內容
以文王為榜樣，
以他的法則為準繩，
裕民保國。
文王是人間君主、
周期的開國之君。
最後三句是詩的第三層，
寫出祭祀的目的、用意
望神靈賜福、保佑。
“我其夙夜，畏天之威”，
日夜小心行事，
那是由於怕得罪天，
與詩的第一層意思遙相呼應。
全詩次序井然，
語言質樸，
充滿敬畏之情。
《詩經》是配樂舞的歌詞，
即詩樂舞三位一體。
《大武》六成的六篇詩的
排列次序確定為
《我將》《武》
《賚》《般》
《酌》《桓》。
第一場，
在經過一番擂鼓之後，
為首的舞者扮演武王，
頭戴冕冠出場，
手持乾戚，
山立不動。
其餘六十多位舞者
扮武士陸續上場。
這一場舞蹈動作是表示
武王率兵北渡盟津，
等待諸侯會師，
八百諸侯會合之後，
急於作戰，
而周武王以為
伐紂的時機尚不成熟，
經過商討終於罷兵的事實。
第二場主演者扮薑太公，
率眾舞者手持乾戈，
奮臂擊刺，
猛烈頓足。
他們一擊一刺，
做四次重複，
表示武王命太公
率敢死隊闖犯敵陣進行挑戰，
武王率大軍進攻，
迅速獲勝，
威振中原。
第三場眾舞者
由麵向北轉而向南，
表示周師凱旋返回鎬京。
第四場開始時，
眾舞者混亂爭鬥，
扮周、召二公的舞者出而製止，
於是眾舞者皆左膝跪地，
表示成王即位之後，
東方和南方發生叛亂，
周、召二公率兵平亂的事實。
第五場，
眾舞者分成左右兩大部分，
周公在左、召公在右，
振動鈴鐸，
鼓勵眾舞者前進，
表示成王命周公鎮守東南，
命召公鎮守西北。
第六場，
眾舞者恢複第一場的位置，
作閱兵慶典和尊崇天子成王的動作，
表示周公平亂以後，
慶祝天下太平，
各地諸侯尊崇周天子。
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