史湘雲的牙牌是“左邊‘長幺’兩點明。”
湘雲道“雙懸日月照乾坤。”
湘雲的牌是兩點，稱為地牌，2個紅點，因此說牌麵象太陽和月亮。
這句“雙懸日月”很多人一看就會想到明朝，日月合在一起就是一個“明”字，而“照乾坤”就是日月的光照耀天地的意思。
其實這句出自李白的《上皇西巡南京歌》，一共有十首，是寫安史之亂爆發後，唐玄宗被迫逃離京城，南下四川避難的事。
這句出自第十首劍閣重關蜀北門，上皇歸馬若雲屯，少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。
背景是唐玄宗去了四川，他的兒子李亨自己在靈武登基稱帝，尊他為太上皇，這樣大唐就同時出現了兩個皇帝，古人說天無二日，國無二君，但是現在大唐就是有兩個君主。
於是李白就用日月雙懸來比喻這種情況，說的就是國家天下同時出現了兩個皇帝，一個是日，一個是月。
而我們破解出來史湘雲代表的是大順軍，那麼結合李白原詩裡的背景故事，唐玄宗又稱“唐明皇”，取其“明皇”二字，就是指史湘雲在西安自立稱帝，一時華夏大地上形成了兩個國家對立的局麵，就是大順永昌皇帝，與大明崇禎皇帝。
故事的起因就是東北的安祿山與史思明胡人叛亂，那麼故事裡的安祿山就是用來指向東北的滿洲八旗入關作亂。
有說法是這裡兩個皇帝指乾隆與嘉慶，因為乾隆晚年也稱太上皇，這其實和曹家紅學原來的說法自相矛盾了，時間也完全不對，書中出現的所有時間最晚隻到乾隆中期，所以不可能是隱喻乾隆後期，而在乾隆之前出現兩個皇帝的情況，就隻能是明末清初了。
鴛鴦道“右邊‘長幺’兩點明。”
湘雲道“閒花落地聽無聲。”
這張牌鴛鴦再次點了“明”字，湘雲的左右兩張牌都是地牌二點，對於賈母和黛玉的天牌來說，這張牌是僅次於天牌，在所有牌中第二大的單張牌。
“閒花落地聽無聲。”直接出自唐代劉長卿的《彆劉士元》，作者再次直接引用前人的詩句，就是巧用前人的詩來隱喻要表達的背麵曆史。
春風倚棹闔閭城，水國春寒陰複晴。細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬裡情。東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。
按《紅樓夢》中的意向來解這首詩，水國指清，閒花指大順。
簡單的意思就是水國的天氣帶著春天的寒意，陰晴捉摸不定，雨水打濕衣服的時候卻沒有注意到，野花落了，一開始並沒有多少人在意它。
接著第一張牌的意思，就是李自成和他的大順軍進京之後，他們摸不透滿洲的具體陰謀，結果被滿洲偷襲了，大順這朵“野花”也就掉落了。
“閒花”鄉野裡的花，指明朝屬於正統，大順軍屬於野外開出來的，因此相對於大明來說，她屬於“閒花。”
鴛鴦道“中間還得‘幺四’來。”
湘雲道“日邊紅杏倚雲栽。”
牌麵是上麵一點紅，下麵四點紅，因此將上麵比做紅日，下麵比做四點紅杏。
湘雲對的這句詩，出自唐代高蟾的《下第後上永崇高侍郎》
天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。
芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。
我們再來用《紅樓夢》中的意向來解這首，接著前麵大順軍進京失敗，正符合詩的題目《下第後上永崇高侍郎》，說的是進京趕考失敗。
碧桃指碧綠的桃樹，綠色指向滿清，露水也指向滿清，紅杏在牌中有四點，雲指向史湘雲，比喻滿清入關後，華夏大地上有四個政權並立，即北京的滿清，南京的南明，西安的大順，四川的大西。
“芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。”表達的是生不逢時，卻並不向上天抱怨不公，這與湘雲的“英豪闊大，從未將兒女私情略縈心上”表達的性格特點一樣。
鴛鴦道“湊成‘櫻桃九點熟’。”
湘雲道“禦園卻被鳥銜出。”說完飲了一杯。
三張牌合在一起是九個紅點，因此將牌麵比做櫻桃，九個櫻桃象征著到了吃櫻桃的時節。
典故出自唐代王維《敕賜百官櫻桃》詩
芙蓉闕下會千官，紫禁朱櫻出上闌。
才是寢園春薦後，非關禦苑鳥銜殘。
歸鞍競帶青絲籠，中使頻傾赤玉盤。
飽食不須愁內熱，大官還有蔗漿寒。
這裡指的是，皇帝請大家一起吃櫻桃，作者用以表達對皇恩的讚頌，在唐代祭祀過後，皇帝們往往還會把熟透的櫻桃賞賜給百官，一時成為雅事，大家覺得很有麵子。禦園的櫻桃都被皇上們賞給百官，而那些鳥兒銜走的隻是一些殘留的果實。
而湘雲對的是“禦園卻被鳥銜出。”還是說本該自己吃到的櫻桃，最終卻被鳥吃去了，而這個鳥，自然指滿洲愛新覺羅家。
在滿洲神話裡，佛庫倫吞下神鳥喜鵲銜來的紅果，生下了愛新覺羅氏的祖先布庫裡雍順，作者用的就是這個傳說，來隱晦的告訴讀者，“禦園”裡的“櫻桃，”是被滿清銜去了。
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