我們從背麵入手的話，一切的疑問就都不是問題了，可以從劉姥姥與板兒救出巧姐說起。
“緣”，“佛手”，“指迷津者，”都是佛家詞彙，脂批這裡是用佛家思想來看問題，所以我們還是不要以世俗的眼光，去猜測這是暗示巧姐與板兒的姻緣。
佛家說一切紅塵的俗世都是苦海，賈府這個豪門大族更是一個黑暗的大苦海，隻有跳出這個賈府，皈依佛門，對於巧姐來說才是真正的得救。
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皈依佛門者，為信徒通過信仰和修學佛法，找到精神上的依靠，從而在心靈上得到解脫和超度。
柚子與香櫞同屬，脂批說因與“緣”通，“緣”本意指衣服的邊緣，佛教傳入以後，“緣”字成為佛家詞彙，指人與外界建立某種關係的聚集，是為“緣起”，我們常說的“緣分”，也是從此而來。
崇禎皇帝的兒子，原本是要繼承家業，成為統治階級中地位最高的那批人，按照書中的思想，那就是罪惡的統治者，吃螃蟹最多的人，最終的結局也會是最悲慘的。
而流寇攻入京城，使他們變成了平民，離開了賈府這個大染缸，迷茫而又痛苦的心靈得以超度。
在劉姥姥第一次向王熙鳳開口，討取一些施舍的時候，有一個甲戌眉批老嫗有忍恥之心，故後有招大姐之事。
流寇在攻破京城之後，抓住了崇禎的三個兒子，太子說“你殺了我吧！”
李自成看了崇禎幾個子女的樣子，歎了一口氣，說“你無罪，我不殺你。”
後來他又說，“從今天開始，你們就如同我的兒子一樣，不失富貴。”他封太子為宋王，定王改封安定公，永王改封安永公，繼續受到恩養，隻是讓他們不要再摻合政治上的事了。
山海關之戰失敗以後，李自成命人保護幾個皇子一起撤退，有記載太子得以逃脫，可惜最終被舅舅與外公出賣，而永王，定王得以存活，並且其中的定王在護送下完全逃出塵世，遁入空門，在他的籌劃下，寫出了這本《紅樓夢》。
他在與流寇一起逃亡的時候，最終護送他的人將他放了，這也許就是因為他們曾經接受過老朱家的救濟。
所以才會有“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”並且在放他們離開時，給他們“指點了迷津”，這就是脂批所說的佛手者“正指迷津者也。”
另一種比較流行的說法，是劉姥姥救巧姐隱喻滿清封崇禎的女兒為長平公主。
清軍入關之後，打著為崇禎帝報仇的旗號，表麵上對明朝後裔大加優待，實際暗地裡四處搜尋皇室後裔。
公主因為是女流之輩，沒有複位的可能，多爾袞因而彰顯自己的大度，但是卻強行將太子朱慈烺處死。
公主麵對自己國家的滅亡，上書順治帝“九死臣妾，願髡緇空王，稍申罔極。”順治帝不許，並且還大肆賞賜銀錢，命其與周世顯成婚。
公主雖然與周世顯完婚，但是每日都處在悲痛憂憤之中，終於在成親一年後，因病逝世。去世的時候，公主還懷有五個月的身孕。
從這個結局來看，滿清對公主所謂的“搭救”，根本就不是什麼恩惠，這是一個十足的悲劇。
相反，定王的結局才符合脂批所說，這一係列事情的發生，都可以說一個“巧”字，定王因此出家入佛門，也是由此緣起，所以書中寫王熙鳳請劉姥姥給巧姐起了這個名字。
巧姐判詞“事敗休雲貴，家亡莫論親。”旁邊的【甲戌雙行夾批說非經曆過者，此二句則雲紙上談兵。過來人哪得不哭！】
其實已經透露了，巧姐正是因為親身經曆過了國破家亡，才能寫出這些令人墮淚的句子，巧姐就是那個經曆了家族敗亡的作者啊！因此她才能是通部書之脈絡。
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