李商隱在另外一首詩裡說“憐我夢齋迷蝴蝶”，是在發問誰憐惜我，孤獨的躲在一個空齋裡麵，做的夢是那樣美。但是如果醒來，會發現還是隻有一個人，在孤獨的承受著一切。
“望帝春心托杜鵑，”黛玉在葬花吟裡也用了這個典故，這也是有些話，無法直接說出來，隻好用典故讓彆人去想象，去聯想。
傳說從前古蜀國的一個國君叫望帝，晚年時因為水患嚴重，他無力治水，失去了自己的國家，但是他對於這個國家的情感，到死後也不能放下，於是變成了一個杜鵑日夜啼哭，直到哭出血淚來依然不止。
所以杜鵑啼血，表達的是對故國的多情，對故國的留戀，是一種無法割舍的感情寄托。
滄海月明珠有淚，傳說在滄海裡有很大的蚌殼，蚌殼裡有明珠，天上的月亮圓滿之時，蚌殼裡的明珠就是圓的，如果天上的月不圓，這個珠，就不圓，我們知道，在書中，“珠”，就代表朱明王朝。
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藍田日暖玉生煙，滄海桑田，前麵一句說大海，這一句說藍田。
藍田在長安附近，盛產美玉，傳國玉璽使用的那塊玉就是藍田所產的，而寶玉也是傳國玉璽，代表的就是作者的故國，大明。
傳說每當晴和日暖的時候，太陽的光照在藍田山上，藍田山裡的玉石，就會發出煙靄迷蒙的光彩，但你看到的光升上來，就像玉石身上化出的煙一樣。
黛玉的夢想就是“寶玉”重新煥發光彩，而我們在書中看到的，卻是寶玉說他死後，就要化灰，化煙。
此情可待成追憶，是說曾經的那些往事，那些深情，那些理想，那些悲哀，是我等到如今回憶起來，才覺得悲哀嗎？不，不是的……
隻是當時已惘然，就是在當時，我就已經充滿了惆悵和迷惘了，那些人和事，從夢一開始，就已經注定如此了。
以紅樓夢中的意向來看，則藍田玉和明珠的意向都指向朱明，黛玉看到這種刺心的詩，怎麼會心生喜歡呢？
李商隱另外有一首詩，也是《無題》，他說“颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷”，
你聽到那長有荷花的池塘外有了輕輕的隱隱的雷聲，雷聲指的是什麼？
古人說“驚蟄”，就是說把在土地裡邊潛藏的、冬眠休息的那些蟲子都驚醒了，所以當颯颯的東風細雨飄下來的時候，聽到那長有荷花的芙蓉塘外麵有隱隱的雷聲，把你所有的隱藏在心裡邊的東西都喚醒了。
這首詩的最後兩句是“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”。春心代表的就是懷念，紅樓夢中多以春來隱喻複興或勝利的希望，以秋來隱喻失敗，最後勝利的希望，一寸一寸的都化作了飛灰。
在《重過聖女祠》裡說
“萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。”用《紅樓夢》中的意向來看，好像是在說滿清的仙女“萼綠”來了，明朝的仙女“杜蘭”才剛剛離去，“玉郎”到了這裡便通往仙界了，向上天問一問，有沒有能夠長生的靈藥“紫芝？”
再看李商隱的《端居》
遠書歸夢兩悠悠，隻有空床敵素秋。
階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
沒有家人，隻有自己孤獨的一個人，麵對著一張空床，更需要我去抵抗的，是荒涼的素秋，是它帶來的寒冷和淒涼。
台階下，一場秋雨過後，長了一片青苔，寒霜打過的樹葉也變紅了，這些在我的眼裡，都成了“雨中寥落，”“月中愁。”
《紅樓夢》雨指滿清，月指殘明，用書中的意向來讀李商隱的詩，似乎都是在寫明朝滅亡時黛玉孤苦無依的境況和心理。
其他的詩就不再一一列舉了，李商隱的詩，總是在美麗之中挖掘出一份悲涼來，而黛玉隻要讀到這些，以紅樓夢中的意向去聯想，幾乎都是符合她所麵對的殘酷現實。
李商隱的詩又是寫在前，好像是明朝滅亡，黛玉淒涼結局的讖語一般，試問，黛玉怎麼會喜歡這樣的詩呢？
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