這時他的自我感覺消失了，可在圍攏過來的師生眼裡，陳恪寶相莊嚴、一副入道的神態。
見他這副神態，師生們放輕腳步找個地方坐下，幾個密告他的直講和助講心裡忐忑，不知陳恪是否知道密告的事。
他們心裡挺矛盾，一方麵承認陳恪的講學讓人拓展思維。另一方麵擔心，他的講學讓他們不能靠老本吃飯了。
這是一個推崇創新的助講，還將創新理念植種到學生們心裡，將打破以往的教學模式，墨守成規不會得到學生的認可，而長期的固步自封讓創新成為一件十分艱難的事。
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他們心裡明白卻無法阻擋陳恪講學，胡緩和高適支持他，學生們喜歡他，連國子監的那些紈絝都愛聽他講學。
麵對這種情況他們隻能向禦史台密告，卻沒想昨天下午進去的他，今天中午就出來了，講學正常進行。
這種局麵對他們非常不利，帶著忐忑的心來到講台前看看這副寶相莊嚴的形象，心裡的那點希望頓時消失得無影無蹤，陳恪得道了。
再見急匆匆趕來的胡緩、高適和張出塵，知道他們無法阻止陳恪。
胡緩是帝師，被譽為大興王朝教書第一人。
高適在大興王朝的文壇上極負盛名，與歐陽修並列為文壇領軍人物。
而張出塵卻是大興王朝最有錢的女人之一，據傳隨時可以進入皇宮與劉太後說話。
這樣的三位人物保著陳恪，真不是他們這些直講、助講能撼動的。
這些人感覺自己做了無用功，還可能因此沾上汙點，正消沉中，見陳恪睜開雙眼，那雙長眸好似清澈的潭水。
看見這雙清澈的長眸，眾人徹底認定陳恪得道了，有學生情不自禁地起身問道“先生、是修道還是修佛？”
該學生沒弄清陳恪修行的是什麼。
陳恪揚聲回道“吾正養浩然正氣。”
這是孟子的話，很儒家。
於是又有學生起身問道“請問先生、對佛道兩教有何看法？”
這個問題就比較尖銳了，大興王朝實行儒釋道三教並行之策，重視儒教，卻不排斥佛道兩教。
而陳恪的講學風格從來不和稀泥，有學生提出這個問題，他就給個明確說法，“儒道釋三家的學說都很深奧，從對自身的要求來說，儒家提倡修身、齊家、治國、平天下。”
“道家提倡人與自然相合，努力修煉成仙。”
“佛家提倡一心向佛，死後榮登極樂世界，來世福報。”
說到這他閉嘴，見台下沒有提出不同意見就繼續說道“從對自身要求來說，儒家要求積極入世，道家要求努力修煉，佛家要求一心向佛。”
“而從我個人來說，五十歲之前一定是信儒家的，人生一世總要為國家、自家和個人做點事，否則就白來這個世上一回。”
“五十歲以後我會修道，五十而知天命，修道則是天命由我不由天，萬一修成神仙呢？”
聽他所言下麵傳來一片笑聲。
等笑聲過去陳恪繼續說道“等六十歲以後，為父母儘孝了，子女也長大了，自己又沒修成神仙，這時我會信佛，萬一感動了佛祖讓我死後往生極樂呢？”
這個解釋很有趣，台下再次傳來一片笑聲後，有學生起身問道“先生、這麼做是不是投機取巧？”
陳恪朗聲回道“不錯、這就是我今天要講的課。”
他竟然承認“投機取巧”，還做為今天的課程。
眾人立刻靜下來，聽他朗聲說道“當年夫子周遊列國，儒學起於魯國，興於齊國，唯有秦國堅決不納儒學，為何是秦國統一了六國？”
他是真敢講，一席話讓躲在遠處偷聽的林韻寧和書劍嚇了一跳。
她倆也來聽課則是聽到一個消息，陳恪講學張出塵一定去聽。
得到這個消息，林韻寧立刻帶著書劍趕往鶴翔書院，躲在講台前方的一處牆角邊聽陳恪的聲音傳來。
聽他所講內容，林韻寧咬咬牙繼續聽下去，陳恪都被抓過一次了，竟然還再妖言惑眾、蠱惑人心，這是不知死活的表現。
這時的她突然想起那句話，“大興王朝作妖第一人，陳恪也。”
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