“我們不去考慮這個因素，其描述的‘女媧補天’、‘後羿射日’、‘精衛填海’、‘誇父追日’、‘大禹治水’等內容，無不體現了我們這個民族自強不息、堅韌不拔的大無畏精神，劉直講為何說它荒誕不羈呢？”
“一部荒誕不羈的書能夠流傳幾千年，劉直講沒想過是為什麼嗎？”
聽到這個問題劉複無法回答，怔一下黯然坐下。
而他則繼續說道“《山海經》讓人們充滿了疑惑，也激發了人們無窮的想象力，我們這個世界具體是什麼形態？追溯三千年前都發生了什麼事？人類的曆史難道隻有三千多年嗎？《山海經》裡的描述到底存不存在？”
“這些疑問我們縱然不去探索它，卻不能否定它，所以司馬遷說‘餘不敢言’，這才是嚴謹的治學態度。”
“而對我們來說，一部傳承上千年而後人不敢否定的書，我們為何不去閱讀它、研究它？哪怕得到一點啟發也是好的。”
他的話音落地，下麵一片寂然，外麵的觀望者也不言語。
王韶這時大聲問道“先生、您的意思是？”
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他朗聲說道“讀萬卷書，行萬裡路，胸中脫去塵濁，自然溝壑內營。”
“知行合一方是我們讀書的目的，能夠流傳下來的都有其一定的道理，不應盲目的否定。”
這節課講完了，他緩緩起身慢慢往台下走去，曾毅和曹汲扶著他走下講台，來到胡緩和高適麵前深施一禮、緩緩說道“讓先生操心了。”
他知道，胡緩和高適得知消息後立刻發動太學院、鶴翔書院全體師生出外尋找，胡緩還為此前往皇城求見劉太後和李禎為他發聲。
他向眾人表達感謝，被曾毅和曹汲扶上馬車駛出鶴翔書院，在天武軍官兵的保護下直奔王員外精舍。
他完成了今天的講學，也給那五位辯論者扔出了一顆煙幕彈——《山海經》。
這部書的突然出現一定會讓司馬光他們摸不著頭腦。
這是他的計劃，就看他們接不接招了？
而司馬光得到這個消息，愕然好一會方才長歎一聲，意興闌珊地對端坐在對麵的青年說道“陳恪的思路天馬行空，初次聽聞他的講學視為離經叛道，但深入琢磨卻覺得甚是有理。”
“本以為他的講學緊緊圍繞四書五經，卻沒想又爆出一部《山海經》，讓人找不到頭緒。”
司馬光說出心裡的疑惑，聽青年回道“陳恪肯定《山海經》，你如何看？”
這個問題讓司馬光沉吟好一會方才回道“太史公曰‘餘不敢言’。”
青年再問“所以你也不敢說？”
司馬光不言。
而青年再說“學問在一個破字，你未能破除學問的禁錮，而陳恪卻已達到破的境界，你如何贏他？”
這席話讓司馬光的臉上露出不悅的神色，沉聲問道“邵兄認為小弟輸定了？”
被稱為邵兄的青年不接其言，鄭重說道“你我為友，從朋友的角度給你一個建議，從陳恪講學內容看，其對四書五經內含的道理已經吃透了，不要與他辯論這方麵的學識。”
“明日辯論還是以史學為主，史學是你的所長，但未必是陳恪的所短，還是以討論的方式為好。”
邵兄說完了，而司馬光卻不予以回應，他明白邵兄的意思，但心裡的這股氣卻不能不出。
他姓司馬，卻不是司馬遷的後代。
但司馬遷是他崇拜的偶像，而陳恪對司馬遷不敬。
這是他不能容忍的，也是參加這次辯論大會的主要原因，“陳恪應該為他對太史公的不敬而道歉。”這才是司馬光辯經的目的。
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