在賈雨村口占一聯
玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛，之後。
恰值士隱走來聽見，笑道“雨村兄真抱負不淺也！”
雨村忙笑道“不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此。”
因問“老先生何興至此？”
士隱笑道“今夜中秋，俗謂’團圓之節’，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”
這裡甄士隱的“不知可納芹意否？”芹意指的是微薄的情意，《列子·楊朱》有一個故事說從前有個人在鄉裡的豪紳前大肆吹噓芹菜是如何如何好吃，豪紳嘗了之後，竟“蟄於口，慘於腹”。後來就用獻芹、芹意謙稱贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。
但是它暗藏了另一重意思。
就是自稱“芹”，這裡說的“不知可納芹意否？”，意思就是不知可否願意聽‘芹’的意思呢？
現代人已經沒有這種習俗了，古人對彆人稱呼自己時，一般都是用名。比如諸葛亮姓諸葛，名亮，字孔明，他在勸彆人的時候就會說“不知可願聽亮一言？”
這裡的亮，就是諸葛亮對自己的自稱，當一個人這樣說的時候，我們就應該知道，他還有一個名，就是芹。
這就是作者的暗示，作者“芹”是甄士隱。
那這個“芹”是什麼意思呢？
《說文解字》給的解釋是“楚葵也。”所謂的楚葵，指的是水芹，並不指所有的芹菜，之前我們講其他字時，提到過芹菜，指的是旱芹。所以，《說文解字》裡的“芹”，專指楚地的水芹，這跟現代漢語裡的芹，意思不完全一樣，現代漢語裡的芹，則包括水芹、旱芹等各種芹。
所以這個字特指生長在水中的芹菜，曹雪芹，身在水中，水，即清。甄士隱，就是身在清，隱藏真事的人。
那麼甄士隱也就是明末的皇族，在甄士隱夢見一僧一道，二人走時，說的是
隻聽道人說道“你我不必同行，就此分手，各乾營生去罷。三劫後，【甲戌眉批佛以世謂“劫”，凡三十年為一世。三劫者，想以九十春光寓言也。】我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”
“北邙山”就已經點明了甄士隱不凡的身份，它位於河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的餘脈，崤山支脈。北邙山為黃土丘陵地，也是軍事上的戰略要地，曆代多有帝王名人身葬於此。
關於甄士隱，後文再詳解，還是先看賈雨村
雨村聽了，並不推辭，【蒙側批“不推辭”語便不入□矣。】便笑道“既蒙厚愛，何敢拂此盛情。”【甲戌側批寫雨村豁達，氣象不俗。】
說著，便同士隱複過這邊書院中來。須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。
二人歸坐，先是款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺飛觥限斝起來。當時街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯乾。
雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕雲
時逢便團圓，【甲戌側批是將發之機。】
滿把晴光護玉欄。【甲戌側批奸雄心事，不覺露出。】
天上一輪才捧出，