《對菊》枕霞舊友
彆圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世，看來惟有我知音。
秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
先來看看表麵意思從另一個花圃裡移植出來的這朵花，它是那樣真貴如金，它看上去是一叢顏色淺，一叢顏色深的。
在稀疏的籬笆旁邊隨意的坐著，科頭，原指不戴帽子，我在清冷的天氣裡聞著它的香味，抱著膝蓋吟誦著。
數來數去就沒有比你更孤標傲世的了！看來也隻有我是你的知音。
這秋天的天氣越來越冷了，那就彆浪費時間，你我相對，應該珍惜這當下的時光。
再來看看背麵的意思
前麵說了《對菊》又隱含了寫這本書的過程，即校對這一步，那麼第一句就是把明末的華夏曆史，移植到這本書裡，它是非常珍貴的。
然後書中的內容是什麼樣的呢？“一叢淺淡一叢深，”就是一部分是比較淺顯的，一部分則是比較深的。
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就像我們說的風月寶鑒的正麵與背麵，正麵照見的鏡中世界，是比較淺顯的，大家都能看到。而把鏡子翻過來，風月寶鑒背麵所照見的世界，則是白骨如山，大多數人看不見，更不願意看，這麵太深，常人不容易進入。
在此之前，我們先來看一下詩裡描繪的到底是怎樣一個形象，因為隻看文字，很多人腦海裡的人物形象並不具體。
頷聯的“科頭坐”，這是一個非常放肆而又隨意的坐姿，讀者可以想象一下，一個人累了，沒有戴帽子，往籬笆旁一坐，雙手各自按住一個膝蓋，一邊還哼著曲，一副看不起天下人的孤傲姿態。
這個典故出自王維的詩句“科頭箕踞長鬆下，白眼看他世上人”，她可以象菊花一樣孤標傲世，正是因為隻有她最有骨氣，從不畏懼死亡。
就是這樣一個隨意的坐姿，顯然，按照古代大家族的規矩，史湘雲作為一個小姐這樣坐是不雅的，但是我們知道，在背麵她隱射的是大順軍，因此這裡其實是在形容他們的坐姿。
在清初剃發易服後，很多被迫降清的文人覺得發飾太醜，因為內心的羞恥感，大多都用各種帽子遮住頭皮，以免金錢鼠尾直接暴露出來，以維持那最後的一點羞恥心。
而這裡寫的蕭疏籬畔科頭坐，則是根本不屑於這種行為，她是不戴帽子傲世而坐的，因為她沒有剃頭發，可以隨意的摘下帽子。
作者讓史湘雲寫出這一句，就是因為在清軍剃發易服後，史湘雲是抵製剃發最為決絕的一個。
她代表的是大順軍，大順軍從將領到普通士卒，絕大部分不是死於抗清，就是死在抗清的路上。
從李自成到劉宗敏，李過，李來亨，李鼐，再到袁宗第，劉體純，劉方亮等等等等，他們從來就沒有膽怯過，大不了就是一死。
數去更無君傲世，看來惟有我知音。這句再次與黃巢的菊花詩聯係了起來，是說這天下看來看去，也就數你“菊花”是最傲世的一個，也隻有我敢和你一樣，才是你真正的知音。
黃巢的詩句“待到秋來九月八，我花開後百花殺，衝天香陣透長安，滿城儘帶黃金甲。”李自成就與黃巢一樣，攻破都城，傲視群雄。所以在作者眼裡，明末群雄裡，最傲世的還是史湘雲。
明太祖朱元璋也曾模仿他寫了一首菊花詩，“百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。
這西風在書中就是代指滿清，要與“西風”戰一場，就是要與“滿清”戰一場，那麼作者是希望大家學誰呢？就是學史湘雲，學李自成！
後人想推翻滿清，不能學那些文人秀才，要學就得是李自成，黃巢，朱元璋這樣的起義軍，這樣才能驅逐韃虜，恢複中華。
那麼黃巢的詩句“待到秋來九月八，”剛好就是九九重陽節的前一天，與前麵薛寶釵的“慰語重陽會有期”就對上了。
隻是作者等不及了，希望這一天快一點到來，因此在結尾說“秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。”就是發出呼喚時間不等人，菊花開放的日子快點到來吧！
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