天子耕一下，
班三之，
百官依次每人耕三下，
庶民終於千畝。
輪到庶民就耕完了整片籍田。
其後稷省功，
然後由稷檢查質量，
太史監之；
太師負責監察；
司徒省民，
司徒檢查民眾的耕土，
太師監之。
太師負責監察。
太師負責軍事的高級武官，一說是輔弼國君的高級官員。
畢，
結束之後，
宰夫陳饗，
宰夫陳設宴席，
宰夫負責調製食品的官員。
膳宰監之。
膳宰負責監察。
膳宰掌管膳食的長官。
膳夫讚王，
膳夫在前引導，
王歆太牢，
天子享用牛羊豬三牲具備的祭品，
太牢牛、羊、豬三牲具備的祭品、宴品。
班嘗之，
百官依次品嘗，
庶人終食。
庶民最後進食。
“是日也，
“這一天，
瞽帥音官以風土。
樂師帶領他的屬官審聽土風。
風土韋昭注謂“風土，以音律省土風，風氣和則土氣養也。”
廩於籍東南，
糧倉建於籍田東南，
廩糧倉。
東南古人以東南方為生長的方位，所以把糧倉建於此。
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鐘而藏之，
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而時布之於農。
按時令分發作種子。
稷則遍誠百姓紀農協功，
稷就一一告誡百姓要協力耕耘，
曰‘陰陽分布，
說‘日夜均等，
陰陽分布指日夜等長，即後來二十四節氣中的春分。
震雷出滯。
春雷驚動了蟄伏的蟲豸。
出滯冬眠的動物開始活動。後來二十四節氣中的驚蟄即據此命名。
土不備墾，
田地不全部翻遍，
辟在司寇。’
將由司寇治罪。’
司寇負責刑法的官員。
乃命其旅曰‘徇。’
於是命令眾人道‘開始乾。’
農師一之，農正再之，後稷三之，司空四之，司徒五之，太保六之，太師七之，太史八之，宗伯九之，
農師第一，農正第二，後稷第三，司空第四，司徒第五，太保第六，太師第七，太史第八，宗伯第九，
太保輔弼國君的高級官員。
宗伯掌管禮儀的官員。
王則大徇。
然後天子履行親耕儀式。
耨獲亦如之。
收獲時也如此。
民用莫不震動，
農具都動用起來了，
恪恭於農，
大家都勤奮地從事耕作，
修其疆畔，
整治田界，
日服其鎛，
天天拿著鋤具，
鎛（bo）翻土的農具。
不解於時，
不錯過農時，
財用不乏，
國家的財物因此而不缺乏，
民用和同。
百姓因此而和睦相處。
“是時也，
“當時，
王事唯農是務，
天子的事務隻注重於農耕，
無有求利於其官以乾農功，
從不要求自己的官員乾彆的事而妨礙農務，
三時務農而一時講武，
春、夏、秋三季務農而在冬季演習武功，
三時指春、夏、秋三季。下文的“一時”，指冬季。
故征則有威、守則有財。
因此征伐則有鬥誌、守備則有財力。
若是，
像這樣，
乃能媚於神而和於民矣，
才能取悅於神靈而得到民眾擁戴，
則享祀時至而布施優裕也。
祭祀能按時供應而國家用度充裕。
“今天子欲修先王之緒而棄其大功，
“現在陛下打算繼承先王的事業而廢棄那最重要的事情，
匱神乏祀而困民之財，
使供神的祭品匱乏而阻塞民眾的財路，
將何以求福用民？”
以後靠什麼向神祈福、役使民眾呢？”
王不聽。
宣王不聽勸諫。
三十九年，
三十九年後，
戰於千畝，
在千畝發生戰爭，
王師敗績於薑氏之戎。
王室的軍隊被薑氏之戎打敗。
薑氏之戎當時活動於周西部邊地的少數民族之一。
虢文公，西周時期虢國國君，諡號文公，又稱虢季，虢國上陽人，虢公長父的兒子，虢石父的父親，他是史記中虢文公諫宣王不籍千畝的主人公，是我國古代按籍受稅製度的擁護者。今本《竹書紀年》周宣王十五年（前813年）“王錫虢文公命。”
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