地藏菩薩隱隱有些不自在了，這取經一路上的劫難，除了湊功德劫數，不就是為了讓世人知道法不輕傳的道理嗎？
不知者不罪，佛祖的確是這麼說的，但後麵的話全是你唐僧的一家之言，不過是借著普度眾生和大乘奧義的大義說出來罷了，要知道當年佛祖也曾因為少收了供奉而責怪弟子賤賣了佛法！
唐僧當然知道如來可不是什麼好好先生，畢竟他知道未來到達靈山時，會有兩個叫阿難迦葉的癟三向自己索要人事，否則不肯傳經。這是如來默認的事情。
是以他也不等地藏反應，立馬又將最後一點說了出來“是時迦葉又問，若有比丘夢行淫欲，是犯戒否？”
“佛祖說不算，有淫欲便即順從淫欲者，那是魔波旬的教義，有淫欲而克製淫欲的，那才是我的教義。”
“依據佛祖回答，可以看出佛祖認為人、或多或少都會淫欲，但隻要沒有做出錯誤的行為，都應當算作善信；而那些做出錯誤行為的，即便口口聲聲說是為了一個高尚的目的，依舊還是將其當作妖魔處理！”
這話聽得地藏頭疼不已，反駁他吧，自己多少還是有點認同的，附合他吧，在地府值守了這麼多年，早把當初的麵目隱藏起來了。
“諦聽，你去閻羅殿，把豬悟能叫過來吧。”
地藏對著諦聽吩咐了一句，唐僧來地府，地藏貧僧於公於私都該見一見的，原本還以為這會是場輕鬆愉快的會麵，誰知道這唐僧是真敢什麼話都說！
如來還沒退位呢，你就這樣肆意解讀他的經義，你敢說，我姑且也敢聽，可我很怕你後麵會往我頭上去扯呀！
誰不知道你唐僧最會扯彆人的大旗了，玉帝、如來、觀音，你是見一個扯一個呀，剛剛還在我麵前扯了幾句二郎神，我現在很懷疑一旦你出了地府，你口裡的話就變成我地藏的話了！
是以地藏又忙轉移話題道“玄奘，我之佛法，不屬禪宗、不歸密宗，更不是律宗，乃是效仿阿彌陀佛與接引佛祖二位尊者，其根本在於大宏願力與身體力行。
“如今佛祖創了大乘奧義，靈山僧眾大都已經改修大乘佛法，甚至已經有了幾個流派，貧僧自然也該心向大乘，你如今雖然還隻是修持了《般若菠蘿蜜多心經》，也算是入了禪宗，就連鬥姥元君也曾誇你有禪宗風範，你就不妨講講你的禪宗奧義吧。”
唐僧愣了一下，越發覺得這西遊有些惡心了，什麼法不輕傳、經不賤賣，都是屁話！
雖然大乘佛法還沒有流入凡塵，但靈山有大乘佛法這是毋庸置疑的，靈山有人修持也是沒問題的，甚至大乘佛法已經分化成了好幾個流派這些都可以理解。
但是有時候想想，確實也覺得意難平。
太陽底下確實也沒有什麼新鮮的事情。那些在社會底層中聞所未聞、見所未見的珍寶，在階級的上層中卻往往早已是爛了大街。
當然，底層的百姓偶爾也會得到一些不該得到的消息，就好比這大乘佛法，大唐百姓還以為這是上天的恩賜、是上層神佛的垂憐。
於是他們傾儘所有、曆經千辛萬苦的去求、去換，到頭來才發現，即便是上層神佛垂手可得的東西，也需要你傾儘所有、曆儘千辛萬苦的去換；即便是你傾儘所有的換到了，他們給你時依然還抱有其他目的！
見唐僧走神不知道在想什麼，地藏菩薩生怕他想著想著就口吐什麼驚人之語了，當即顯出法相短暫的演了一會兒自己的根本大法。
隻見地藏菩薩本相於正下方端坐，寶相莊嚴，一十八座地獄虛影圍繞在四周、又有八部天龍各自遊走；阿彌陀佛於右上方仰頭向天、以大慈悲心口吐四十八大宏願；左上是一片苦海，接引佛祖撐著一艘無底木船正緩緩劃來。
唐僧果然被這一異象吸引了注意力，被狠狠的震撼了一把，直到地藏菩薩散了異象依舊瞠目不已。
地藏菩薩便是因為發下地獄不空、誓不成佛的大宏願，又身體力行的於地府中超度地獄亡魂，才有他如今的修為和果位。他的佛法，本質便是來源於阿彌陀佛與接引佛祖兩位佛祖，是以演法時有此異象不足為奇。
見唐僧回過神來，地藏又開口道“玄奘，你修持了這麼久的《般若波羅蜜多心經》，可有什麼感悟？”
《多心經》作為禪宗萬法諸經的來源，是以通了《多心經》，自然而然也就算是通了禪宗法門。
最主要的是《多心經》通篇都是謁句禪理、沒有人物、沒有故事、沒有對話，實在沒有過多的解讀空間。