許翠蓮根本不是害怕村長。
她隻是將這段殘忍的回憶與村長聯係了起來，選擇性的忘記了施暴的人。
日子畢竟還要過，不是麼？
“所以那村長到底是不是個無辜的？”王曦聽了這個故事，輕輕歎了口氣。
“也並不無辜，畢竟他拾人牙慧，以智者自稱，卻沒有勇氣做智者該做的事。”卷發女聲音有些低，似乎在替故事中的嬰兒難過。
“什麼又是智者該做的事？”王曦疑惑。
“打破封鎖的現狀，在質疑和辱罵中改革。”
“他做過，但他失敗了。”葉彤搖搖頭，終於想通了那摞書為何會堆放在那裡。
扶貧辦隻不過是村長的謊言，他本來想循序漸進著帶動小村莊的經濟，隻要人們試過那些耕地法子，就應該相信他後麵說的那些。
可是發展和開放是對宗祠思想的挑釁，始終把他的話奉為圭臬的鄉親們，在他提出建設旅遊度假區時，翻臉對他進行了聲討。
人性本惡的人也愛用最大的惡意揣摩彆人。隻要小輩們有了書讀，這村子的未來總是要好些的。
——他實在沒了辦法，買好書，用了最經典的一個計謀，演了一出“此地無銀三百兩”的戲碼。
村民們認為他是有利可圖，於是將書偷出來到處傳播。
可好景不長，村中的大人逐漸發現，孩子們在聊天時敢頂嘴了。
全新的、時髦的思想從一個個孩子的嘴巴裡蹦出，讓他們聽了頭皮發麻。
回答不上孩子的某些問題時，大人們總會默契地達成一致“讀書讀傻了，是讀書讀傻了。”
於是這口黑鍋又扣到了村長的頭上。
“人之初，性本善”是善良人的自我催眠；
“人之初，性本惡”是壞人的免責聲明。
——直到村長聽到葉誌國家嬰兒的哭鬨，抱出一個奄奄一息的孩子，他才真正懂得了這個道理。
貧窮的山村，女人是拐的，人性是壞的，卻喊著偉光正的口號，將黑鍋扣給唯一有良知的文化人。
村長捧著嬰兒，聽著她的聲音一點點弱了下去，直到完全斷氣。
他絕望極了，也沒了掙紮的力氣，草草埋葬了那孩子，當晚就找了根繩吊死在了樹上。
“我當晚喝醉了，什麼也不記得了。”葉誌國眼神躲閃，“如果不是許翠蓮那態度可疑，我哪會做出這種事來？”
“能將殺人凶手放在自己身邊這麼久，許翠蓮早就被你打瘋了。”王曦麵露嘲諷之色，“你這種男人還真有一套啊，把一個女人拾掇地服服帖帖，哪怕是生氣到了極點，也不敢當眾揭露你的惡行。”
“她哪是愛啊，分明是被打怕了。”卷發妹拉住已經瘋掉了的許翠蓮，扯開她的袖子，示意大家看那胳膊上的淤青。
怪不得……
葉彤總覺得她想護住自己的行為，和始終把葉誌國的話當作“聖旨”的思想太過矛盾，但如果是長期遭受虐待導致的下意識遵從，那便能說得通了。
“誰讓她、她從一開始便不守婦道——”葉誌國瞪著眼，似乎是覺得大家都在為這娘們開脫，感覺有些不公平。
葉彤聽了這狡辯，隻覺得可悲，側過頭，不知在跟誰說話“你都聽到了吧？”
陰風驟起，咆哮著衝葉誌國襲來。