張友士給秦可卿看病，還體現了中醫的一大特色，那就是對情緒的看重。
他說
大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經血所以不能按時而至。
這就是中醫的五情理論，它不隻是關注身體的疾病，更能看到情緒心神對健康的影響。
《黃帝內經》說喜傷心，怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。
同時，心也易喜，肝易怒，脾愛思，肺喜憂，腎也容易受到驚嚇。
秦可卿是心性高強，思慮太過，則會傷到脾土，肝木太旺，所以會過度耗損肝血，這些就是上回說過的，大明的疾病。
現在我們看張太嶽給大明開出的藥方
藥方名字叫作“益氣養榮補脾和肝湯。”
氣就是類似於現代所說，人體運行的能量，益氣就是增加政府運行的工作效率。
養榮兩個字，就是養榮國府，即華國府，榮就是指華，所以還是養華夏。
脾屬土，補脾就是補土，和肝，就是抑製肝木，使它的生長不要太旺。
那麼如何做到呢？我們看用的藥
人參二錢，人參是大補元氣的，這是君藥，一切改變的前提，人如果不能運化藥物，吃再多藥也沒用。
秦可卿是大明天下，張太醫是張居正，反應到改革上就是先搬部考成法。
考成法，就是對官員的工作進行考核，看工作完成了多少，以考成法監督，從內閣到府州縣工作完成的力度，這樣才能進行下一步的治病。
如果政策下達了，無人去執行，就像吃了很多藥，卻沒有元氣去運化一樣，所以先用人參。
白術二錢土炒，白術是健脾益氣祛濕的，就是優化脾土，代指張居正改革的重點，丈量土地，去除土地數據的水分。
這一量，全國多出來一百八十多萬頃的土地，這些原本都是肝木偷偷隱匿的田地，大大增加了國家的土地收入。
雲苓三錢，即雲南的茯苓，茯苓利水滲濕，寧心安神，也就是治水的。
張居正重用治水能人潘季訓，用一年半時間，修築黃河到淮河的堤壩，有效地抑製了黃河泛濫，暢通了漕運。
漕運與黃河治好了，京城裡也就寧心安神了。
熟地黃四錢，熟地黃補血，滋補肝腎。肝為將軍之官，主軍事，腎五行屬水，在北方。
這就是張居正在治理水患，加強戰守力量的同時，又積極尋求改善蒙漢關係。隆慶五年，張居正力主明朝招封俺答為順義王，雙方互市，史稱隆慶和議。
歸身二錢酒洗，當歸身，是補肝血，清血，增潤的。
白芍二錢，白芍收血柔肝，平抑肝陽。
川芎錢半，川芎是活血行氣，祛風止痛。
上麵這三味藥，都是針對血脈進行調整的，治的就是肝血虧虛的病，肝主藏血，將軍之官，其實就是對軍事的調整。
張居正的軍事措施叫“外示羈縻、內修守備”。
重點是加強北邊防務，重用譚綸、戚繼光、方逢時、李成梁等著名邊將，主持薊鎮、宣府、大同、山西和遼東邊務。並積極操練兵馬、提高軍隊戰鬥力。
並且張居正認為軍事主官被文官把持，同時又被巡撫，禦史，監軍製約，武將的作用無從發揮，於是建議賦予武將更多的戰守權利，這就大大提高了明軍的戰鬥力。
可惜後來文官集團，又奪回了軍權，導致武將的地位大大降低，這也導致了明末軍隊戰鬥力的下降。
黃芪三錢，黃芪補益肺氣，脾氣，肺是相傅之官，調節治理全身上下，就相當於一個國家的政府，輔助君主治節全身。由於秦可卿肺氣太虛，導致國家吏治因循。
因此整頓吏治，是這次改革的一個重要內容，尊主權、課吏職、信賞罰、一號令”等方麵。
黃芪是健脾益氣，補肺氣，大大提升肺的功能效率，就類似於張居正改革裡的，精簡稅收的辦法，並把官員的工作任務先登記好，月月考核，直接上報內閣，進行評估，大大提高了國家行政的效率。