【在整個華夏曆史上，占據更多篇幅，也是我們這一係列的主要部分的，還是農民起義。】
【相較於農民起義，奴隸起義在曆史上的篇幅並不多，距離也極為遙遠；且，在秦朝之後，隨著社會經濟的發展，奴隸也漸漸退出了社會生產勞動的主要群體。】
【因而，奴隸起義，主要處於秦朝建立之前的時期。】
【比較著名的奴隸起義，包括春秋時期周景王二十三年的鄭國萑苻澤地區（河南中牟）的奴隸起義，周敬王和周元王在位時期衛國爆發的兩次奴隸起義，還有周元王在位期間魯國爆發的、由展雄率領的九千人的奴隸起義。】
【奴隸們選擇起義，緣由基本相同，均是由於壓迫過重、生存難以為繼。】
【這一點與後來的農民起義也基本相同。】
李世民對於先秦時期的奴隸起義先前並沒有太過關注，但是對於奴隸選擇起義的原因，倒也並不奇怪。
就像是自秦朝以來不斷出現的或大或小的農民起義，不論其中是否有一些有心之人的引導挑動，最終能讓百姓們選擇揭竿而起，終究還是因為百姓們求生無門。
而現在……這麼個“神跡”還要細細講解農民起義的事情，偏他這個皇帝對於這個“神跡”又毫無辦法。
——就算他是一個看重民生，信奉“君舟民水”的皇帝，但他也不樂見這麼一個大肆宣揚造反的東西啊！
當然，李世民對於自己治理天下的成果還是很有信心的，大唐絕不可能——至少目前不可能——出現什麼民間造反的事情的。
而一些特殊地區，比如河北，他更是特特關注，從不鬆懈。
所以，自己的一個重要目標就是教育好太子了！
李世民覺得自己找到了一個切實的重點。
他打下了天下，還治理好了天下，大唐也勢必要好好延續下去才行。
劉邦看著這對於自己並不陌生的圖景，難得有幾分唏噓“誰活的好好地要去乾這種九死一生的大事兒！”
雖然他劉邦自己不是什麼安於現狀、安貧樂道之人，但是他也並不是沒事兒跑出去冒死的人。
他每一次選擇搏一搏，總歸是有些原因，也要能夠看得到收獲的。
而天底下的黔首之中，有多少人是他這種性子呢？
更多的也不過是平平穩穩地過日子，成婚生子，生兒育女，奉養父母，等著兒女成婚生子……
哪怕是已經犯了罪過的囚徒，也不全是想要因此賭博翻身的。
秦朝的刑法規章，屬實是過頭了！
雖然發展到當初那種地步，實在少不了胡亥這個天賦異稟之人的努力，但是也並不全是胡亥這樣之人的努力所致。
【夏朝以來，奴隸和奴隸製度就得到了廣泛運用。】
【而為了更好地控製已有的奴隸，對外擴張擁有更多的奴隸，王侯貴族們便組織了軍隊，製定了大量的法律製度，設置了官府監獄等等，用以維護統治秩序，懲治反抗和破壞秩序的奴隸和平民。】
【從一開始，國家就是一個強大的暴力機關。】
【在這個階段，平民雖然同樣並非統治階層，但是有奴隸這一群體的廣泛存在，使得平民和貴族之間的矛盾得以部分掩藏在奴隸和貴族的矛盾之下。】
【畢竟，不論是勞役還是賦稅，都並不隻是平民承擔，還有奴隸也要承擔。】
【奴隸受到的壓迫實在深重，雖然大多數人已經習慣，也不覺有什麼問題，但是當王侯們真的做出什麼遠超底線的事情時，同樣會激起憤怒與不滿。】
【——再怎麼將奴隸看作是“會說話的工具”，他們到底也是人。】
【等到奴隸製逐漸崩毀，平民百姓和統治階層的矛盾，就漸漸掩藏不住了。】
趙光義看得頭疼。
這叫什麼？倘若單單是講一講先秦的奴隸之事，那還可算得上是談古，可以研究一二。
論及奴隸的悲慘生活，以及先秦那些王侯們對平民和奴隸的壓迫，那還可以拿過來與如今大宋的政策相比較一番，從而宣揚一下他這個大宋皇帝的仁德美好。
這多好！
可偏偏，這麼一段話。隻不過是個引子，全部目的都是要引出後續的“農民起義”。
更不要說，這話還說得那般直白。
什麼叫“強大的暴力機關”？
說得這般明白，就算那些民眾沒有讀過書，不甚明了，可前麵還有一連串的詳細解釋——哪怕是奴隸版本，可隨便一套，簡簡單單就能套到民眾自己身上。
一旁的內侍見皇帝對此焦躁不安，連忙勸解“官家無需為此勞心費神，您未曾見識過，田間地頭的那些農人，連話都說不明白，又如何能聽懂這樣深奧的言論？便是那些識得幾個字的百姓，到底也未曾讀書經事，對這些話也並不理解。”
趙光義勉力壓下焦躁的情緒，這麼一想，確實如此。
正兒八經會算作是“農民起義”的主要力量的群體，對於這些內容多半是壓根聽明白不了多少。
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他們一輩子都是循著過往的道路走下去，不怎麼思考其他東西，也不會思考其他東西。朝廷有時候想要推廣一些東西，都還需要絞儘腦汁、費儘心力，還未必能讓他們聽明白。
那還是和農人的日常生活相關的！
而那些讀過書的，聽得懂的人，就算不是官宦人家，那也不會是與先秦時期的奴隸對等的庶民。
對於這些人而言，就算是聽明白了，那又如何呢？
最多不過是讓他們心中對此的認知更加清晰一些罷了。
隻要不將他們的利益連根動搖，他們依舊會是維護大宋統治的中堅力量。
——那麼，新的問題就是平民百姓們，到底什麼時候會明白上述這些東西？“神跡”又會講到什麼地步？
想到這裡，剛剛壓下去的焦躁之情又重新浮上趙光義的心頭。
因為他思來想去，卻發現自己對此根本沒有任何解決之法！
讓那個天際的“神跡”不要再講這些東西了，做不到；讓百姓們不要再看了，也做不到；讓現實情況和“神跡”所講對不上，還是做不到。
至於說對民間進行嚴酷封禁，嚴格控製百姓的一舉一動一言一行……趙光義作為一個惜命愛權又堅決要坐住皇位的人，當然清楚這麼做最終能夠達成的效果。