平兒忙道“你快去罷，不相乾的。我們老太太最是惜老憐貧的，比不得那個狂三詐四的那些人。想是你怯上，我和周大娘送你去。”說著，同周瑞家的引了劉姥姥往賈母這邊來。
二門口該班的小廝們見了平兒出來，都站起來了，又有兩個跑上來，趕著平兒叫“姑娘”。
【庚辰雙行夾批想這一個“姑娘”非下稱上之“姑娘”也，按北俗以姑母曰“姑姑”，南俗曰“娘娘”，此“姑娘”定是“姑姑”“娘娘”之稱。每見大家風俗多有小童稱少主妾曰“姑姑”“娘娘”者。按此書中若乾人說話語氣及動用前照飲食諸項，皆東南西北互相兼用，此“姑娘”之稱亦南北相兼而用無疑矣。】
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平兒問“又說什麼？”那小廝笑道“這會子也好早晚了，我媽病了，等著我去請大夫。好姑娘，我討半日假可使的？”
平兒道“你們倒好，都商議定了，一天一個告假，又不回奶奶，隻和我胡纏。前兒住兒去了，二爺偏生叫他，叫不著，我應起來了，還說我作了情。你今兒又來了。”
【庚辰雙行夾批分明幾回沒寫到賈璉，今忽閒中一語便補得賈璉這邊天天熱鬨，令人卻如看見聽見一般。所謂不寫之寫也。劉姥姥眼中耳中又一番識麵，奇妙之甚！】
周瑞家的道“當真的他媽病了，姑娘也替他應著，放了他罷。”
平兒道“明兒一早來。聽著，我還要使你呢，再睡的日頭曬著屁股再來！你這一去，帶個信兒給旺兒，就說奶奶的話，問著他那剩的利錢。明兒若不交了來，奶奶也不要了，就越性送他使罷。”
【庚辰雙行夾批交代過襲人的話，看他如此說，真比鳳姐又甚一層。李紈之語不謬也。不知阿鳳何等福得此一人。】那小廝歡天喜地答應去了。
平兒等來至賈母房中，彼時大觀園中姊妹們都在賈母前承奉。【庚辰雙行夾批妙極！連寶玉一並類入姊妹隊中了。】
劉姥姥進去，隻見滿屋裡珠圍翠繞，花枝招展，並不知都係何人。隻見一張榻上歪著一位老婆婆，身後坐著一個紗羅裹的美人一般的一個丫鬟在那裡捶腿，鳳姐兒站著正說笑。
【庚辰雙行夾批奇奇怪怪文章。在劉姥姥眼中以為阿鳳至尊至貴，普天下人獨該站著說，阿鳳獨坐才是。如何今見阿鳳獨站哉？真妙文字。】
劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，福了幾福，口裡說“請老壽星安。”
【庚辰雙行夾批更妙！賈母之號何其多耶？在諸人口中則曰“老太太”，在阿鳳口中則曰“老祖宗”，在僧尼口中則曰“老菩薩”，在劉姥姥口中則曰“老壽星”者，卻似有數人，想去則皆賈母，難得如此各儘其妙，劉姥姥亦善應接。】
賈母亦欠身問好，又命周瑞家的端過椅子來坐著。那板兒仍是怯人，不知問候。【庚辰雙行夾批“仍”字妙！蓋有上文故也。不知教訓者來看此句。】
賈母道“老親家，你今年多大年紀了？”
【神妙之極！看官至此必愁賈母以何相稱，誰知公然稱“老親家”，何等現成，何等大方，何等有情理。若雲作者於心中編出，餘斷斷不信，蓋編得出者，斷不能有此情理。】
這裡脂批強調了賈母稱呼劉姥姥“老親家”是“公然”，“現成”，“大方”，“有情理”，就是在反麵故事裡符合這些，因為在正麵故事裡，劉姥姥不是賈母現成，有情理的老親家，也不能說賈母“公然”。
因為賈母隱射的是大明的祖宗，所以他們自然是元末起義軍出身，而劉姥姥也是代表的農民起義軍，朱家的老祖宗，賈母的老親家就是劉姥姥，也是農民起義軍。
明太祖朱元璋娶的就是起義軍頭領郭子興的義女，後來的馬皇後。
劉姥姥忙立身答道“我今年七十五了。”
賈母向眾人道“這麼大年紀了，還這麼健朗。比我大好幾歲呢。我要到這麼大年紀，還不知怎麼動不得呢。”
劉姥姥笑道“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了。”
賈母道“眼睛牙齒都還好？”劉姥姥道“都還好，就是今年左邊的槽牙活動了。”
賈母道“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聾，記性也沒了。你們這些老親戚，我都不記得了。親戚們來了，我怕人笑我，我都不會，不過嚼的動的吃兩口，睡一覺，悶了時和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了。”
劉姥姥笑道“這正是老太太的福了。我們想這麼著也不能。”賈母道“什麼福，不過是個老廢物罷了。”
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