“這算什麼？人參拔了參虛，就是他們家種出來的蘿卜了！？”
這句話是真的讓樂安驚到了，鵲從來都是個理智且冷漠的人，
頭一次從他嘴裡聽到如此刻薄的話，足以見得對這一部在後世地位還不低的＜呂氏春秋＞是有多麼的不招待見了
可是仔細一看，樂安就知道自己小奇大怪了，因為在座除了自己以外，其餘人臉上的表情也沒比鵲好多少。
堯信摸了摸，自己最近有些漸消的肚子，不滿中還帶了些許自嘲。
“連陰陽家的思想都寫進去了，我食家卻沒提到一點兒”
“你覺得被他提到是好事嗎？”公輸班沒好氣的瞥了一眼。
凡是被提到的各家學說思想，最後刪刪改一改，都變成他的了，這能忍？
“明明就是一本雜學集各家之特點，偏偏經那呂不韋這麼一搞，全變成他自己想的了，可真夠有趣的。”
但凡這部書是雜家其他人編的，樂安偷偷的猜測這幫人他們都不會這麼生氣，此刻恨屋及烏具象化了。
雜家從出現的那刻起，就兼眾家之所長，從未想過，將其占為己有，而是學認為其精華部分去其看不上的部分，並加以弘揚。
雖然其餘各家子弟都認為自家學說沒有任何不好的地方，卻也對雜家的學說聽之任之。
每一派學說，子弟都更專注於自家發展，麵對他人的批評與反駁，都是坦然受之，
這下冷丁看到＜呂氏春秋＞，再是豁達的人，都要忍不住破口大罵了。
聽著在場之人，你一言我一語的越說越氣憤。樂安努力縮小自己的存在，她對哪一家的學說都僅限於從名字上的延伸，
也一點兒都不想進行更加深入的認識，可惜氣憤的眾人，沒人考慮樂安的心情，
原來農家的主張是賢者與民並耕而食，主攻方向就是發展農耕，主張統治者也要與百姓一般耕地勞作不忘百姓之辛。
墨家的主張是兼愛非攻為主，後續逐漸劃分為兩個派彆，一是以理論為主仍在四處宣揚那一套平等論，一是以動手能力創造為主，多為各地行走的遊俠。
食家和醫家類似，都是以某一技術為主，以小見大。
樂安看了一眼，說的麵紅耳赤的兩位，自家這裡的絕對都屬於後一種。
在後世那麼發達的地方，平等喊的響亮，在某一方麵也確實做到了平等，但和墨家現在宣傳的平等那是一點可比性都沒有的。
“所以它後麵沒落了呀，被儒家徹底壓製了”看著熱鬨的係統忍不住插話跟著吐槽了一句。
咦？不對，農家？樂安沒有理會冒出來的係統，而是偏頭看了一眼大部分時間都是默不作聲的中年男子。
默默的豎起了個大拇指，這位可太會見縫插針了。
這位農家子是比相裡勤他們晚到的，算是這邊農家舉大旗之人，
樂安目前和他混的還沒有那麼熟，在此之前一直以為是個極為忠厚老實之人，現在看來自己看走眼了。
這位在農家的地位應該比自己想的還要高，看著雖然拘謹，可和堯信那幾人對上，卻絲毫不落下風，他們幾個很明顯對這位中年男子很是熟悉。
努力將自己的身子又縮了又縮明明，今天探討的主體是呂不韋大肆推崇的呂氏春秋。
怎麼說著說著就變成各家學說的宣講大會了？而且是怎麼拐到對雜家學說的批判的？
最讓樂安氣憤的是這幫人每次說到氣憤之處，都讓她說出一、二、三點來，
可她能說出什麼呢？她又不是其中哪一派的弟子，不知道！不了解！！
越聽蚊香眼轉得越快，可轉著轉著樂安突然間意識到，
自己忙忙碌碌許久，漏掉了亦或是被這幫人給同化掉了一個非常重要的觀念。