第210章 環境保護的重要性_不要叫我院士,叫我宗主大人!_思兔 
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第210章 環境保護的重要性(1 / 2)

等錄像帶播放完畢,華國代表起身乾咳了一聲;

“眾所眾知,我國自成立以來一直都是踐行堅定地工農思想,敬鬼神而遠之!

這隻是一場我國宗教舉行的傳統名俗祈福活動。

對於美方代表的指著,我想借用我國的一句古話來進行解釋;

多行不義必自斃!”

“我們五十一區是飛行器實驗室,沒有人體試驗!

你們甚至拿不出證據!”

“證據不是已經交給你們了麼?”

“atfuck!一個泰迪熊你們說是證據?”

中方代表反問道;

“你們不是也拿著不知道是閃電還是氣球的照片當作證據?”

中方代表的話讓美方代表無比的抓狂;

“你敢對著你們國家的這個神發誓你說的都是真的!”

“入鄉隨俗,我雖然是個無神論者,但是我一樣敢對著你們的聖經宣誓!”

“我受不了了!”

美方代表憤怒的將手裡文件丟了出去,剛想捋著胳膊上前就被身旁的同事狠狠的抱住了。

“calfu!”

此時美國聯合國大廈內正在舉行的中美閉門會議紛亂的爭吵並沒有打破京城宗教總局所召開的高規格會議的死寂。

眾人麵無表情的將vvtv所拍攝的資料看完後,軍方代表瞪大著眼睛起身道;

“這算什麼?

火力抵不過法力?

那以後咱們國內的國防建設是不是都要砍了?

全都拜神求佛算了!

人家一次呼風喚雨,差點把美國航母給卷翻了!

咱們還要不要造自己的航母?

難道又要走封建迷信社會的老路不成?”

軍方代表的話讓在座的眾人都輕聲笑了一下。

“不管黑貓白貓能抓老鼠的就是好貓。

這些年國內管理局這方麵做的不是挺好的。

後期主要加強宗教界人士進行愛國主義、三個代表思想於擁護祖國統一和民族團結的自我教育。

團結和動員廣大信教群眾為改革開放和經濟建設服務,依舊是國內宗教管理的主要方針。

大不了以後避著點人,不這麼光明正大的搞了。

反正全球各地每年不明飛行物的觀察報告這麼多,隻要我們不承認,誰又能知道是我們做的?”

“如果對方也向我們施展對應的手段怎麼辦?”

軍方代表的話音落下。

一旁專家北大考古學和曆史神學教授起身解釋道;

“世界各國的宗教神話體係,都是由原始的自然崇拜衍生而來的,後麵在經過分化擬人等演變,進行參拜加持的神格。

這種形式的神在咱國內道家文化中被稱為先天神氏。

按照國內宗教道藏文獻記載,這種先天神氏早就在幾千年間就再也沒有出現過了。

基本上世界各國宗教所宣揚的一神論,都可以理解成這種先天神氏,也是天地本身,它們是沒有真實存在的理論基礎。”

專家的話讓在座的眾人神色迥異。

“這麼說咱們國內的神還有理論依據?”

“是的!”

專家解釋道;

“現在能夠請下來的神,都是他們所供奉的祖師爺,是由人化神。

他們都是由東漢末張道陵超脫與道家學派,所創立的道教,數千年如一日的破山伐廟,清理了全天下神廟後,重新梳理的後天神氏。

目前能夠起到作用的,也都是這些有著真實存在痕跡的後天神氏才行。

他們都是道士入職神庭,也就是在授籙後,不斷的積攢功德,做有益與社會的善事,才有機會成神,享受後人的祭拜香火。

並且想要神靈驗,受香火祭拜的神像也要經過特殊的製造,經過他們稱之為開光的程序後才能起到作用。

隻有這種特製的神像中,才能真正請出來他們口中的祖師爺。



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