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第213章 作者為何自稱曹雪芹(2 / 2)

我們來看藥芹的藥性藥芹,味甘,微苦,姓涼。歸肺經,胃經。平肝清熱,治肝風內動,祛風除濕。

腸滑不固者,生疥癩人不宜服用。

從藥性上看,作者以芹自比,自然是與藥芹一樣,雖然味甘,但都是有些苦的,寫的書,應當也是如此。

其次,它是入肺經,胃經的,肺屬金,胃屬土,而滿清統治者也是屬金的,是不是也有克治“金”的含義在裡麵呢?

治肝風內動,肝屬木,紅樓夢中以木代指朱明,應是指朱明內部的內鬥,書中有特彆多的描寫明朝內鬥的部分,並且告誡讀者,不要學明朝內鬥。

祛風,風也是指向滿清,在書中有很多風吹落花瓣的意向,就是用來比喻滿清摧殘華夏,所以薛寶釵才會有那句“好風憑借力,送我上青雲”。

除濕,滿清五行屬水,除濕就是去除水濕,所以芹可以祛風除濕,也是作者對此書的寄托。

我們前文看到書中有很多反清思想的體現,就是這種延續。

但是此書也不是誰都適合看的,按藥性來說,腸滑不固者,生疥癩人就不宜服用。

加上前文裡看到的,文中有很多作者是多人的說明,再有曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回。

我們又知道,書的名字,最後是由脂硯齋確定,叫做《脂硯齋重評石頭記》,再加上畸笏叟,梅溪、鬆齋、常村以及鑒堂、綺園、立鬆軒等

所以說曹雪芹,一定是生長在寒冬裡的,這就是寓意著他們,是象雪中的芹一樣,在嚴寒中堅守,等待冬去春來的一群人。

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在二十六回襲人記掛寶玉去見賈政時,有脂批說“生員切己之事,”這裡脂硯齋就是以生員自居,也就是讀書人的意思,明代時,生員就是秀才。

另外還有一種說法就是“采芹人”,指的也是讀書人。

在第十七回,大觀園題對額時,賈政讓寶玉給稻香村題聯,寶玉題目曰“新漲綠添浣葛處,好雲香護采芹人。”

那一回我們解過,稻香村的位置就是江南一帶,

彆忘了,在書中,賈政隱射的就是明朝的文官們,再加上賈政的燈謎,身子端方,體自堅硬,雖不能言,有言必應。

謎底指向的脂硯齋,就是在暗示,批書者都是曾經考過科舉,做過官的。

而在甄士隱說“不知可納芹意否”時,也是指向讀書人。

書中種種跡象表明,這本書的寫作者,與批書團隊,都是做過官的讀書人。

而那個所謂江寧織造的曹雪芹,他家是獲罪之家,所以他沒有科考資格,所以這點是曹家溝的巨大破綻。

而《石頭記》就符合曆來修史書的情況了,脂硯齋說這本書不是野史可以比的,那就是這本書雖然不是正史,但也可以把它當成真正的史書一樣看待。

另外,此書表示有意要砸《明史》的場子,而清朝修明史,就換了幾代人,前前後後修了大約一百年。

那麼,為什麼這本書就不會像修《明史》那樣,有多人參與,前後也修90年呢?

開頭的時候,跛足道人不就是對甄士隱說你我各乾營生去吧!三劫之後,我在北芒山等你。三劫就是九十年啊!

作者把寫《明史》的,稱為賈雨村,而把修《石頭記》的,則叫做甄士隱,所以我們看到的《明史》,都是假語存留,《石頭記》裡,則是真事隱去。

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