周語08穆仲論魯侯孝
三十二年春，
周宣王三十二年春天，
宣王伐魯，
宣王因為魯人殺戲立伯禦之事而出兵征討魯國，
立孝公，
立孝公（一說魯懿公之弟，一說懿公之子）為魯國國君。
諸侯從是而不睦，
諸侯因此事不與宣王親睦。
宣王欲得國子之能導訓諸侯者。
宣王想要找個能訓導諸侯的姬姓子弟，
樊穆仲曰“魯侯孝。”
樊穆仲（即仲山父）推薦了孝順的魯孝公。
王曰“何以知之？”
宣王問他為何知道其孝順，
對曰“肅恭明神而敬事耈老，
他回答“魯孝公畢恭畢敬地事奉神靈和耆老，
賦事行刑必問於遺訓而谘於故實，
國家大事一定會詢問先王遺訓與舊事先例，
不乾所問，不犯所谘。”
不觸犯遺訓、先例。”
王曰“然則能訓治其民矣。”
宣王表示這樣就足以訓導治理民眾了，
乃命魯孝公於夷宮。
於是在周夷王之宗廟任命魯孝公為侯伯。
周語09宣王既喪南國之師
宣王既喪南國之師，
周宣王與“薑氏之戎”大戰、喪失了南方的軍隊以後，
乃料民於太原。
於是就想在太原開始清點統計百姓人口數。
仲山父諫曰
仲山父勸諫說
民不可料也！
“百姓是不能如此查點的！
夫古者不料民而知其少多，
古時候的君王不用按戶籍查點就能知道百姓人數具體有多少。
司民協孤終，
因為可以讓司民去核計年老病死者，
司商協民姓，
讓司商核計出生受姓者，
司徒協旅，
讓司徒掌握能征調的兵員，
司寇協奸，
讓司寇掌握受懲罰的罪犯，